我想简单了解一下史官在先秦的发展,能够举例说明一下更好,谢谢帮助!
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/13 16:35:22
我想简单了解一下史官在先秦的发展,能够举例说明一下更好,谢谢帮助!
古代史官
“史”:原意不是指书,而是用文字记事的人,是职务名称.先秦时职务也不高.
《说文解字》:“史,记事者也,从又持中.”(右手拿薄书)
最早史官夏代就有.夏代设太史令.殷商时期有内史,周代有五史.周围有30个史官,各诸侯国有35个人.
夏、商、周史官职能:人事,天道.人事:保存典籍,记录时事,起草文书,传达王命,献书规谏,讲诵史事.
神:什么地方出现怪异,君主要问史官有何对策.
者以《易传》和《说文》为证,把文字出现作为史官产生的条件,认为史始于黄帝.《风
俗通》及卫恒《四体书》谓,黄帝之时,与苍颇一起造字的,还有一位史官叫沮诵.《世
本·作篇》宋衷注又云:作甲子的大挠,作算数的隶首和造历的容成,都是黄帝时期的
史官.这两种说法对后世影响很大.唐人刘知几《史通·史官建置》云:“盖史之建官,
其来尚也.昔轩辕受命,苍颇、沮诵实居其职.”公元代马端临在《文献通考·职官》(卷
}1)亦云:“史官肇自黄帝有之,自后显者,夏太史终古,商太史高势.’
籍中谈及史官制度始于黄帝时代说的又两个典型例证.关于黄帝的传说记载,最早见于
《周礼》.但黄帝时代是否有史官,《周礼》中只字未提,先秦文献和出土材料也无只言
片语可证实.后人为何会有这样的说法,据笔者考虑很可能是有某些材料参考或依据传
说加以推测的,可信性不大,但夏代有史官应该是肯定的.
史官在历史上起着重要作用,它的产生是人类社会发展的必然结果,也从某些方面
反映着社会历史发展的客观规律.因此,“探讨史官制的起源,应把握历史现实,从两
种历史角度去考察,其一是从国家是否产生的角度看,因为只有了国家,才会使这些人
有所谓‘必要的闲暇’去专门从事脑力劳动,在当时社会中,介于神与人之间的媒介,
成为神权的掌握者.其二从是否产生了文字的角度看,因为当时只有产生了文字,才有
可能使这些人成为‘上古结绳而治,后世圣人易之以书契’的‘后世圣人’,从事造册、
著典、祭祀、占卜、册命等重大的国事活动.”“依据这两个条件,我们可以对夏代是否
具备史官产生的条件作以探讨.
刚刚从原始社会脱胎出来的夏王朝,是史学界早己肯定了的我国第一个奴隶制国
家.它从启开始到夏兼亡国共有471年的历史,其间迁都八次,目前己发现了好几座夏
工城遗址,夏商周断代工程专家组断定夏作为国家肯定是存在的.国家的建立是夏代史
官制产生的第一个前提.那么,中国的文字产生于何时?一般人认为中国最早的文字是
殷商甲骨文,因为在此之前的文字到目前尚未发现.但事实上,古文字学家研究认为,
甲骨文已是十分成熟的文字,其词汇与《诗经》、《周易》和《尚书》等较相似,证明它
并不是中国最早的文字.近几十年来,考古工作者为这一结论提供丁充分的证据.二十
世纪七十年代末,裘锡圭先生在《解放以来古文字资料的发现和整理》一文中就说过:
“解放以来,在捉巨今六千多年的半坡、姜寨等仰韶文化遗址里发现了不少记号式陶文,
在距今四、五千年的陵阳河等大汉口文不匕贵址里发现了一些图画式陶文,这些陶文是研
究汉字起源和形成问题的极其重要的新资料.很多同志认为后者可以看作原始的汉字.”
‘《商周考古》说:“在二里头的陶器,如大口尊等口内发现有二十多种刻划符号..} :}} l
十年代后期,河南舞阳县贾湖新时期时代遗址的甲骨契亥俗号与陕西西安市西郊斗门镇
花园村出土的甲骨文,为我们绘出了一条直指距今3100-3700年前河南安阳殷墟甲骨
“史”:原意不是指书,而是用文字记事的人,是职务名称.先秦时职务也不高.
