求徐霞客游记 游恒山记 译文
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/10 17:37:44
求徐霞客游记 游恒山记 译文
徐霞客游记 游恒山记 译文
感激不尽
徐霞客游记 游恒山记 译文
感激不尽
上网找了下,只找到该篇译文的图片,并非文字版本.
不知道在这里怎么帖图,我把图片放在我的博客的相册里!
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以下是图片地址:blogcn
第一段:
http://images.blogcn.com/2006/4/12/12/akfucc,20060412222530.bmp
第二段第一部分:
http://images.blogcn.com/2006/4/12/12/akfucc,20060412223126.bmp
第二段第二部分:
http://images.blogcn.com/2006/4/12/12/akfucc,2006041222321.bmp
第三段:
http://images.blogcn.com/2006/4/12/12/akfucc,20060412223225.bmp
第四段:
http://images.blogcn.com/2006/4/12/12/akfucc,2006041222335.bmp
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以下是其它资料:
作者简介
徐霞客,明代伟大的地理学家、旅行家.名弘祖,字振之.明南直隶江阴马镇南阳岐人.生于万历十四年十一月二十七日(1587年1月5日),卒于崇祯十四年正月二十七日(1641年3月8日).他博览群书,鄙弃权贵,摒绝仕途,矢志考察山川地貌奥秘,徐霞客在旅途中,三十年如一日,每天晚上休息之前,把当天见到的听到的都详细记录,即使在荒山野林里露宿的日子,也总是在篝火旁,伏在包袱上坚持写日记.公元1641年徐霞客去世后,留下了大量日记,这实际上是他的地理考察记录.经过他的实地考察,纠正了过去地理书上记载的错误,发现了过去没人记载过的地理现象.像古代地理书上说岷江是长江的上游,徐霞客经过考察,弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江.又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候,发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹,他在游历中考察最多的是岩溶现象,在桂林七星岩,他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形,进行了详细的记载.这是世界上最早研究岩溶现象的记录.后来,人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》.这部书是我们著名的古代游记,也是我国古代地理学上的宝贵文献.这是他在三十年的科学实践中,以惊人的毅力,敏锐的观察力和朴实的文字,记下行履所至,观察所得.徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬.
文章主旨
本文选自《徐霞客游记》.文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过,表现了他不畏艰险、不怕辛苦、勇于勘探实践的精神.
第一段交代出发的时间和天气情况,“风翳净尽”,是一个无风无云的好天气.“澄碧如洗”是叙述中的描写.向东上山,开始登山时比较轻松,“土冈浅阜,无攀跻劳”.简略叙述了登恒山之初的情况.
第二段详写了上山登顶的经过.以游踪为线索依次记叙,一步一景,描写生动,景物、地名,景物间相隔的距离都写得极为详尽,目之所见,都细致记录.
上山一里后向北走,看到山上有埋藏不深的煤炭,再走一里,看到土石都呈红色.之后他依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观.每处景观写得各有特色.如:写松,用了“松影筛阴”,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,生动形象;写牌坊内,细致地写到了官房里的厨房、水井;写北岳殿,“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立”,对偶句式把殿的气势渲染出来;写会仙台,“台中像群仙,环列无隙”,景物的形象如活现在目前.
登顶的经过写得最为详细.先表明登顶的决心:“欲跻危崖、登绝顶”.再写山崖的险峻:“两崖断处,中垂草莽者千尺”、“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”,高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽;出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空.写攀登的艰难:“满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出”,满山的荆棘茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠入洪流中,没在急流里不能出来.山崖险峻攀登艰难,可见登顶之不易.然而,这一切并没有吓退登山者,“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”.一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河,勘查地貌所表现出来的不畏艰险、锲而不舍的精神,由此可见.
第三段写登顶后远眺所见周围的景物.登上山顶,重见天日,心情也愉快,“日色澄丽”,再回看来路,“崩崖乱坠,杂树密翳”,攀途险恶.然后开始观察,写了山北的特点:“是山土山无树,石山则有.北向俱石,故树皆在北.”土山没有树,石山才有树,这种现象非常奇怪,后来有人解释,山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽土山也少有树;山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽然多石,也长了许多树木.这是科学的分折.徐霞客亲临实地,准确、细致地观察,为后来的科学分析提供了依据.山北的浑源城,一笔带过.向南看,“南惟龙泉”;向西看,“西惟五台”.两山一派青色,跟恒山做伴.还有向西横贯的龙山,支峰与恒山相连.这些对四围山峰的介绍把恒山的地理位置写得清清楚楚,整个山系一目了然.
