明明人无完人,却要不断完善自己,取长补短?

明明人无完人,却要不断完善自己,取长补短?
明明知道人不是完美的,却要总是追求完美,我认为在你学习别人的长处的同时也会失去你本身的长处,何苦呢?比如,你在学习别人勇武大胆的同时,也会把你斯文谨慎的品质抹去,我实在搞不懂为何要总是完善自我,这明明是行不通的,难道是飞蛾扑火的道理?

完美是不可能的事情,当事情结束总有遗憾,人也一样.
这种不完美不是跟他人对比的,而是说,我们这一辈子都在跟坏习惯、诱惑做斗争.
这里的诱惑就包括了羡慕他人.
尔有灵龟,观我朵颐,凶.很多时候,人是不了解自己的,所以做自己,完善自己是一件难事.
李世民说——以史为鉴,可以知兴替；以人为镜,可以知得失.
从这里我们就知道了,从他人身上,我们知道的是自己的得失,而不是在他人身上找到自我.
这个过程只能靠我们自己,只有自己知道自己需要什么,缺什么,这也就是师傅领进门,修行靠个人的道理,没有人可以24小时盯着另外一个人.
而且,我们非常清楚,有得必有失,这不是飞蛾扑火,可能有些人认为是牺牲,不过换个角度,何尝不是自己的选择——人不堪其忧,回亦不改其乐.
再问： 我觉得一个人的特点（包括优缺点）是守恒的，不是我这句“格言”对否
再答： 我的意思是，适当就好，太懦弱了也不行，太勇猛了也不是很好，其实，了解了自己，清楚自己该要什么，那么本来就不会太分优缺点，也不会有什么守恒之说。 比如说，翘二郎腿，这就没有什么守恒了，血液不通就是不通，当然你完全可以说血液不通对自己有好处，这么理解的话，那也能说上一个好字。 虽然，有些事物有两面性，可是该做选择时还是要做选择的。 （ps:就比如说，你都可以理解你这么理解这句‘格言’并非否定它，可能只是认为它是做不到，所以我们不用去做它。对不对就不说了，做不做却是一个选择，选择做了，怎么做又是一个问题。）
再问： 为什么有些事物有两面性？不是应该所有的事物都有两面性吗？
再答： 所有的事物都有两面性，但是有些两面性是统一的。
再问： 举个例子
再答： 刚刚没有时间，所以简单的说了下。 上面有三个回答，根据时间顺序，最早的那一段是①，一次类推，下面是②③，我们来整理下吧。 在①里有提到取舍，对你而言，或是对任何一个人而言都存在取舍的，而取舍建立在什么之上？适合之上。 适合是什么？拿②里面的那个跷二郎腿的例子来说，假设跷二郎腿是因为舒服，那么改掉它就会不舒服，可是这对身体有好处，当然硬是要找借口可以说，不习惯，开心就是对身体最大的好处（ps：吃喝玩乐很开心，三十四十就这么没掉的也大有人在，认为三四十没掉是适合的，那么这么过生活，那也没什么，记住这是咎由自取，自作自受就好了）。 在实践中什么时候是‘统一’的？适合的时候就是‘统一’的。 —————————————————————————————————— 另外，就是因为人不能完美，所以才说完善，完善与完美可不是一个概念，虽然看起来很相近，当你明白完善与完美是不同的时候，你就明白，为什么这种两面性的调和点在哪里了。 还有，英勇大胆与斯文谨慎并不一定矛盾，果敢又不失礼节，知进守退，这都是可以后天培养的。当然，有些人他天性就做不到这样，那他还有别的选择，画虎不成反类犬自然是不太好的。