大师作文网求一些悲观主义哲学语句,谢谢
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 17:22:42
求一些悲观主义哲学语句,谢谢
意志是世界的本质.
身体是意志的客体化：牙齿,食道肠的输送是客观化了的饥饿；生殖器是客观化了的性欲；至于攫取物的手和跑的快的腿,所契合的已经是意志比较间接的要求了,手和脚就是这些要求的表出.
审美观是把握意志的方式.
音乐表现了人的本质.人的本质就在于它的意志有所追求.一个追求满足了,又有新的追求.如此永远不息.满足了就是快乐,不满足则是痛苦,缺少愿望就是苦闷和无聊.而音乐恰恰表达了欢愉,抑郁,痛苦,恐怖,快乐,心神宁静等.它所表达的不是个别的感情,而是这些感情的纯粹本质.
因此如果将音乐只看做表示唱词的手段,那就是严重的本末颠倒.
人生做为意志的肯定：痛苦
一切生命本质上既是痛苦,意志的肯定就是不为任何的认识所干扰的,常住欲求本身.一般弥漫人类生活的就是这种欲求.人生做为意志的肯定,其结果就是痛苦,没有持久的幸福.
欲求和挣扎是人的全部本质,完全可以和不能解除的口渴相比拟,但一切欲求的基础却是需要的缺陷,也就是痛苦,所以人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里.
越是神经系统发达的动物,对痛苦的感觉也就更高,而且智力愈发达,痛苦的程度就越高.到了人,这种痛苦达到了最高的程度,具有天才的人则最痛苦.
人生在痛苦和无聊之间,像是摆钟一样来回摆着；事实上痛苦和无聊,两者也就是人生的两种最后的成分.
人生做为意志的否定：痛苦的摆脱
摆脱意志对自我的控制.
自杀并不是对生命意志的否定,相反自杀是强烈肯定意志的一种现象,自杀者只是对轮到他们头上的生活条件不满而已,并没有放弃生命意志,只是在他毁灭了个别现象时放弃了生命.
绝食则不同,是对欲求的控制,从某种程度上说是放弃了意志.
引用:
“人的本质就在于它的意志有所追求.一个追求满足了,又有新的追求.如此永远不息.满足了就是快乐,不满足则是痛苦,缺少愿望就是苦闷和无聊.”
“人生做为意志的肯定,其结果就是痛苦,没有持久的幸福.”
“人生在痛苦和无聊之间,像是摆钟一样来回摆着；事实上痛苦和无聊,两者也就是人生的两种最后的成分.”
身体是意志的客体化：牙齿,食道肠的输送是客观化了的饥饿；生殖器是客观化了的性欲；至于攫取物的手和跑的快的腿,所契合的已经是意志比较间接的要求了,手和脚就是这些要求的表出.
审美观是把握意志的方式.
音乐表现了人的本质.人的本质就在于它的意志有所追求.一个追求满足了,又有新的追求.如此永远不息.满足了就是快乐,不满足则是痛苦,缺少愿望就是苦闷和无聊.而音乐恰恰表达了欢愉,抑郁,痛苦,恐怖,快乐,心神宁静等.它所表达的不是个别的感情,而是这些感情的纯粹本质.
因此如果将音乐只看做表示唱词的手段,那就是严重的本末颠倒.
人生做为意志的肯定：痛苦
一切生命本质上既是痛苦,意志的肯定就是不为任何的认识所干扰的,常住欲求本身.一般弥漫人类生活的就是这种欲求.人生做为意志的肯定,其结果就是痛苦,没有持久的幸福.
欲求和挣扎是人的全部本质,完全可以和不能解除的口渴相比拟,但一切欲求的基础却是需要的缺陷,也就是痛苦,所以人从来就是痛苦的,由于他的本质就是落在痛苦的手心里.
越是神经系统发达的动物,对痛苦的感觉也就更高,而且智力愈发达,痛苦的程度就越高.到了人,这种痛苦达到了最高的程度,具有天才的人则最痛苦.
人生在痛苦和无聊之间,像是摆钟一样来回摆着；事实上痛苦和无聊,两者也就是人生的两种最后的成分.
人生做为意志的否定：痛苦的摆脱
摆脱意志对自我的控制.
自杀并不是对生命意志的否定,相反自杀是强烈肯定意志的一种现象,自杀者只是对轮到他们头上的生活条件不满而已,并没有放弃生命意志,只是在他毁灭了个别现象时放弃了生命.
绝食则不同,是对欲求的控制,从某种程度上说是放弃了意志.
引用:
“人的本质就在于它的意志有所追求.一个追求满足了,又有新的追求.如此永远不息.满足了就是快乐,不满足则是痛苦,缺少愿望就是苦闷和无聊.”
“人生做为意志的肯定,其结果就是痛苦,没有持久的幸福.”
“人生在痛苦和无聊之间,像是摆钟一样来回摆着；事实上痛苦和无聊,两者也就是人生的两种最后的成分.”