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辛亥革命故事
黄兴1874年10月25日（清同治十三年九月十六日）诞生于湖南省善化县龙喜乡（今长沙县黄兴镇）一个知识公子的家庭.5岁即随父读书,8岁起先后入本乡举人萧荣爵、翰林周笠樵私塾,攻习儒家经典.14岁开始在家自学,并参加一些农业劳动.少年时代的黄兴,从儒家文化的熏陶中吸取营养,也接触了社会的实际 .他从小就能体察民间疾苦,关心天下大事,喜欢听前辈们讲太平天国洪杨革命的故事,曾向老师询究中法战争清军失败的经过,已是志趣不凡.
1893年（清光绪十九年）,黄兴考入长沙城南书院.他学习勤奋,为文敏捷.1896年中秀才,1898年又以名诸生调入长沙湘水校经堂学习.这时,省城长沙风气一新,维新变法运动日趋高涨.青年黄兴从乡间到省城,眼界大开,思想也随着时代的潮流不断进步,不久即以成绩优异保送武昌两湖书院深造.在此,他系统地学习了西方的自然科学知识,又在“课程余闲,悉购西洋史及卢梭《民约论》诸书,朝夕聿盥诵”,同时还经识了唐才学、林圭等一批两湖志士.爱国维新志士和西方民主革命思想的影响,使黄兴开始萌发反清革命的思想,认识到“世界趋势决非专制政体所能图强”.1899年秋,他由湖广部督张之洞选派赴日本考察教育,行期前后,曾作《留别两湖同学》和《咏鹰》诗,抒发了炽热的爱国情怀.是时,义和团运动在北方兴起,帝国主义列强组织八国联军发动了侵略中国的战争.黄兴身处异国,“心甚忧危,思国补救”,乃于次年夏回国.当时,唐才常等密谋自立军起义,他为之协助,运动军队中队暗地维护.不久,自立军起义失败,唐才常等壮烈牺牲.黄兴悲恸至极,更加认识到“专制恶毒,决非革命不可”.至此,黄兴的反清革命思想已初步形成.不少当时两湖书院的同学都回忆道：“黄兴平时反满思想浓厚”,倡言革命,“交往故无所顾忌,院中都知先生为主张革命者”.黄兴的反清革命思想,是在我国近代风云急剧变化、中华民族危机日益深重的时代背景下,继承了中国人民反抗封建专制统治的革命传统,接受了西方民主主义思想而形成的.黄兴是我国辛亥革命史上是最早倡导反清民主革命的先驱者之一.
宋教仁,字遁初,号渔父,湖南桃源人,1882年生,1904年与黄兴、陈天华等在长沙组织华兴会,策动起义未遂一,流亡日本.1905年在日本参加同盟会,任《民报》摆述.
1910年至1911年在上海任《民主报》主笔,7月与谭人凤等组织中部同盟会,策动以长江流域为中心的武装起义.辛亥革命后,参与筹建临时政府.1912年担任南京临时政府法制院院长,参与南北议和,5月在北京出任农林总长.8月改组同盟会为国民党,任代理理事长.主张“责任内阁”和政党政治,反对袁世凯专权.1913年2月4日,参、众两院复选结果,国民党获392席,占绝对多数.宋教仁希望以多数党的地位,成立责任内阁,约束袁世凯专权.在正式国会开会之前,他亲到长江流域各省宣传演说,为建立责任内阁,实现民主政治大造舆论.
1913年3月20日,国会召开前夕,袁世凯使赵秉钧派人跟踪到上海火车站,伺机暗杀了宋教仁,两天后身亡,时年仅32岁.“宋教仁案”揭露后,孙中山从日本回到上海,主张立即“武力讨袁”,进行二次革命.
