大师作文网古籍中有许多关于女娲的记载,如 女娲在古代人们心目中是一个怎样的形象
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 07:17:06
古籍中有许多关于女娲的记载,如 女娲在古代人们心目中是一个怎样的形象
古籍中有关女娲的记载：
《说文解字》：“娲,古之神圣女,化万物者也.”
《楚辞·天问》：“女娲有体,孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身.”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变.”
《山海经·大荒西经》：“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.” 《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也.” 《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻.”
《淮南子·览冥篇》：“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.”
《博雅》引《世本》："女娲作笙簧.笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也". 《帝王世纪》："女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧".
神话中的女娲
中国上古神话中的创世女神.传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽.还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会.另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神.《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神.关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远.至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜!
又称女阴、女娲娘娘,风姓,生于成纪（今甘肃秦安县）,一说她的名字为风里希（或为凤里牺）.是中国历史神话传说中的一位女神.是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾.是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神.她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西!
女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内.
现实中的女娲
一说女娲是一个真实存在过的历史人物,主要活动于黄土高原,她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村.女娲陵的存在时间可能在三四千年以上,同黄帝陵一样,也是中国古代皇帝祭奠的庙宇.当地在每年农历三月初十前后,均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动.
《说文解字》：“娲,古之神圣女,化万物者也.”
《楚辞·天问》：“女娲有体,孰制匠之?”王逸注：“女娲人头蛇身.”
《山海经·大荒西经》郭璞注：“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变.”
《山海经·大荒西经》：“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处.” 《淮南子·说林篇》：“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也.” 《太平御览》卷七八引《风俗通》：“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.”
《绎史》卷三引《风俗通》：“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻.”
《淮南子·览冥篇》：“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱.于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水.”
《博雅》引《世本》："女娲作笙簧.笙,生也,象物贯地而生,以匏为之,其中空而受簧也". 《帝王世纪》："女娲氏,风姓,承疱羲制度,始作笙簧".
神话中的女娲
中国上古神话中的创世女神.传说女娲补天,即自然界发生了一场特大灾害,天塌地陷,猛禽恶兽都出来残害百姓,女娲熔炼五色石来修补苍天,又杀死恶兽猛禽.还有传说女娲用黄土仿照自己造成了人,创造了人类社会.另传说女娲制造了一种叫笙簧的乐器,于是人们又奉女娲是音乐女神.《风俗通义》记载她替人类建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被传为婚姻女神.关于女娲的传说很多,一直流传至今,影响甚为广泛深远.至今中国云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜!
又称女阴、女娲娘娘,风姓,生于成纪（今甘肃秦安县）,一说她的名字为风里希（或为凤里牺）.是中国历史神话传说中的一位女神.是中华民族伟大的母亲,她慈祥地创造了我们,又勇敢地照顾我们免受天灾.是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神.她神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西!
女娲氏族发源地,文献不见记载,但根据伏羲与女娲的关系,女娲故里也应在古成纪范围内.
现实中的女娲
一说女娲是一个真实存在过的历史人物,主要活动于黄土高原,她的陵寝位于山西省临汾市洪洞县赵城镇东的侯村.女娲陵的存在时间可能在三四千年以上,同黄帝陵一样,也是中国古代皇帝祭奠的庙宇.当地在每年农历三月初十前后,均举行长达7天的大型庙会和祭祀活动.