士而不先言耻,则为无本之人的意思?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/09/20 21:25:44
士而不先言耻,则为无本之人的意思?
顾炎武
“士而不先言耻,则为无本之人”
==做人首先要知“耻”,否则就根本算不上是人.
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这里“本”指的就是根本、本质、本性——这就触及到“素质”了.
而“耻”,在我国传统道德领域,是经常讲到的一个重要内容.我国传统伦理思想史中,知“耻”历来被看作是做人最起码的标准.孔子认为,一个人说话办事、与人交往,时时都应有知耻之心,要求人们“行己有耻”.孔子思想的继承者孟子也认为,凡人者,就应懂得什么该为,什么不该为,“羞耻之心,义也”.并认为一个人连“羞耻之心”都没有,那他与禽兽就没有本质上的差别了.“耻之于人大矣”,“人不可以无耻,无耻之耻,无耻也”.“无羞耻之心,非人也”.宋代理学思想集大成者朱熹也认为,知耻是人生来就所固有的,不能没有,人一旦不知耻,就不为人了.“耻者,吾所固有羞恶之心也.有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大”.南宋思想家陆九渊更是讲的明白:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?”
“士而不先言耻,则为无本之人”
==做人首先要知“耻”,否则就根本算不上是人.
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这里“本”指的就是根本、本质、本性——这就触及到“素质”了.
而“耻”,在我国传统道德领域,是经常讲到的一个重要内容.我国传统伦理思想史中,知“耻”历来被看作是做人最起码的标准.孔子认为,一个人说话办事、与人交往,时时都应有知耻之心,要求人们“行己有耻”.孔子思想的继承者孟子也认为,凡人者,就应懂得什么该为,什么不该为,“羞耻之心,义也”.并认为一个人连“羞耻之心”都没有,那他与禽兽就没有本质上的差别了.“耻之于人大矣”,“人不可以无耻,无耻之耻,无耻也”.“无羞耻之心,非人也”.宋代理学思想集大成者朱熹也认为,知耻是人生来就所固有的,不能没有,人一旦不知耻,就不为人了.“耻者,吾所固有羞恶之心也.有之则进于圣贤,失之则入于禽兽,故所系甚大”.南宋思想家陆九渊更是讲的明白:“夫人之患莫大乎无耻,人而无耻,果何以为人哉?”
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有谁知道“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之洲.”的意思啊
请问,有谁知道“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,泛若不系之洲.”的意思啊?
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英语翻译曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷於罪,然后从而刑之
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