宋教仁著有《宋教仁集》.宋教仁（1882－1913）,字遁初,号渔父,桃源县上坊村湘冲（今漳江镇渔父村）人.6岁人私塾,17岁人桃源漳江书院,受县教谕黄寿彝和书院山长瞿方梅等人影响,淡薄科举功名,关心天下大事,萌生反清思想.清朝光绪二十八年（1902）,他以优异成绩考取武昌普通中学堂.翌年入学,“九省通衢”的武汉给他展现了一片新天地,由吴禄贞等人组织的革命团体武昌花园山聚会吸引了他,常与同学田桐、吴昆等人议论时政,畅谈革命,决心走反清革命的道路.是年8月,黄兴到武昌,两人相识并从此成为至死不渝的挚友.不久,黄兴因激烈的反清言论,被驱逐出武昌,回到长沙.随后,宋教仁也回到湖南,为成立革命团体到长沙、常德一带做联络工作.
11月4日,宋教仁以赴黄兴30岁寿宴为名,与黄兴、刘揆一、陈天华、章土钊等在长沙黄宅筹创华兴会.光绪三十年二月,华兴会在长沙正式成立,选黄兴为会长,宋为副会长.该会的宗旨是：“驱除鞑虏,恢复中华”.华兴会成立后,立即着手扩大组织,准备武装起义.宋教仁在华兴会的活动初步显露出卓越的组织才能.是年7月,宋教仁在武昌发起创建“科学补习所”,以此为掩护,在新军和学校中开展革命活动.是年,华兴会策划在慈禧太后七十寿辰时在长沙、岳州、衡阳、宝庆、常德分五路同时起义.宋教仁负责常德一路的组织发动工作.9月,宋教仁回常德,在城内五省客栈设“湘西联络总站”.10月初,在常德笔架城举行的会党集会上被推为龙头,大家议定：起义时,会众扮作朝五雷山的香客,到笔架城边的文庙集合,听候指挥.11月5日,为筹备经费,宋教仁到长沙,发现起义事泄,湖南巡抚陆元鼎下令搜捕.是年底,宋教仁经武汉、上海登轮潜赴日本. 光绪三十年12月13日,宋教仁到达日本.刚安顿下来,他就重新开始革命活动.首先,他筹创革命杂志《二十世纪之支那》,三十一年6月出版.8月,在孙中山倡导下,在日本东京成立同盟会,并将《二十世纪之支那》改为同盟会机关报《民报》,宋以同盟会司法部检事长身份兼该报撰述.是年6月,宋教仁进入日本政法大学学习,次年2月进入早稻田大学预科学习,本打算升人本科,因生病而辍学.
光绪三十三年春,宋教仁潜返辽宁安东,筹建同盟会辽东支部,联络东北“马侠”李逢春等人,策划在沈阳发动武装起义,事泄,潜回东京.在东北活动期间,获悉日本企图吞并“间岛”的阴谋,他暂时放下革命联络工作,在日本友人片山潜的帮助下,打人日本从事阴谋组织活动的组织长白山会,冒着生命危险,侦获该会大量假证据.回东京后,他又查阅大量典籍,很快写出《间岛问题》一书,论证间岛及延吉地区自周秦即属中国领土.日本政府侦知此事,以五千巨金索购书稿,未遂.转递清政府,如获拱璧,清政府对日谈判,凭此书的有力论据而获胜.
宣统二年（1910）春,长江中下游流域革命力量骤增,宋教仁提出相应转移革命重心.年底,从日本返抵上海,于右任聘任他为《民主报》主笔,他以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章.次年7月,宋教仁与谭人凤、陈其美在上海组建同盟会中部总会,亲任总务干事.他亲自或派人来往于上海、两湖各地,积极发展中部总会分会,筹款,购买武器弹药,推动长江中下游流域的革命进程.两湖革命形势空前高涨,终于导致武昌起义的爆发.
