“足下”做为尊称是什么意思?

“足下”做为尊称是什么意思?
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足下zúxià 足下,常用于对平辈或是朋友之间的敬称. 春秋时代,晋国的晋献公因为宠爱骊姬,导致太子申生自杀,另外的两个儿子重耳与夷吾则逃亡他国.重耳在北方游牧民族的部落里寄居十二年,后来重返中原,欲寻求各国的协助而复国.他翻山越岭、长途跋涉,一行人饥寒交迫的到达了卫国,没想到卫文公却让他们吃了难堪的闭门羹. 这时,重耳因为长期的营养不良,染上了风寒,发著高烧,他喃喃呓语著想喝一碗肉汤.但是,随行的人一样也两袖清风,上哪儿去筹钱买肉呢?忠心耿耿的介之推,一咬牙割下了自己大腿上的肉,煮出热热的肉汤,重耳喝了之后,居然不药而愈.一行人也继续前行,到达了齐国,并获得齐桓公的支持,终于在流亡十九年之后,返回晋国,登上大位,成为历史上有名的晋文公. 晋文公执掌政权后,要之前随同流亡的臣子们,说说自己的贡献,再来论功行赏.看到众人自我吹嘘、争相邀功的嘴脸,介之推非常厌恶,他自始至终都不发一语,晋文公也没想起他来.介之推失望之馀,带著母亲退隐山林.有人为他打抱不平,晋文公才想起了他的恩泽,急忙派人寻访,但是介之推已经淡泊名利,无论如何都不肯下山受赏. 有人向晋文公献策,放火烧山逼他下山,却没料到这把火熄灭之后,众人在满山灰烬中,找到了抱著一棵树被活活烧死的介之推与母亲.悔恨不已又伤心欲绝的晋文公,除了命人厚葬介之推母子之外,并将这棵树砍下来,制成一双木屐,每当他穿著这双鞋,就想起那段患难与共的往事,不由得慨叹∶「足下,悲乎!」 因此,「足下」一词,虽然和脚有关系,但词意并不是将朋友踩在脚底下,而是取其睹物思人,感怀昔日之情,而衍生出对朋友敬称之意. 在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”：意为“您”.足下,属称对方的敬辞.乐毅《报燕惠王书》：“恐伤先王之明,有害足下之义,故遁逃走赵.”意思是说：担心损害了先王英明的形象,破坏了您仁义的声名,所以逃到赵国.《史记.秦始皇本纪》：“阎乐前即二世,数曰：『足下骄恣,诛杀无道,天下共畔足下,足下其自为计.』”意思是说：阎乐上前走近秦二世胡亥,批评胡亥说：“您骄傲任意,随便杀人,天下都背叛了您,请您自己想一想.”这是臣子称君主的例子.又如《战国策.燕策一》记载苏代对燕昭王说：“足下以为足,则臣不事足下矣.”意思是说：“您以为够了,那么我就不必在此侍奉您了.”《战国策.韩策二》：“严仲子辟人,因为聂政语曰：『臣有仇而行游诸侯众矣,然至齐,闻足下义甚高.』”还有《史记.项羽本纪》：“张良谢曰：『……谨使良奉白璧一双,再献大王足下；玉斗一双,再拜奉大将军足下.』” 战国以后,不仅是臣下对君主,同辈之间可以用“足下”来称呼.如《史记.季布传》：“曹丘至,即揖季布曰：『……且仆楚人,足下亦楚人也.仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也.』”意思是说,曹丘到了,就对季布作揖说：“况且我是楚地人,您也是楚地人.我把您的名声传扬到四方,难道不好吗：为什么您把我排斥在外呢?” 无论是下对上,还是同辈相称,“足下”都带有敬意.《称谓录》说：“古称人君,亦以『足下』称之,则『足下』之为尊称.”那么,为什么尊称对方用“足下”这个词呢?据刘敬叔《异苑》卷十记载：“介子推逃禄隐迹,抱树烧死.文公(晋文公重耳)拊木哀嗟,伐而制屐(以木作底的鞋).每怀割股之功(介子推在重耳出逃中,介子推曾割自己大腿上的肉为重耳充饥,亦称“剐肉奉君”),俯视其屐曰：『悲乎足下!』『足下』之称将起于此.” 《异苑》对“足下”的解释十分有趣,但一般人不认同这个看法.《史记.秦始皇本纪》裴骃集解引东汉末年蔡邕的话解释说：“群臣士庶相与言,曰殿下、陛下、足下、侍者、执事,皆谦类.”也就是说：“足下”只是谦虚地尊称对方的称呼. 造句：得到足下的帮助,无比感激!
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