大师作文网英语翻译唐宪宗李纯 七律《无题》 功成积劫印文端,不是南山得恐难.眼睹数层金光润,手撑一片玉光寒.炼经百火精神透,藏之千
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 00:51:04
英语翻译
唐宪宗李纯 七律《无题》
功成积劫印文端,
不是南山得恐难.
眼睹数层金光润,
手撑一片玉光寒.
炼经百火精神透,
藏之千载英彩完.
净果薰修真秘密,
正心莫作等闲看.
唐宪宗李纯 七律《无题》
功成积劫印文端,
不是南山得恐难.
眼睹数层金光润,
手撑一片玉光寒.
炼经百火精神透,
藏之千载英彩完.
净果薰修真秘密,
正心莫作等闲看.
搞什么,这是宋太宗的《佛牙赞》好不?
佛牙赞 宋太宗
功成积劫印文端,不是南山得恐难.
眼睹数重金色润,手击一片玉光寒.
炼时百火精神透,藏处千年莹采完.
定果熏修真秘密,正心莫作等闲看.
【佛牙】
即释迦牟尼佛之牙齿.据传,世尊荼毗后,全身悉化为细粒之舍利,唯其部分牙齿未损,称为佛牙舍利.
至隋代,佛牙出现,供奉于大兴（陕西长安）.唐末五代时,战乱频仍,遂将佛牙辗转送至北方辽之燕京（北京）.据辽史道宗纪所载,道宗咸雍七年（1071,即北宋神宗熙宁四年）,将佛牙安奉于灵光寺招仙塔.清光绪二十六年（1900）,八国联军进犯北京,寺、塔毁于战火.后经僧众发掘清理、在塔基中寻获藏有佛牙之石函,函内复有一沉香木盒,盒上刻有‘释迦牟尼佛灵牙舍利.天会七年四月二十二日记,善慧书’等字.‘天会’系五代十国北汉（951～979）之年号.西元一九六四年,当地佛教团体于寺塔旧址重建佛牙舍利塔,以供奉佛牙.
此枚佛牙其后奉置于河南开封之相国寺灌顶院,宋太宗尝幸临礼拜,并以烈火煅试之,光彩益显,太宗乃制《佛牙赞》,并改灌顶院为法华院.
此诗就是这么来的.
译文：
佛牙历经千劫终于被成功的请入了河南开封的相国寺,走到近处去观赏,只觉得眼中所见一片金光闪耀,触手之处如玉般冰寒.以烈火煅试,依然晶明坚固,光彩夺目.这佛牙作为佛门圣物不比寻常,要在寺中好好供奉,我的诚心也是不能等闲而视的.
佛牙赞 宋太宗
功成积劫印文端,不是南山得恐难.
眼睹数重金色润,手击一片玉光寒.
炼时百火精神透,藏处千年莹采完.
定果熏修真秘密,正心莫作等闲看.
【佛牙】
即释迦牟尼佛之牙齿.据传,世尊荼毗后,全身悉化为细粒之舍利,唯其部分牙齿未损,称为佛牙舍利.
至隋代,佛牙出现,供奉于大兴（陕西长安）.唐末五代时,战乱频仍,遂将佛牙辗转送至北方辽之燕京（北京）.据辽史道宗纪所载,道宗咸雍七年（1071,即北宋神宗熙宁四年）,将佛牙安奉于灵光寺招仙塔.清光绪二十六年（1900）,八国联军进犯北京,寺、塔毁于战火.后经僧众发掘清理、在塔基中寻获藏有佛牙之石函,函内复有一沉香木盒,盒上刻有‘释迦牟尼佛灵牙舍利.天会七年四月二十二日记,善慧书’等字.‘天会’系五代十国北汉（951～979）之年号.西元一九六四年,当地佛教团体于寺塔旧址重建佛牙舍利塔,以供奉佛牙.
此枚佛牙其后奉置于河南开封之相国寺灌顶院,宋太宗尝幸临礼拜,并以烈火煅试之,光彩益显,太宗乃制《佛牙赞》,并改灌顶院为法华院.
此诗就是这么来的.
译文：
佛牙历经千劫终于被成功的请入了河南开封的相国寺,走到近处去观赏,只觉得眼中所见一片金光闪耀,触手之处如玉般冰寒.以烈火煅试,依然晶明坚固,光彩夺目.这佛牙作为佛门圣物不比寻常,要在寺中好好供奉,我的诚心也是不能等闲而视的.
在《无题》中被赋予“鞠躬尽瘁,死而后已”之精神的名句是
英语翻译执子之手
无题 作文 不是没有题目
嫩绿的树梢闪着金光,广场上成了一片海洋!水里一群赤脚的孩子,快乐得好像神仙一样.把--比喻成--
( ) ( )的树梢闪着金光,广场上成了一片( )( )的孩子,水里一群( )( )的孩子,快乐得好象是( )( )一样
嫩绿的树梢闪着金光,广场上成了一片海洋!水里一群赤脚的孩子,快乐得好像神仙一样.编写这一段.
英语翻译西湖山色之秀,莫如南山；看南山之秀,莫如赤山步.竹木阴森,芬翠重叠,不雨而润,不烟而晕,宜远望.余尝过南屏,访司
千手观音好吗?
《千手观音读后感
千手观音是什么意思
七律长征千山代表什么意思
英语翻译品质卓越,金光中国,欢迎致电金光集团,电话正在接通,请稍后……但是，我感觉都不是很完美，要把几个人翻译的内容结合