武昌起义成功,宋教仁非常高兴,他在上海大造革命舆论.通过发表文章和拍电报,积极敦促各国政府对中国革命严守中立,承认革命军为交战团体；对内则大力宣传革命的宗旨,说明“革命党之主义即声言在推翻恶政,出人民于水火之中”,争取人民群众的支持.同时,他积极策应长江中下游举义响应.他在《民主报》上发表《湖北形势地理说》,论述武昌的重要性,反复申言：“今天下之形势,重在武昌也.”激动之余,宋教仁对军政首脑大权旁落深为忧虑.10月24日,黄兴由香港抵上海,宋教仁与他“久别重逢,倾谈竞夕”,劝黄兴率第九镇新军夺取南京,并攻取江浙,以免受制于黎元洪,黄兴不听.28日,宋教仁与黄兴到达武汉.此时,都督政府的组织大体建立,宋教仁仅被胡瑛所拉协助办理外交.此时列强已表示中立,外交无大事可做.宋教仁试图策动黄兴为湖南湖北大都督,未成功,他又转而从地方政权建设人手,起草《鄂州约法》,经审定,随即由军政府颁布.这是中国历史上第一部共和制宪法性质文件,体现了近代西方民主精神.但当时并未付诸实施,黎元洪都督地位和权力并无减损.黄兴主持的军事,也景况不佳.宋教仁于11月13日离开武昌,决定赴南京开辟新的局面. 宋教仁往来于镇江、上海,督促速攻南京.12月2日,古城南京终于宣告光复.7日,组成新的江苏都督府,宋教仁担任政务厅长.此时,已有十余省宣布独立,站到革命阵营,组织临时中央政府已属急务.宋教仁也急欲以此抵制黎元洪,但其正确主张不被理解,屡受挫折.在实行总统制和责任内阁制问题上与孙中山也发生分歧,孙中山主张总统制,宋教仁主张内阁制.民国元年（1912）元旦,南京临时政府成立,孙中山为临时大总统,宋教仁仅被任命为法制院院长.许多人为宋教仁未担任内务总长而抱屈,他却说：“总长不总长,无关宏旨,我素主张内阁制,且主张政党内阁,如今七拼八凑,一个总长不做也罢.共和肇造,非我党负起责任,大刀阔斧,鼎故革新,不足以言政治.旧官僚模棱两可,畏首畏尾,哪里可与言革命、讲共和?”宋教仁很重视立法工作,很快就起草了一部宪法草案《中华民国临时政府组织法》,仍然主张内阁制,并被孙中山所接受.以后出台的《临时约法》,就是以宋教仁的《鄂州约法》和该宪法草案为蓝本的.
孙中山让位给袁世凯后,宋教仁于4月27日就任唐绍仪内阁的农林总长.他的兴趣在政治,立即开始实施他的政党政治理想.他让仇鳌等人创办《亚东新报》,“监督政府,指导国民,巩固共和政体,注重民国主义”并以“桃源渔父”的笔名,在报上发表长篇论文.7月上旬,宋教仁因不满袁世凯破坏《中华民国临时约法》的行为,辞去农林总长职务.7月21日,同盟会本部召开夏季大会,宋教仁当选为总务部主任干事,成为同盟会实际上的主持人.他加快了组织大党的步伐.8月25日,以同盟会为核心、联合国民公党、国民共进会、共和实进派等党派,组成中国国民党,召开成立大会.孙中山选为理事长,宋教仁以仅次于孙中山和黄兴的票数当选为理事,被孙中山委任为代理理事长.此时,孙、黄的兴趣和主要精力放在实务建设上,主持北京国民党本部的是宋教仁.是年底,国会议员选举拉开序幕.至次年3月,国民党获压倒多数席位. 袁世凯深深感到了宋教仁和国民党对他的威胁,先是试图拉拢宋教仁,还在陆徵祥辞去内阁总理时,就曾请宋担任内阁总理,条件是放弃政党内阁的主张,被坚决拒绝；继而用金钱贿赂,也未成功.民国元年10月18日,宋教仁南下省亲.沿途,他广泛宣传自己的政治主张,表明与专制独裁势不两立的态度.此时,各地选举越来越有利于国民党,最终获胜似成定局,对宋教仁当选内阁总理的呼声也很高.袁世凯一伙更加紧张,不仅在报刊上恶意攻击,而且阴谋以暗杀手段除去政敌.民国2年3月上旬,宋刚抵上海,便接到袁世凯发出的“即日赴京,商决要政”的急电.3月20日晚10时,宋拟由沪乘火车去北京.宋与送行的黄兴、于右任、廖仲恺等人一一握别,正要上火车,被袁世凯所派刺客开枪射中,22日凌晨,宋与世长辞,年仅31岁.在死前,他还对袁世凯抱有幻想,对身边的人说要提醒袁世凯“以共和为重”.孙中山挽联称宋教仁：“作公民保障,谁非后死者；为宪法流血,公真第一人”.
