《寡人之于国也》
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/15 15:46:50
《寡人之于国也》的翻译和知识点,谢谢!
解题思路: 见解答。
解题过程:
《寡人之于国也》的翻译和知识点,谢谢!
梁惠王说:“我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒,也如此办。考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋相交撞击,扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭著自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?”惠王说:“不可以。只不过没有跑上一百步,这也是逃跑呀。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。 不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不尽(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不下池沼捕鱼,鱼鳖就会吃不尽(按,古时曾经规定,网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网,禁止下池沼内捕鱼)。斧子按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过)入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了,百姓对生养死葬都没有遗憾,就是王道的开端了。 五亩大的宅园(五亩:合现在一亩二分多),在里面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养(豚:小猪。彘:大猪),不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育,反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育(庠序:学校,殷代叫序,周代叫庠),须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉,普通百姓饿不着、冻不着,能达到这样的地步,却不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。 富贵人家让猪狗吃人吃的东西,而不知道加以约束,道路上有饿死的人,却不知道打开粮仓赈救灾民,老百姓死了,就说:‘这不是我的罪过,是年成不好造成的。’这种说法和拿著刀子刺人,把人杀死后,却说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么,天下的老百姓(指别的诸侯国的人)就会前来归顺了。” 知识点梳理: 一、通假字 1、颁白者不负戴于道路者(颁通“斑”) 2、涂有饿殍而不知发(涂通“途”) 3、直不百步耳(直通“只”) 4、则无望民之多于邻国也 (无通“毋”) 二、古今异义 1、河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或运动暴躁,心肠狠。) 2、邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加) 3、或百步而后止(有人,有时/选择连词) 4、兵刃既接弃甲曳兵而走(兵器/战士,士兵;逃跑/行) 5、谷不可胜食也(尽/胜利)6、数罟不入洿池(细、密/数字或者数数) 7、树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木) 8、七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可) 三、一词多义(补充) (一)王:1、然而不王者(称王wang4;名作动)2、梁惠王曰(君王wang2;名词) (二)食:1、谷不可胜食也(吃;动词) 2、狗彘食人食(食物;名词) (三)时:1、不违农时(季节;名词) 2、无失其时(机会、时机;名词) (四)以:1、请以战喻(用;介词) 2、可以无饥矣(凭借;介词) 3、以时入山林(按照;介词) 4、申之以孝悌之义(把;介词) 5、老臣以媪为长安君计短也(认为;动词) (五)于:1、则无望民之多于邻国也(比;介词)2、寡人之于国也(对;介词) 3、颁白者不复戴于道路矣(在;介词) (六)之:1、填然鼓之(音节助词;无义) 2、王道之始也(结构助词;主谓间取消独立性;无义) 3、五亩之宅(结构助词;的) 4、申之以孝悌之义(代词;百姓) (七)然:1、河内凶亦然(代词;这样) 2、填然鼓之(地、…的样子) 3、然郑亡子亦有不利焉(连词 然而、但是) 4、赵太后曰:“然”(形容词 对的、认为…对的) (八)则:1、则移其民于河东(顺接连词;就、那么) 2、人死,则曰:“非我也,兵也”(转接连词;却) 四、词类活用 (一)名词作动词 1、填然鼓之鼓:打鼓 2、七十者衣帛食肉 衣:穿 3、黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 王:为王、称王、统一天下 4、树之以桑 树:种植 5、王无罪岁 罪:归罪、归咎 (二)动作名1请以战喻(战争) 2是使民养生丧死无憾也(活着的人,死去的人) (三)形容词作动词 1、谨庠序之教(认真从事) (四)使动用法 1、则移其民于河东,移其粟于河内 (使….迁移) 五、特殊句式 宾语前置句:未之有也 判断句:1、是亦走也 2、非我也,兵也 3、是使民养生丧死无憾也 状语后置句:1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也 固定句: 1、直不百步耳,是亦走也(直……耳,是…也:只是……罢了,那还是…… 2、或百步而后止,或五十步而后止(或…或…:有的…有的…) 3、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?(是何异于…:这与……有什么不同呢?)
最终答案:略
解题过程:
《寡人之于国也》的翻译和知识点,谢谢!
