大师作文网求几篇文化作文(最好是诸葛亮的)
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/06 20:37:28
求几篇文化作文(最好是诸葛亮的)
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《诫子书》【原文】夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫漫则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世.悲守穷庐,将复何及!
【译文】有道德修养的君子,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习.要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工夫学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功.纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚.如果年华与岁月虚度,志愿随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了!
【主旨】本文节选自《诸葛亮集》为家训.全文的主旨是劝儿子勤学立志,须从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁,即扎硬寨,打死仗.这些话看似老生常谈,但出于父子之情,便是不同.
这一篇《诫子篇》充分表达了诸葛亮的儒家思想的修养.所以后人讲养性修身的道理,老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心.后人把诸葛亮这封信上的思想,换上一件衣服,变成儒家的.所以这封信是非常有名的著作.他以这种文字说理,文学的境界非常高,组织的非常美妙,都是对仗工整的句子.作诗的时候,春花对秋月,大陆对长空,很容易对,最怕是学术性、思想性的东西,对起来是很难的.结果,诸葛亮把这种思想文学化.后来的八股文也是这样,先把题目标好,所谓破题,就是把主题的思想内涵的重心先表达出来.他教儿子以“静”来做学问,以“俭”修身,俭不是节省用钱；自己的身体、精神也要保养,简单明了,一切干净利落,就是这个“俭”字.
【摘编备注】这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》,即使今天也很有教育借鉴意义.
【译文】有道德修养的君子,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德.不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习.要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工夫学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功.纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情使节操高尚.如果年华与岁月虚度,志愿随时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去.这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了!
【主旨】本文节选自《诸葛亮集》为家训.全文的主旨是劝儿子勤学立志,须从淡泊宁静中下功夫,最忌荒唐险躁,即扎硬寨,打死仗.这些话看似老生常谈,但出于父子之情,便是不同.
这一篇《诫子篇》充分表达了诸葛亮的儒家思想的修养.所以后人讲养性修身的道理,老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心.后人把诸葛亮这封信上的思想,换上一件衣服,变成儒家的.所以这封信是非常有名的著作.他以这种文字说理,文学的境界非常高,组织的非常美妙,都是对仗工整的句子.作诗的时候,春花对秋月,大陆对长空,很容易对,最怕是学术性、思想性的东西,对起来是很难的.结果,诸葛亮把这种思想文学化.后来的八股文也是这样,先把题目标好,所谓破题,就是把主题的思想内涵的重心先表达出来.他教儿子以“静”来做学问,以“俭”修身,俭不是节省用钱；自己的身体、精神也要保养,简单明了,一切干净利落,就是这个“俭”字.
【摘编备注】这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》,即使今天也很有教育借鉴意义.