一切无有真,不应见于真,若见于真者,是见尽非真

来源：学生作业帮编辑：大师作文网作业帮分类：综合作业时间：2024/11/12 04:10:15

这是六祖大师说的偈颂,「一切无有真」：这所有的一切,都不是真的,「不以见于真」：你不要以为这个不真的,你见它是真的.「若见于真者」：如果在这个不真之中,你认为是真的话.「是见尽非真」：你所见的见,也不是真的.「若能自有真」：假设你能自己回光反照,反求诸己；在你自性里,你就知道它是真的.「离假即心真」：你离开世间上一切的假形假相,那就是你的真心.「自心不离假」：你自己心里不离开这个假,「无真何处真」：你心里要是没有真,那么哪个地方又会有真的呢?所以真的是不离自性的；离开自性就没有真的.

填空：（）者乐山,（）者乐水； ‘水’见于成语, ‘水’见于诗句上弦月见于（）半夜明者见于无形,智者虑于未萌 “磨练”（见于字典）还是“磨炼””（见于课本） “水”见于诗句(一句) “水”见于成语(3个) 启发最早见于《论语》一书原句是五年级下基础训练孔子说,什么者乐山,什么者乐水.水见于成语（）（）（）3个.水见于诗句（）写一句孙子武者,齐人也.以兵法见于吴王阖庐…… 明者见于无形,智者虑于未萌.的意思聪者听于无声,"聪者听于无声,明者见于无形"的意思```谢谢了! 因叹山林岩壑,异人之所窟宅,见于市肆者,十一耳.翻译愚者暗于成事,智者见于未萌