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陇西行解释
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陇西行
　　年代：【唐】 作者：【陈陶】 体裁：【七绝】
　　誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘.
　　可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人.
　　注释
　　【注解】：
　　1、陇西行：古代歌曲名.
　　2、貂锦：这里指战士.
　　3、无定河：在陕西北部.
　　4、深闺：这里指战死者的妻子.
　　【简析】：
　　这首诗是对战争所造成的不幸的控诉,人人读了都感到沉痛!
　　【评析】：
　　《陇西行》共四首,这是第二首.首二句写将士忠勇,丧亡甚众；末二句写牺牲者是春闺少妇日夜盼望归来团聚的情人.全诗反映了唐代长期征战带给人民的痛苦和灾难,表达了非战情绪.三、四两句,以“无定河边骨”与“春闺梦里人”比照,虚实相对,宛若电影中的蒙太奇,用意工妙.诗情凄楚,吟来潸然泪下.
　　--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋
　　《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题,内容写边塞战争.陇西,即今甘肃宁夏陇山以西的地方.陈陶的《陇西行》共四首,此其二.诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难.
　　首二句以精炼概括的语言,叙述了一个慷慨悲壮的激战场面.唐军誓死杀敌,奋不顾身,但结果五千将士全部丧身“胡尘”.“誓扫”、“不顾”,表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神.汉代羽林军穿锦衣貂裘,这里借指精锐部队.部队如此精良,战死者达五千之众,足见战斗之激烈和伤亡之惨重.
　　接着,笔锋一转,逼出正意：“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人.”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量.知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰.而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚.灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧.
　　明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”.贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致.文中写家人“设祭”、“想魂”,显然已知征人战死.而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢.诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪.
　　这诗的跌宕处全在三、四两句.“可怜”句紧承前句,本题中之义；“犹是”句荡开一笔,另辟新境.“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果.一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情.
　　明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累.其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象.而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜.征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情.所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本.可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”.