觉民,1900年入福建高等学堂,开始接受民主革命思想,推崇自由平等学说.1905年回乡与陈意映结婚.1906年自费去日本留学,专攻日语.翌年补为官费生,入庆应大学文科,攻读哲学,兼习英、德文.此间积极从事革命活动,并加入同盟会.1911年春,得知黄兴、赵声等在香港建立统筹部,筹划广州起义,遂赴香港,后回福建召集革命志士.4月24日夜,在香港给父亲及妻子写下绝命书,情真意切地表达了对亲人的爱及为国捐躯的决心.4月27日,与陈更新等率福建志士进入广州.下午5时30分,随黄兴勇猛地攻入总督衙门,纵火焚烧督署.冲出督署后,转攻督练所,途中与清巡防营大队人马相遇,展开激烈巷战,受伤力尽被俘.清两广总督张鸣歧、水师提督李准亲自在提督衙门内审讯,他毫无惧色,在大堂上侃侃而谈,综论世界大势和各国时事,宣传革命道理.又在堂上发表演说,谈到时局险恶的地方,捶胸顿足,愤激之情,不可扼抑.最后奉劝清吏洗心革面,献身为国,革除暴政,建立共和.被关押几天,滴水米粒不进,泰然自若地迈进刑场,从容就义.为黄花岗七十二烈士之一.
1893年（清光绪十九年）,黄兴考入长沙城南书院.他学习勤奋,为文敏捷.1896年中秀才,1898年又以名诸生调入长沙湘水校经堂学习.这时,省城长沙风气一新,维新变法运动日趋高涨.青年黄兴从乡间到省城,眼界大开,思想也随着时代的潮流不断进步,不久即以成绩优异保送武昌两湖书院深造.在此,他系统地学习了西方的自然科学知识,又在“课程余闲,悉购西洋史及卢梭《民约论》诸书,朝夕聿盥诵”,同时还经识了唐才学、林圭等一批两湖志士.爱国维新志士和西方民主革命思想的影响,使黄兴开始萌发反清革命的思想,认识到“世界趋势决非专制政体所能图强”.1899年秋,他由湖广部督张之洞选派赴日本考察教育,行期前后,曾作《留别两湖同学》和《咏鹰》诗,抒发了炽热的爱国情怀.是时,义和团运动在北方兴起,帝国主义列强组织八国联军发动了侵略中国的战争.黄兴身处异国,“心甚忧危,思国补救”,乃于次年夏回国.当时,唐才常等密谋自立军起义,他为之协助,运动军队中队暗地维护.不久,自立军起义失败,唐才常等壮烈牺牲.黄兴悲恸至极,更加认识到“专制恶毒,决非革命不可”.至此,黄兴的反清革命思想已初步形成.不少当时两湖书院的同学都回忆道：“黄兴平时反满思想浓厚”,倡言革命,“交往故无所顾忌,院中都知先生为主张革命者”.黄兴的反清革命思想,是在我国近代风云急剧变化、中华民族危机日益深重的时代背景下,继承了中国人民反抗封建专制统治的革命传统,接受了西方民主主义思想而形成的.黄兴是我国辛亥革命史上是最早倡导反清民主革命的先驱者之一.
