需要张骞出使西域的故事、班超投笔从戎的故事、玄奘西天取经的故事

需要张骞出使西域的故事、班超投笔从戎的故事、玄奘西天取经的故事
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1 汉武帝建元元年（ 前140）,武帝欲联合大月氏共击匈奴,张骞应募任使者,于建元二年出陇西,经匈奴,被俘.后逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回.在归途中,张骞改从南道,依傍南山,企图避免被匈奴发现,但仍为匈奴所得,又被拘留一年多.元朔三年（前126）,匈奴内乱,张骞乘机逃回汉朝,向汉武帝详细报告了西域情况,武帝授以太中大夫.因张骞在西域有威信,后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国.张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献,至今举世称道
　　张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图,但出使西域后汉夷文化交往频繁,中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播,恐怕是汉武帝所始料不及的.因而,张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义.
　　2 班超,字仲升,扶风郡平陵县人,是徐县县令班彪的小儿子.他为人很有志向,不拘小节,但品德很好,在家中每每从事辛勤劳苦的粗活,不把干劳苦低下的事为可耻.班超很有口才,广泛阅览了许多书籍. 汉明帝永平五年,班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎,他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳.因为家中贫寒,他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口,天长日久,非常辛苦.他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道：“身为大丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学在国外建功立业的傅介子和张骞,以封侯晋爵,怎么能够老是干这笔墨营生呢?”周围的同事们听了这话都笑他.班超便说道：“凡夫俗子又怎能理解志士仁人的襟怀呢?”后来,他去见一个看相先生,这人对他说：“尊敬的长者,你虽是一个平常的读书人,但日后定当封侯于万里之外.”班超想问个究竟.这算命的指着他说：“你有燕子一般的下巴,老虎一样的头颈,燕子会飞,虎要食肉,这是个万里封侯的命相.”过了好久,明帝有一次问起班固：“你弟弟现在在哪里?”班固回答说：“在帮官府抄书,以此所得来供养老母.”于是明帝任命班超为兰台令史,后来因犯了过失而被免官.后来他果真率领30多人奔赴西域制止了汉朝对匈奴的挑拨,巩固了汉在西域的统治.在西域活动前后达31年,封为定远候,如愿以偿.后人用《投笔从戎》来形容文人从军和弃文就武.
　　3 唐僧,俗名陈褂,法名玄奘,通称三藏法师、唐三藏,唐僧是他的俗称.玄奘出生在读书人家,幼年受父亲教导,学习经书,对儒学略知一二.13岁（或说11岁）在洛阳净土寺出家当和尚.时值隋末农民战争,中原是战场.他避难西入长安,为求师学习佛法,经汉川到达成都.学习几年,不满足,又出川到荆州,北上相州,至赵州,返回长安.这时唐朝初建,社会还不稳定.玄奘东西南北地奔波,相当辛苦,表现出不畏艰险的精神,是他日后去印度取经磨练意志的初步偿试,也可以说打下了良好的基础.他四处学佛法,感到各家对佛教宗旨,或者说得不明不白,或者说法不一.他想寻根究底,就想到佛教的发源地去拜访名师,寻求经典,于是决心取道西域去印度求学. 一道道难关过后,玄奘走遍印度各地,搜集和学习了各种佛学经典,出席了戒日王主办的全印度佛旨辩论会,玄奘为论坛主人.由于他高深的佛学造诣和威望,竟没有人敢向他发难；有人想暗杀他,但阴谋没有得逞.玄奘求学的目的达到了,便带着佛经取道回国.在渡信度河时,遇到风浪,50来夹经书落水,玄奘痛惜万分,便设法弥补.他派人到乌长那国补抄.到了于田,又派人去屋田、疏勒等地方访寻经书,并在那里等候求书人的到来. 贞观十九年（649年）,经历了17个春秋,玄奘携带梵文经书357部回到长安.随后在弘福寺、慈恩寺翻译佛经,译书75部,1335卷,并著有《大唐西域记》,成为中国历史上杰出的佛学家、翻译家、旅行家.玄奘历尽千辛万苦赴西域取经的精神,为后人树立了光辉的榜样,他是坚韧不拔精神的典范.