诸法实相是什么含义?对于器世间是否就是指事物的本来面目?对于情世间是否就是指真如?一张桌子的实相是什么呢?如何看到一个人
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/13 08:33:28
诸法实相是什么含义?
对于器世间是否就是指事物的本来面目?
对于情世间是否就是指真如?
一张桌子的实相是什么呢?如何看到一个人的实相?做善事的人实相是性本善吗?做坏事的人实相是性本恶吗?
对于器世间是否就是指事物的本来面目?
对于情世间是否就是指真如?
一张桌子的实相是什么呢?如何看到一个人的实相?做善事的人实相是性本善吗?做坏事的人实相是性本恶吗?
楼主
不管对於任何万法、万物,真心绝对待!真心从无史以来,即是本来无生,本来就真实存在,而於一切万法、万物中,如如分明显现,却从来不住於一切万境上.
其实从任何一法,都可以悟入十相,看桌子也行:
桌子本身不会反观自己是桌子,也不会因为任何人使用它而生气或快乐,纵然被糟蹋,也不会有一念生起,但是桌子也不是全然无为而没有作用,因为它可以让人放东西,放茶杯等等,可是他显用出这些功用时,也不会执著这些是他的功能,也不会要求使用它的人偿还他.
而真心也是如此,虽然显用无量无边的功能,可是从来无攀缘执取,一直都是如如性.若能因此而证知一切众生身中,皆有此常驻妙明、本来清静、本来无生的真心,那就能见诸法实相了.
当你见到实相时,做善事的人,他的真心也是时时显露真如性,做坏事的人也是一样这个真如性,这就是诸法实相.所以经典才会说,烦恼即是涅盘.然而必须补充说明的是,虽然诸法,不论善恶法,不论世间、出世间法,都是由实相而显用,然而却也如实收藏於实相中,因缘成熟时,必定报应而不爽.
不管对於任何万法、万物,真心绝对待!真心从无史以来,即是本来无生,本来就真实存在,而於一切万法、万物中,如如分明显现,却从来不住於一切万境上.
其实从任何一法,都可以悟入十相,看桌子也行:
桌子本身不会反观自己是桌子,也不会因为任何人使用它而生气或快乐,纵然被糟蹋,也不会有一念生起,但是桌子也不是全然无为而没有作用,因为它可以让人放东西,放茶杯等等,可是他显用出这些功用时,也不会执著这些是他的功能,也不会要求使用它的人偿还他.
而真心也是如此,虽然显用无量无边的功能,可是从来无攀缘执取,一直都是如如性.若能因此而证知一切众生身中,皆有此常驻妙明、本来清静、本来无生的真心,那就能见诸法实相了.
当你见到实相时,做善事的人,他的真心也是时时显露真如性,做坏事的人也是一样这个真如性,这就是诸法实相.所以经典才会说,烦恼即是涅盘.然而必须补充说明的是,虽然诸法,不论善恶法,不论世间、出世间法,都是由实相而显用,然而却也如实收藏於实相中,因缘成熟时,必定报应而不爽.