第四段写从西峰下山,到飞石窟的情况.上山难,下山更难.找以前上山的路径,竟然找不到了.俯瞰一片茫茫,不敢往下走.“忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间.望而趋,乃上时寝宫后危崖顶.”向人求助,才找到上山的原路.下山也细致观察,发现先前从山顶远望松柏林,“如蒜叶草茎,至此则合抱参天”,感叹“虎风口之松柏,不啻百倍之也”,真是视角不同,距离不同,所见景物大有出入啊.按照指路人的指点,下山很顺利,从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就到了飞石窟.
文章结构
全文分四段:
第一段:略写出发的时间和天气情况.
第二段:详写上山登顶的经过,体现了作者不畏艰险,勇于探索的精神.是全文的重点.
第三段:写登顶后远眺所见周围的景物.
第四段:写从西峰下山至飞石窟的情况.
写作特色
1.文章思路清晰.
此游记涉及的景点、地理位置较为复杂,但全文贯穿着一条线索,那就是游踪,亦即作者足迹、目力所及的次序.依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观,逐一描写.再写登顶的艰难.然后是登顶后远眺四周的景色,把整个山系都清晰地展现出来.最后写下山情形.
2.详略得当.
全文有详有略,处理得恰到好处.略写出发时间和天气情况,详写上山登顶的经过,其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽,又以登顶的经过写得最详,把过程中游者的感受都写了出来.下山的过程详写了寻找下山之路一节,其余的下山过程就一笔带过了.
3.观察细致.
作为一个以勘察地貌为目的的旅行家,所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致.如地里露出的煤炭、土石的颜色等,写到每个景点,也尤其注意地形地势、周围环境等.
4.科学性与文学性相结合.
记叙中注重实际,如实记录所见之景,而且观察细致,为地理学研究提供了材料,有科学的严谨性.同时,景物描写也各有特色,生动形象,如“松影筛阴”、“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立”都将景物的形象活现于笔下,读后历历在目,颇具文学的形象性.
徐霞客小时候对八股文、经书等不感兴趣,常读一些山经地志之类的书,渐受影响,立下了壮游山河的志向.他的壮游得到了母亲的大力支持,鼓励儿子“志在四方”,甚至“为制远游冠,以壮其行色”.
徐霞客的旅游勘察大致可分两个阶段:
第一阶段,从万历三十五年到崇祯八年(1607~1635),因老母健在,不宜远游,“每岁三时出游,秋冬觐省以为常”,先后西到华岳,南游九鲤(福建境内),北游盘山(今平谷、蓟县之间),又南访罗浮(广东境内).这一时期,出游的时间较短,所游之处也是交通较方便的地方,出游目的偏重于游览名山大川.游恒山就是在这个时期.
第二阶段,是崇祯九年到十三年(1636~1640),这是他长途跋涉艰苦旅行的时期,足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区,直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区.他不畏艰险,不怕牺牲,志在探索自然奥秘.这一阶段有了更多的科学考察因素.
徐霞客一生的成就,集中在他的游记里.这部巨著内容丰富,所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输,以及名胜古迹的沿革和风土人情等等,无所不记,而且详尽真实,分析精辟,文笔优美,引人入胜,成为一部优秀的科学文献和文学作品.可惜,霞客所记散失较多.他逝世后,他的朋友收集到部分遗稿,辑为《徐霞客游记》问世.后来,他的小儿子又访得旧本参校刊行.清乾隆四十七年编入四库全书.近代更广为发行,版本较多.据商务印书馆一九三三年版,全书十卷,每卷又分上下卷,实为二十卷,四十多万字.它是研究我国历史、地理、民族风俗和游记文学的珍贵资料,为国内外所注目.
这部巨著,是徐霞客在旅途中用日记形式写成的.他白天登山涉水,夜间握笔作文.有时一天步行百余里,晚上野居露宿,在破壁枯树下点起油灯或燃起枯草,抖擞精神,把当天的考察收获及时记录下来.在西南地区,环境日益艰苦,他的写作热情却与日俱增,坚持着“走笔为记”,一天中常有写千余字、甚至几千字的,可算得上读万卷书,行万里路,写万言书了.
徐霞客的写作态度是十分严肃认真的.早年他曾经批评从前的地理书“多以承袭附会”;以后在《盘江考》一文中,又嘲笑有些人“不辨端末巨细,悍然秉笔”的轻率态度.对于要写的事物,总要经过实地观察、弄清始末端详.至于范围较广、比较复杂的问题,则调查得更加周密,并参阅前人论述,综合分析研究,反复推敲,悟出道理,然后落笔.所以,他的记述,绝大多数做到无证不信,提出的见解也有独到之处.关于怒江、澜沧、红河的流向,他怀疑《一统志》的记载不准确,为了得到明证,他于崇祯十二年四月,从保山到腾冲.再从腾冲到顺宁、云州,往返四月,沿途深入凋查,广博考证,并访问群众,最后证实了三江分流入海,才写入游记.至于他写《江源考》、《盘江考》一类专文,则更是经过长期调查研究的精心之作.
