请问:对浮士德有什么新的理解?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/18 02:12:37
请问:对浮士德有什么新的理解?
歌德笔下的浮士德,是个深居学术象牙塔中,终至垂垂老矣的人物.面对即将朽坏的身躯,浮士德有非常多的懊丧,他觉得他的人生彷佛还没有开始就要结束了,他花了一生的时间研究学问,却对人生体验品尝太浅,却对知识有说不出的厌倦.烦恼之余,魔鬼适时出现,引逗他出卖灵魂,交换条件就是让他的人生重新开始,给他机会去品尝所有过去为了知性而放弃的体验.
浮士德在那时,其实是胸怀大志的,他说:「我要投入时间的急流里,我要投入事件的进展中.快乐对我而言并不重要,因此我若在某瞬间说:「我满足了,请时间停下!我就输了.我要用我的精神抓住最高和最深的东西,我要遍尝全人类的悲哀与幸福.」这种心情,像不像托尔斯泰「战争与和平」中的德烈?就这样,浮士德被魔鬼变换了身躯,人生重新来过一般,变的年轻有劲.他开展他生命的体验之旅.魔鬼一直想让浮士德心中出现享乐主义、投机主义或让他变的庸俗不堪,但浮士德却不是这样的人,对他而言,体验,是追求知识一生后,对生命重新燃起的理想与热情,在他内心深处,绝不是为体验而体验、也不可能步向享乐主义.
就在这里,我们可以看出歌德像托尔斯泰一样,对知识大脑袋很不以为然.歌德透过浮士德说:「知识追求到后来,竟然只剩下零碎.」浮士德的生命体验,历经追求爱情、追求美,最后走向社会实践的道路.每一种尝试,都是生命货真价实的充满激情体验,但在浮士德这个理想主义者的心中,的确发现没有什么过程是让他满意到觉得生命完满不再有欠缺的.
浮士德在那时,其实是胸怀大志的,他说:「我要投入时间的急流里,我要投入事件的进展中.快乐对我而言并不重要,因此我若在某瞬间说:「我满足了,请时间停下!我就输了.我要用我的精神抓住最高和最深的东西,我要遍尝全人类的悲哀与幸福.」这种心情,像不像托尔斯泰「战争与和平」中的德烈?就这样,浮士德被魔鬼变换了身躯,人生重新来过一般,变的年轻有劲.他开展他生命的体验之旅.魔鬼一直想让浮士德心中出现享乐主义、投机主义或让他变的庸俗不堪,但浮士德却不是这样的人,对他而言,体验,是追求知识一生后,对生命重新燃起的理想与热情,在他内心深处,绝不是为体验而体验、也不可能步向享乐主义.
就在这里,我们可以看出歌德像托尔斯泰一样,对知识大脑袋很不以为然.歌德透过浮士德说:「知识追求到后来,竟然只剩下零碎.」浮士德的生命体验,历经追求爱情、追求美,最后走向社会实践的道路.每一种尝试,都是生命货真价实的充满激情体验,但在浮士德这个理想主义者的心中,的确发现没有什么过程是让他满意到觉得生命完满不再有欠缺的.
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