大师作文网原罪丶含义；解释
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/11/13 17:33:13
原罪丶含义；解释
"这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,……"（罗五12）. 亚当既是人类的代表,若亚当站立得住的话,我们也就能站立得住了；若他堕落的话,我们就堕落了.我们在亚当里犯罪；因此经上记着说,"所有的人都犯罪了".亚当是人类的头,他被判有罪,我们就有罪了. 既然在亚当堕落时,所有的人类就跟着堕落,那么为什么当一位天使堕落时,其他的天使没有跟着堕落呢? 这两个例子的情况是不同的.天使彼此间并没有关系.他们被称为晨星；这些星辰之间并不需要有彼此依附而存在的关联；但我们的情况是不同的.我们是在亚当的身中,就像一个孩子是他父母的子脉,我们是在亚当里面；因此,当他犯了罪,我们就犯罪了. 亚当的罪如何成为我们的罪? （1）因着罪的"归于" 关系.古代的伯拉纠主义者认为,亚当的罪仅仅只是因着 行为上的模仿而祸及他的后裔,而不是因着罪的"归于"关系 . （2）因着生育的关系,遗传的习性,始祖本性的堕落跟腐败也给了我们.就像毒药从水的源头流到储水器皿内一样.这就是我们所说的原罪."我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候,就有了罪"（诗五十一5）.亚当的麻风病,沾粘在我们身上,就像乃曼所犯的麻风病传给基哈西一样（王下五27）. 这原罪被称为： （1）"旧人"（弗四22）,这里被称为"旧人",并不是像老人般地虚弱,而是因为它的长久存在,也是因为它的丑陋.在年纪老迈的时候,美丽绽放的花朵凋零了；所以原罪被称为"旧人",是因为他使我们原先的美丽衰残了,让我们在神的眼中,变为丑陋的. （2）原罪被称为"罪的律"（罗七25）.原罪具有律法的权力,它能使人臣服而忠心为其效命.因为爱罪的心在吸引他们,且有罪的律在强迫他们,所以人必须听从罪所吩咐他们做的. 我们要明白,所谓原罪之说是人类自己开脱罪责,由于始祖犯罪后,人类是 倾向于犯罪, 我们自己的经验告诉我们：我们与生俱来的倾向就是犯罪,连异教徒也可以借着普遍的启示看出这一点.哲学家希诺克说："犯罪是根植在我们本性里的."人对罪就像对蜂蜜一样,将它放在舌头底下舔来舔去,"他们喝罪孽如喝水"（伯十五16）.就像一个患水肿的 病人,他口渴喝水,却得不到满足一样；罪人也是如此,在他们里面有一种缺水的干旱,他们渴慕犯罪.虽然犯罪让他们变得更吃力,但他们仍然要继续犯罪."他们放纵私欲,贪行种种的污秽"（弗四19）.