徐霞客写书,非常注重内容的真切详实.他说:“得趣故在山水中,岂必刻迹而求乎.”所以他下起笔来,朴质自然,不事雕饰,不讲浮泛的话,也无夸大之言,句句精细切实.例如他描写地形,从不滥用词藻,总要精细分析各种地形的不同形态,选择精确的语言来表达.他在《鸡足山成》第二章“名胜分标”中,把鸡足山的所有地形,分作峰、岩、洞、台、石、岭、梯、谷、峡、菁、坪、林、泉、潭、瀑、涧、温泉等十七种,可见他观察入微、分析精细的功夫是相当深厚的.
他的文章,在真实的记述中又有丰富的想像和浓厚的感情.他描写祖国河山,不是采取“隐士”式的超然欣赏的态度,而是处处流露着热爱、惊喜和向往的感情.他在描写福建九祭的奇景时,就情不自禁地说:“数里之间,目不能移,足不能前”,把自己的情感和祖国河山融为一体了.正因为这样,他能深入到山川景物的本质中去,抓住它们总的特征以及在不同情况下的具体特征,用秀整的词语,表现出景物的生命气息,创造了很多自然界的艺术形象.所以,他的作品抒情性很浓,感染力很强,使一山一水一洞活现于读者眼前.他的游黄山日记,以热情细腻的笔触,描绘了一幅千岩竞秀、松涛云海的壮丽图画;游雁宕山日记,则着重描绘了“峰峰奇峭,离立满前”的奇峭景象;而游天台山日记,写的是“荒草靡靡,山高风冽”的另一番景色;他在游九鲤湖日记中,清秀地描写了九漈之间“万马初发”、“澄碧一泓”、“玉龙双舞”、“瀑流交映”、“颓波突浪”等不同奇景.他把广西桂林的江上奇峰比做“青莲出水”,称阳朔周围是“碧莲玉笋世界”,对石灰岩形成的圆锥形山峰则描写为“石峰离立、分行竟奋……磅礴数千里,为西南奇胜”.即使所谓“不毛之地”的腾冲等地区,他也热情地、传神地加以描绘,把祖国河山勾画得壮丽妖娆.因此,不少文学界人士认为,徐霞客游记,不仅是一部地理书,而且是一部优美的散文集,具有很高的文学价值,它继承和发展了自《水经注》以来的游记文学的现实主义传统.
课后习题解答
(一)提示:上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方.在山顶上看见了山北“崩崖乱坠,杂树密翳”,还有浑源州城,南边有龙泉山,西边有五台山,近处还有龙山.这些山相互连接,形成整个山系.
(二)提示:可以看出徐霞客不畏艰险,不怕辛苦,勇于实践求实的精神.
(三)略.
不知道在这里怎么帖图,我把图片放在我的博客的相册里!
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第二段第一部分:
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第二段第二部分:
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第三段:
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第四段:
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作者简介
徐霞客,明代伟大的地理学家、旅行家.名弘祖,字振之.明南直隶江阴马镇南阳岐人.生于万历十四年十一月二十七日(1587年1月5日),卒于崇祯十四年正月二十七日(1641年3月8日).他博览群书,鄙弃权贵,摒绝仕途,矢志考察山川地貌奥秘,徐霞客在旅途中,三十年如一日,每天晚上休息之前,把当天见到的听到的都详细记录,即使在荒山野林里露宿的日子,也总是在篝火旁,伏在包袱上坚持写日记.公元1641年徐霞客去世后,留下了大量日记,这实际上是他的地理考察记录.经过他的实地考察,纠正了过去地理书上记载的错误,发现了过去没人记载过的地理现象.像古代地理书上说岷江是长江的上游,徐霞客经过考察,弄清楚长江上游不是岷江而是金沙江.又像他在云南腾冲打鹰山考察的时候,发现了那里曾经发生火山爆发的遗迹,他在游历中考察最多的是岩溶现象,在桂林七星岩,他对那里千姿百态的石钟乳、石笋、石乳等地形,进行了详细的记载.这是世界上最早研究岩溶现象的记录.后来,人们把他的日记编成一本《徐霞客游记》.这部书是我们著名的古代游记,也是我国古代地理学上的宝贵文献.这是他在三十年的科学实践中,以惊人的毅力,敏锐的观察力和朴实的文字,记下行履所至,观察所得.徐霞客注重实践、不畏艰险、献身科学的精神得到后人的崇敬.
文章主旨
本文选自《徐霞客游记》.文章叙述描写了作者游恒山登顶的经过,表现了他不畏艰险、不怕辛苦、勇于勘探实践的精神.