宋教仁,字遁初,号渔父,湖南桃源人,1882年生,1904年与黄兴、陈天华等在长沙组织华兴会,策动起义未遂一,流亡日本.1905年在日本参加同盟会,任《民报》摆述.
1910年至1911年在上海任《民主报》主笔,7月与谭人凤等组织中部同盟会,策动以长江流域为中心的武装起义.辛亥革命后,参与筹建临时政府.1912年担任南京临时政府法制院院长,参与南北议和,5月在北京出任农林总长.8月改组同盟会为国民党,任代理理事长.主张“责任内阁”和政党政治,反对袁世凯专权.1913年2月4日,参、众两院复选结果,国民党获392席,占绝对多数.宋教仁希望以多数党的地位,成立责任内阁,约束袁世凯专权.在正式国会开会之前,他亲到长江流域各省宣传演说,为建立责任内阁,实现民主政治大造舆论.
1913年3月20日,国会召开前夕,袁世凯使赵秉钧派人跟踪到上海火车站,伺机暗杀了宋教仁,两天后身亡,时年仅32岁.“宋教仁案”揭露后,孙中山从日本回到上海,主张立即“武力讨袁”,进行二次革命.
宋教仁著有《宋教仁集》.宋教仁（1882－1913）,字遁初,号渔父,桃源县上坊村湘冲（今漳江镇渔父村）人.6岁人私塾,17岁人桃源漳江书院,受县教谕黄寿彝和书院山长瞿方梅等人影响,淡薄科举功名,关心天下大事,萌生反清思想.清朝光绪二十八年（1902）,他以优异成绩考取武昌普通中学堂.翌年入学,“九省通衢”的武汉给他展现了一片新天地,由吴禄贞等人组织的革命团体武昌花园山聚会吸引了他,常与同学田桐、吴昆等人议论时政,畅谈革命,决心走反清革命的道路.是年8月,黄兴到武昌,两人相识并从此成为至死不渝的挚友.不久,黄兴因激烈的反清言论,被驱逐出武昌,回到长沙.随后,宋教仁也回到湖南,为成立革命团体到长沙、常德一带做联络工作.
11月4日,宋教仁以赴黄兴30岁寿宴为名,与黄兴、刘揆一、陈天华、章土钊等在长沙黄宅筹创华兴会.光绪三十年二月,华兴会在长沙正式成立,选黄兴为会长,宋为副会长.该会的宗旨是：“驱除鞑虏,恢复中华”.华兴会成立后,立即着手扩大组织,准备武装起义.宋教仁在华兴会的活动初步显露出卓越的组织才能.是年7月,宋教仁在武昌发起创建“科学补习所”,以此为掩护,在新军和学校中开展革命活动.是年,华兴会策划在慈禧太后七十寿辰时在长沙、岳州、衡阳、宝庆、常德分五路同时起义.宋教仁负责常德一路的组织发动工作.9月,宋教仁回常德,在城内五省客栈设“湘西联络总站”.10月初,在常德笔架城举行的会党集会上被推为龙头,大家议定：起义时,会众扮作朝五雷山的香客,到笔架城边的文庙集合,听候指挥.11月5日,为筹备经费,宋教仁到长沙,发现起义事泄,湖南巡抚陆元鼎下令搜捕.是年底,宋教仁经武汉、上海登轮潜赴日本. 光绪三十年12月13日,宋教仁到达日本.刚安顿下来,他就重新开始革命活动.首先,他筹创革命杂志《二十世纪之支那》,三十一年6月出版.8月,在孙中山倡导下,在日本东京成立同盟会,并将《二十世纪之支那》改为同盟会机关报《民报》,宋以同盟会司法部检事长身份兼该报撰述.是年6月,宋教仁进入日本政法大学学习,次年2月进入早稻田大学预科学习,本打算升人本科,因生病而辍学.
