发善言积善根是什么意思

发善言积善根是什么意思

释迦牟尼佛在《十善业道经》中详细地说明了造十恶业将要受的各种恶报,以及修行十善业的功德,内容提要如下：
　　1.离杀生者成就十种离恼法；
　　2.离偷盗者得十种可保信法；
　　3.离邪行者得四种智所赞法；
　　4.离妄语者得八种天所赞法；
　　5.离两舌者得五种不可坏法；
　　6.离恶口者得成就八种净业；
　　7.离绮语者得成就三种决定；
　　8.离贪欲者得成就五种自在；
　　9.离嗔恚者得八种喜悦心法；
　　10.离邪见者得成就十功德法.
　　一、离杀生者成就十种离恼法
　　1、于诸众生普施无畏；2、常于众生起大慈心；3、永断一切嗔恚习气；4、身常无病；5、寿命长远；6、恒为非人之所守护；7、常无恶梦,寝觉快乐；8、灭除怨结,众怨自解；9、无恶道怖；10、命终生天.
　　二、离偷盗者得十种可保信法
　　1、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭；2、多人爱念；3、人不欺负；4、十方赞美；5、不忧损害；6、善名流布；7、处众无畏；8、财命色力安乐,辩才具足无缺；9、常怀施意；10、命终生天.
　　三、离邪行者得四种智所赞法
　　1、诸根调顺；2、永离喧掉；3、世所称叹；4、妻莫能侵.
　　四、离妄语者得八种天所赞法
　　1、口常清净,优钵花香；2、为诸世间之所信伏；3、发言成证,人天敬爱；4、常以爱语,安慰众生；5、得胜意乐,三业清净；6、言无误失,心常欢喜；7、发言尊重,人天奉行；8、智慧殊胜,无能制伏.
　　五、离两舌者得五种不可坏法
　　1、得不坏身,无能害故；2、得不坏眷属,无能破故；3、得不坏信,顺本业故；4、得不坏法行,所修坚固故；5、得不坏善知识,不诳惑故.
　　六、离恶口者得成就八种净业
　　1、言不乖度；2、言皆利益；3、言必契理；4、言词美妙；5、言可承领；6、言则信用；7、言无可讥；8、言尽爱乐.
　　七、离绮语者得成就三种决定
　　1、定为智人所爱；2、定能以智如实答问；3、定于人天威德最胜,无有虚妄.
　　八、离贪欲者得成就五种自在
　　1、三业自在,诸根具足故；2、财物自在,一切怨贼,不能夺故；3、福德自在,随心所欲,物皆备故；4、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故；5、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故.　　九、离嗔恚者得八种喜悦心法
　　1、无损恼心；2、无嗔恚心；3、无诤讼心；4、柔和质直心；5、得圣者慈心；6、常作利益,安众生心；7、身相端严,众共尊敬；8、以和忍故,速生梵世.
　　十、离邪见者得成就十功德法
　　1、得真善意乐、真善等侣；2、深信因果,宁殒身命,终不作恶；3、唯归依佛,非余天等；4、直心正见,永离一切吉凶疑网；5、常生人天,不更恶道；6、无量福慧,转转增胜；7、永离邪道,行于圣道；8、不起身见,舍诸恶业；9、住无碍见；10、不堕诸难.
　　人人皆有如来之佛相.接触《十善业道经》,我们有福了,所有一切庄严,皆福所生,依福所在.