大师作文网名理轶晋魏,雅言袭轲思,
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/12 13:19:45
名理轶晋魏,雅言袭轲思,
名理
1.名称与道理.
▶ 《鶡冠子‧泰录》：“泰一之道,九皇之傅,请成於泰始之末,见不详事於名理之外.”
▶ 清 王士禛 《池北偶谈‧谈异六‧罗汉》：“时癸丑会试举人题…… 米 叹其难.
▶ 罗汉 为阐发传注,名理灿然.”
▶ 郭沫若 《释玄黄》：“焦的内含,可兼容黑、黄两色,而足下使焦字与黑字相等,这恐怕在名理上说不过去吧.”
2.特指 魏 晋 及其後清谈家辨析事物名和理的是非同异.
雅言
1.雅正之言.古时指通语,同方言对称.
▶ 《论语‧述而》：“《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.”
▶ 杨伯峻 注：“雅言,当时中国所通行的语言.”
▶ 刘师培 《文章源始》：“言之文者,纯乎雅言者也.”自注：“ 仪徵 阮氏 曰：‘雅言者,犹今官话也.“雅”与“夏”通,“夏”为中国人之称,故“雅言”即中国人之言.’”
2.指正确合理的言论.
▶ 《三国志‧蜀志‧诸葛亮传》：“陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言.”
▶ 《北史‧魏纪二‧太武帝》：“ 萧何 之对,非雅言也.”
3.高雅的言辞.
轲思
(轲思,轲思)
孟轲 与 子思 的并称.
1.名称与道理.
▶ 《鶡冠子‧泰录》：“泰一之道,九皇之傅,请成於泰始之末,见不详事於名理之外.”
▶ 清 王士禛 《池北偶谈‧谈异六‧罗汉》：“时癸丑会试举人题…… 米 叹其难.
▶ 罗汉 为阐发传注,名理灿然.”
▶ 郭沫若 《释玄黄》：“焦的内含,可兼容黑、黄两色,而足下使焦字与黑字相等,这恐怕在名理上说不过去吧.”
2.特指 魏 晋 及其後清谈家辨析事物名和理的是非同异.
雅言
1.雅正之言.古时指通语,同方言对称.
▶ 《论语‧述而》：“《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.”
▶ 杨伯峻 注：“雅言,当时中国所通行的语言.”
▶ 刘师培 《文章源始》：“言之文者,纯乎雅言者也.”自注：“ 仪徵 阮氏 曰：‘雅言者,犹今官话也.“雅”与“夏”通,“夏”为中国人之称,故“雅言”即中国人之言.’”
2.指正确合理的言论.
▶ 《三国志‧蜀志‧诸葛亮传》：“陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言.”
▶ 《北史‧魏纪二‧太武帝》：“ 萧何 之对,非雅言也.”
3.高雅的言辞.
轲思
(轲思,轲思)
孟轲 与 子思 的并称.