光绪三十三年春,宋教仁潜返辽宁安东,筹建同盟会辽东支部,联络东北“马侠”李逢春等人,策划在沈阳发动武装起义,事泄,潜回东京.在东北活动期间,获悉日本企图吞并“间岛”的阴谋,他暂时放下革命联络工作,在日本友人片山潜的帮助下,打人日本从事阴谋组织活动的组织长白山会,冒着生命危险,侦获该会大量假证据.回东京后,他又查阅大量典籍,很快写出《间岛问题》一书,论证间岛及延吉地区自周秦即属中国领土.日本政府侦知此事,以五千巨金索购书稿,未遂.转递清政府,如获拱璧,清政府对日谈判,凭此书的有力论据而获胜.
宣统二年（1910）春,长江中下游流域革命力量骤增,宋教仁提出相应转移革命重心.年底,从日本返抵上海,于右任聘任他为《民主报》主笔,他以“渔父”笔名撰写大量宣传革命的文章.次年7月,宋教仁与谭人凤、陈其美在上海组建同盟会中部总会,亲任总务干事.他亲自或派人来往于上海、两湖各地,积极发展中部总会分会,筹款,购买武器弹药,推动长江中下游流域的革命进程.两湖革命形势空前高涨,终于导致武昌起义的爆发.
武昌起义成功,宋教仁非常高兴,他在上海大造革命舆论.通过发表文章和拍电报,积极敦促各国政府对中国革命严守中立,承认革命军为交战团体；对内则大力宣传革命的宗旨,说明“革命党之主义即声言在推翻恶政,出人民于水火之中”,争取人民群众的支持.同时,他积极策应长江中下游举义响应.他在《民主报》上发表《湖北形势地理说》,论述武昌的重要性,反复申言：“今天下之形势,重在武昌也.”激动之余,宋教仁对军政首脑大权旁落深为忧虑.10月24日,黄兴由香港抵上海,宋教仁与他“久别重逢,倾谈竞夕”,劝黄兴率第九镇新军夺取南京,并攻取江浙,以免受制于黎元洪,黄兴不听.28日,宋教仁与黄兴到达武汉.此时,都督政府的组织大体建立,宋教仁仅被胡瑛所拉协助办理外交.此时列强已表示中立,外交无大事可做.宋教仁试图策动黄兴为湖南湖北大都督,未成功,他又转而从地方政权建设人手,起草《鄂州约法》,经审定,随即由军政府颁布.这是中国历史上第一部共和制宪法性质文件,体现了近代西方民主精神.但当时并未付诸实施,黎元洪都督地位和权力并无减损.黄兴主持的军事,也景况不佳.宋教仁于11月13日离开武昌,决定赴南京开辟新的局面. 宋教仁往来于镇江、上海,督促速攻南京.12月2日,古城南京终于宣告光复.7日,组成新的江苏都督府,宋教仁担任政务厅长.此时,已有十余省宣布独立,站到革命阵营,组织临时中央政府已属急务.宋教仁也急欲以此抵制黎元洪,但其正确主张不被理解,屡受挫折.在实行总统制和责任内阁制问题上与孙中山也发生分歧,孙中山主张总统制,宋教仁主张内阁制.民国元年（1912）元旦,南京临时政府成立,孙中山为临时大总统,宋教仁仅被任命为法制院院长.许多人为宋教仁未担任内务总长而抱屈,他却说：“总长不总长,无关宏旨,我素主张内阁制,且主张政党内阁,如今七拼八凑,一个总长不做也罢.共和肇造,非我党负起责任,大刀阔斧,鼎故革新,不足以言政治.旧官僚模棱两可,畏首畏尾,哪里可与言革命、讲共和?”宋教仁很重视立法工作,很快就起草了一部宪法草案《中华民国临时政府组织法》,仍然主张内阁制,并被孙中山所接受.以后出台的《临时约法》,就是以宋教仁的《鄂州约法》和该宪法草案为蓝本的.
