其在道也,曰：余食赘形.物或恶之,故有道者不处.

英语翻译子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之,其不 英语翻译饮食男女,人之大欲存焉.死亡贫苦,人之大恶存焉.故欲、恶者,心之大端也.人藏其心,不可测度也,美恶皆在其心,不见 将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也翻译 子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“未可也.”“乡人皆恶之,何如?”子曰：“未可也.不如乡人之善者好之,其不善者恶之 英语翻译管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶.故其称曰：“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,上 如恶恶臭,如好好色,此之谓自 ,故君子必慎其独也 翻译 文言文句子翻译：将顺其美,匡救其恶,故上下能相亲也.岂管仲之谓乎? 英语翻译孙叔敖之为婴儿也,出游而还,忧而不食.其母问其故.泣而对曰：“今日吾见两头蛇,恐去死无日以.”其母曰：“今蛇安在 英语翻译孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也.失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣.得其民有道：得其心,斯得 英语翻译孟子曰：“桀纣之失天下也,失其民也；失其民者,失其心也.得天下有道：得其民,斯得天下矣；得其民有道：得其心,斯得 英语翻译【始计篇第一】 孙子曰：兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以七计,而索其情.一曰 英语翻译始计第一 [孙武]孙子曰：兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也.故经之以五事,校之以计,而索其情：一曰