梁惠王说:“我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内;河东遭了饥荒,也如此办。考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?” 孟子回答说:“大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋相交撞击,扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭著自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?”惠王说:“不可以。只不过没有跑上一百步,这也是逃跑呀。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。 不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不尽(这句指在农忙季节不应让人民为公家服役)。密网不下池沼捕鱼,鱼鳖就会吃不尽(按,古时曾经规定,网眼在四寸[合现在二寸七分多]以下的为密网,禁止下池沼内捕鱼)。斧子按一定的季节(指在草木凋落的时候,那时生长时节已过)入山砍伐树木,木材就会用不尽。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不尽,这样就使百姓供养老人孩子和为死者办丧事都没有什么遗憾了,百姓对生养死葬都没有遗憾,就是王道的开端了。 五亩大的宅园(五亩:合现在一亩二分多),在里面种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗等家禽、家畜的饲养(豚:小猪。彘:大猪),不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的老人可以吃肉了。百亩的耕地,不要耽误它的生产季节,数口人的家庭没有挨饿的情况了。认认真真地办好学校教育,反覆进行孝敬父母、敬爱兄长的教育(庠序:学校,殷代叫序,周代叫庠),须发花白的老人就不会头顶著或背负著重物走在路上了。七十岁的人穿衣吃肉,普通百姓饿不着、冻不着,能达到这样的地步,却不能统一天下而称王的,是不曾有过的事。 富贵人家让猪狗吃人吃的东西,而不知道加以约束,道路上有饿死的人,却不知道打开粮仓赈救灾民,老百姓死了,就说:‘这不是我的罪过,是年成不好造成的。’这种说法和拿著刀子刺人,把人杀死后,却说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么,天下的老百姓(指别的诸侯国的人)就会前来归顺了。” 知识点梳理: 一、通假字 1、颁白者不负戴于道路者(颁通“斑”) 2、涂有饿殍而不知发(涂通“途”) 3、直不百步耳(直通“只”) 4、则无望民之多于邻国也 (无通“毋”) 二、古今异义 1、河内凶(谷物收成不好,荒年/常指人或运动暴躁,心肠狠。) 2、邻国之民不加少(更,再,副词/常指增加) 3、或百步而后止(有人,有时/选择连词) 4、兵刃既接弃甲曳兵而走(兵器/战士,士兵;逃跑/行) 5、谷不可胜食也(尽/胜利)6、数罟不入洿池(细、密/数字或者数数) 7、树之以桑(种植,动词/常指较高大的林木) 8、七十者可以食肉矣(可以凭借/表同意认可) 三、一词多义(补充) (一)王:1、然而不王者(称王wang4;名作动)2、梁惠王曰(君王wang2;名词) (二)食:1、谷不可胜食也(吃;动词) 2、狗彘食人食(食物;名词) (三)时:1、不违农时(季节;名词) 2、无失其时(机会、时机;名词) (四)以:1、请以战喻(用;介词) 2、可以无饥矣(凭借;介词) 3、以时入山林(按照;介词) 4、申之以孝悌之义(把;介词) 5、老臣以媪为长安君计短也(认为;动词) (五)于:1、则无望民之多于邻国也(比;介词)2、寡人之于国也(对;介词) 3、颁白者不复戴于道路矣(在;介词) (六)之:1、填然鼓之(音节助词;无义) 2、王道之始也(结构助词;主谓间取消独立性;无义) 3、五亩之宅(结构助词;的) 4、申之以孝悌之义(代词;百姓) (七)然:1、河内凶亦然(代词;这样) 2、填然鼓之(地、…的样子) 3、然郑亡子亦有不利焉(连词 然而、但是) 4、赵太后曰:“然”(形容词 对的、认为…对的) (八)则:1、则移其民于河东(顺接连词;就、那么) 2、人死,则曰:“非我也,兵也”(转接连词;却) 四、词类活用 (一)名词作动词 1、填然鼓之鼓:打鼓 2、七十者衣帛食肉 衣:穿 3、黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也 王:为王、称王、统一天下 4、树之以桑 树:种植 5、王无罪岁 罪:归罪、归咎 (二)动作名1请以战喻(战争) 2是使民养生丧死无憾也(活着的人,死去的人) (三)形容词作动词 1、谨庠序之教(认真从事) (四)使动用法 1、则移其民于河东,移其粟于河内 (使….迁移) 五、特殊句式 宾语前置句:未之有也 判断句:1、是亦走也 2、非我也,兵也 3、是使民养生丧死无憾也 状语后置句:1、申之以孝悌之义 2、树之以桑 3、则无望民之多于领国也 固定句: 1、直不百步耳,是亦走也(直……耳,是…也:只是……罢了,那还是…… 2、或百步而后止,或五十步而后止(或…或…:有的…有的…) 3、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?(是何异于…:这与……有什么不同呢?)
最终答案:略