圣人不积,既以为人,己愈有；既以与,己愈多.的下一句

道德经八十一章中圣人不积：既以为人,己愈有;既以与人己愈多.怎么解释? 英语翻译信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有；既以与人,己愈多.天之道 老子“道德经”第81章所说“圣人不积,既以为人已愈有,既以为人已愈多”如何理解?从真善美方面进行阐述 求英文翻译：信言不美.美言不信.善者不辩.辩者不善.知者不博.博者不知.圣人不积.既以为人己愈有. 求英文翻译：既以与人己愈多.天之道利而不害.圣人之道为而不争. “易之以宫室”的圣人是谁？ 有人把希腊文学称作为人的颂歌,请以实既加以说明 古圣人耐以天下为一家 的英文 "事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效"与"为政以德"的不同 英语翻译“余常论画,以为人禽宫室器用……然后知余言之不妄”这三段的翻译, "圣人不仁,以百姓为刍狗与圣人无常心,以百姓心为心"这是老子这个伟大的哲学家提出了的呢我怎么觉得矛盾? 天地不仁,以万为刍狗；圣人不仁,以百姓为刍狗.天地既无私为何以万物为刍狗,圣人无私何以百姓为刍狗?