《说文解字》:“史,记事者也,从又持中.”(右手拿薄书)
最早史官夏代就有.夏代设太史令.殷商时期有内史,周代有五史.周围有30个史官,各诸侯国有35个人.
夏、商、周史官职能:人事,天道.人事:保存典籍,记录时事,起草文书,传达王命,献书规谏,讲诵史事.
神:什么地方出现怪异,君主要问史官有何对策.
者以《易传》和《说文》为证,把文字出现作为史官产生的条件,认为史始于黄帝.《风
俗通》及卫恒《四体书》谓,黄帝之时,与苍颇一起造字的,还有一位史官叫沮诵.《世
本·作篇》宋衷注又云:作甲子的大挠,作算数的隶首和造历的容成,都是黄帝时期的
史官.这两种说法对后世影响很大.唐人刘知几《史通·史官建置》云:“盖史之建官,
其来尚也.昔轩辕受命,苍颇、沮诵实居其职.”公元代马端临在《文献通考·职官》(卷
}1)亦云:“史官肇自黄帝有之,自后显者,夏太史终古,商太史高势.’
籍中谈及史官制度始于黄帝时代说的又两个典型例证.关于黄帝的传说记载,最早见于
《周礼》.但黄帝时代是否有史官,《周礼》中只字未提,先秦文献和出土材料也无只言
片语可证实.后人为何会有这样的说法,据笔者考虑很可能是有某些材料参考或依据传
说加以推测的,可信性不大,但夏代有史官应该是肯定的.
史官在历史上起着重要作用,它的产生是人类社会发展的必然结果,也从某些方面
反映着社会历史发展的客观规律.因此,“探讨史官制的起源,应把握历史现实,从两
种历史角度去考察,其一是从国家是否产生的角度看,因为只有了国家,才会使这些人
有所谓‘必要的闲暇’去专门从事脑力劳动,在当时社会中,介于神与人之间的媒介,
成为神权的掌握者.其二从是否产生了文字的角度看,因为当时只有产生了文字,才有
可能使这些人成为‘上古结绳而治,后世圣人易之以书契’的‘后世圣人’,从事造册、
著典、祭祀、占卜、册命等重大的国事活动.”“依据这两个条件,我们可以对夏代是否
具备史官产生的条件作以探讨.
刚刚从原始社会脱胎出来的夏王朝,是史学界早己肯定了的我国第一个奴隶制国
家.它从启开始到夏兼亡国共有471年的历史,其间迁都八次,目前己发现了好几座夏
工城遗址,夏商周断代工程专家组断定夏作为国家肯定是存在的.国家的建立是夏代史
官制产生的第一个前提.那么,中国的文字产生于何时?一般人认为中国最早的文字是
殷商甲骨文,因为在此之前的文字到目前尚未发现.但事实上,古文字学家研究认为,
甲骨文已是十分成熟的文字,其词汇与《诗经》、《周易》和《尚书》等较相似,证明它
并不是中国最早的文字.近几十年来,考古工作者为这一结论提供丁充分的证据.二十
世纪七十年代末,裘锡圭先生在《解放以来古文字资料的发现和整理》一文中就说过:
“解放以来,在捉巨今六千多年的半坡、姜寨等仰韶文化遗址里发现了不少记号式陶文,
在距今四、五千年的陵阳河等大汉口文不匕贵址里发现了一些图画式陶文,这些陶文是研
究汉字起源和形成问题的极其重要的新资料.很多同志认为后者可以看作原始的汉字.”
‘《商周考古》说:“在二里头的陶器,如大口尊等口内发现有二十多种刻划符号..} :}} l
十年代后期,河南舞阳县贾湖新时期时代遗址的甲骨契亥俗号与陕西西安市西郊斗门镇
花园村出土的甲骨文,为我们绘出了一条直指距今3100-3700年前河南安阳殷墟甲骨