孙中山让位给袁世凯后,宋教仁于4月27日就任唐绍仪内阁的农林总长.他的兴趣在政治,立即开始实施他的政党政治理想.他让仇鳌等人创办《亚东新报》,“监督政府,指导国民,巩固共和政体,注重民国主义”并以“桃源渔父”的笔名,在报上发表长篇论文.7月上旬,宋教仁因不满袁世凯破坏《中华民国临时约法》的行为,辞去农林总长职务.7月21日,同盟会本部召开夏季大会,宋教仁当选为总务部主任干事,成为同盟会实际上的主持人.他加快了组织大党的步伐.8月25日,以同盟会为核心、联合国民公党、国民共进会、共和实进派等党派,组成中国国民党,召开成立大会.孙中山选为理事长,宋教仁以仅次于孙中山和黄兴的票数当选为理事,被孙中山委任为代理理事长.此时,孙、黄的兴趣和主要精力放在实务建设上,主持北京国民党本部的是宋教仁.是年底,国会议员选举拉开序幕.至次年3月,国民党获压倒多数席位. 袁世凯深深感到了宋教仁和国民党对他的威胁,先是试图拉拢宋教仁,还在陆徵祥辞去内阁总理时,就曾请宋担任内阁总理,条件是放弃政党内阁的主张,被坚决拒绝；继而用金钱贿赂,也未成功.民国元年10月18日,宋教仁南下省亲.沿途,他广泛宣传自己的政治主张,表明与专制独裁势不两立的态度.此时,各地选举越来越有利于国民党,最终获胜似成定局,对宋教仁当选内阁总理的呼声也很高.袁世凯一伙更加紧张,不仅在报刊上恶意攻击,而且阴谋以暗杀手段除去政敌.民国2年3月上旬,宋刚抵上海,便接到袁世凯发出的“即日赴京,商决要政”的急电.3月20日晚10时,宋拟由沪乘火车去北京.宋与送行的黄兴、于右任、廖仲恺等人一一握别,正要上火车,被袁世凯所派刺客开枪射中,22日凌晨,宋与世长辞,年仅31岁.在死前,他还对袁世凯抱有幻想,对身边的人说要提醒袁世凯“以共和为重”.孙中山挽联称宋教仁：“作公民保障,谁非后死者；为宪法流血,公真第一人”.
觉民,1900年入福建高等学堂,开始接受民主革命思想,推崇自由平等学说.1905年回乡与陈意映结婚.1906年自费去日本留学,专攻日语.翌年补为官费生,入庆应大学文科,攻读哲学,兼习英、德文.此间积极从事革命活动,并加入同盟会.1911年春,得知黄兴、赵声等在香港建立统筹部,筹划广州起义,遂赴香港,后回福建召集革命志士.4月24日夜,在香港给父亲及妻子写下绝命书,情真意切地表达了对亲人的爱及为国捐躯的决心.4月27日,与陈更新等率福建志士进入广州.下午5时30分,随黄兴勇猛地攻入总督衙门,纵火焚烧督署.冲出督署后,转攻督练所,途中与清巡防营大队人马相遇,展开激烈巷战,受伤力尽被俘.清两广总督张鸣歧、水师提督李准亲自在提督衙门内审讯,他毫无惧色,在大堂上侃侃而谈,综论世界大势和各国时事,宣传革命道理.又在堂上发表演说,谈到时局险恶的地方,捶胸顿足,愤激之情,不可扼抑.最后奉劝清吏洗心革面,献身为国,革除暴政,建立共和.被关押几天,滴水米粒不进,泰然自若地迈进刑场,从容就义.为黄花岗七十二烈士之一.