结合选文,说说你对唐太宗三镜说的见解.
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/15 23:12:01
结合选文,说说你对唐太宗三镜说的见解.
《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡矣.”
唐太宗念及宰相魏征在世时的直言谏诤,常对左右说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,亡朕一镜矣!”现在,离唐太宗时代已有一千三百多年,世事殊异,但历史学家和明智者依然常常称赞唐太宗的英明.无庸置疑,唐太宗是一代明君,毛泽东也非常欣赏他的贤明,并对唐太宗的用兵之道和军事才能十分赞许.“三镜说”的实质意义,就是要将自己经常与那些高明的事物做对比,方能知道自己是否做到严于律己、处事适宜.应当指出:任何事物如处于一个孤立的状态,在没有其他先进事物做对比的情况下,就根本无法对“孤立的事物”作出判断.人们对事物的认识,是因为存在着诸多事物可以做对比的情况下才作出的.因此,当代的青少年,由于对人世间的事物认识不多,阅历不广,往往会凭狭隘的社会经验对事物作出错误的判断,并进而跨出错误的步伐.因此,不论是官员还是平民,不论是年长者或是年青人,要经常拿“三镜”来对照一下自己,切莫盲目地步入歧途……
唐太宗念及宰相魏征在世时的直言谏诤,常对左右说:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,亡朕一镜矣!”现在,离唐太宗时代已有一千三百多年,世事殊异,但历史学家和明智者依然常常称赞唐太宗的英明.无庸置疑,唐太宗是一代明君,毛泽东也非常欣赏他的贤明,并对唐太宗的用兵之道和军事才能十分赞许.“三镜说”的实质意义,就是要将自己经常与那些高明的事物做对比,方能知道自己是否做到严于律己、处事适宜.应当指出:任何事物如处于一个孤立的状态,在没有其他先进事物做对比的情况下,就根本无法对“孤立的事物”作出判断.人们对事物的认识,是因为存在着诸多事物可以做对比的情况下才作出的.因此,当代的青少年,由于对人世间的事物认识不多,阅历不广,往往会凭狭隘的社会经验对事物作出错误的判断,并进而跨出错误的步伐.因此,不论是官员还是平民,不论是年长者或是年青人,要经常拿“三镜”来对照一下自己,切莫盲目地步入歧途……