第一段交代出发的时间和天气情况,“风翳净尽”,是一个无风无云的好天气.“澄碧如洗”是叙述中的描写.向东上山,开始登山时比较轻松,“土冈浅阜,无攀跻劳”.简略叙述了登恒山之初的情况.
第二段详写了上山登顶的经过.以游踪为线索依次记叙,一步一景,描写生动,景物、地名,景物间相隔的距离都写得极为详尽,目之所见,都细致记录.
上山一里后向北走,看到山上有埋藏不深的煤炭,再走一里,看到土石都呈红色.之后他依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观.每处景观写得各有特色.如:写松,用了“松影筛阴”,阳光透过松树像过筛一样投下阴影,生动形象;写牌坊内,细致地写到了官房里的厨房、水井;写北岳殿,“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立”,对偶句式把殿的气势渲染出来;写会仙台,“台中像群仙,环列无隙”,景物的形象如活现在目前.
登顶的经过写得最为详细.先表明登顶的决心:“欲跻危崖、登绝顶”.再写山崖的险峻:“两崖断处,中垂草莽者千尺”、“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”,高崖裂开的地方,中间悬垂千尺草莽;出了高崖,抬头远看山顶,还突出地悬在半空.写攀登的艰难:“满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出”,满山的荆棘茂密,参差的树枝和枯竹,只是钩刺衣服,抓住攀踏立即折断,不断地努力,却好像坠入洪流中,没在急流里不能出来.山崖险峻攀登艰难,可见登顶之不易.然而,这一切并没有吓退登山者,“余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶”.一位地理学家、旅行家为亲历祖国山河,勘查地貌所表现出来的不畏艰险、锲而不舍的精神,由此可见.
第三段写登顶后远眺所见周围的景物.登上山顶,重见天日,心情也愉快,“日色澄丽”,再回看来路,“崩崖乱坠,杂树密翳”,攀途险恶.然后开始观察,写了山北的特点:“是山土山无树,石山则有.北向俱石,故树皆在北.”土山没有树,石山才有树,这种现象非常奇怪,后来有人解释,山西干旱少雨,山南向阳多蒸发,虽土山也少有树;山北是阴坡,化雪时间长,又少蒸发,所以较湿润,虽然多石,也长了许多树木.这是科学的分折.徐霞客亲临实地,准确、细致地观察,为后来的科学分析提供了依据.山北的浑源城,一笔带过.向南看,“南惟龙泉”;向西看,“西惟五台”.两山一派青色,跟恒山做伴.还有向西横贯的龙山,支峰与恒山相连.这些对四围山峰的介绍把恒山的地理位置写得清清楚楚,整个山系一目了然.
第四段写从西峰下山,到飞石窟的情况.上山难,下山更难.找以前上山的路径,竟然找不到了.俯瞰一片茫茫,不敢往下走.“忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指东南松柏间.望而趋,乃上时寝宫后危崖顶.”向人求助,才找到上山的原路.下山也细致观察,发现先前从山顶远望松柏林,“如蒜叶草茎,至此则合抱参天”,感叹“虎风口之松柏,不啻百倍之也”,真是视角不同,距离不同,所见景物大有出入啊.按照指路人的指点,下山很顺利,从山崖隙缝直下,恰好到寝宫的右边,就到了飞石窟.
文章结构
全文分四段:
第一段:略写出发的时间和天气情况.
第二段:详写上山登顶的经过,体现了作者不畏艰险,勇于探索的精神.是全文的重点.
第三段:写登顶后远眺所见周围的景物.
第四段:写从西峰下山至飞石窟的情况.
写作特色
1.文章思路清晰.
此游记涉及的景点、地理位置较为复杂,但全文贯穿着一条线索,那就是游踪,亦即作者足迹、目力所及的次序.依次经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等景观,逐一描写.再写登顶的艰难.然后是登顶后远眺四周的景色,把整个山系都清晰地展现出来.最后写下山情形.
2.详略得当.
全文有详有略,处理得恰到好处.略写出发时间和天气情况,详写上山登顶的经过,其中景物、地名、景物之间的情形都写得极为详尽,又以登顶的经过写得最详,把过程中游者的感受都写了出来.下山的过程详写了寻找下山之路一节,其余的下山过程就一笔带过了.
3.观察细致.
作为一个以勘察地貌为目的的旅行家,所到之处对一些细节观察得比一般人都要细致.如地里露出的煤炭、土石的颜色等,写到每个景点,也尤其注意地形地势、周围环境等.
4.科学性与文学性相结合.
记叙中注重实际,如实记录所见之景,而且观察细致,为地理学研究提供了材料,有科学的严谨性.同时,景物描写也各有特色,生动形象,如“松影筛阴”、“上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立”都将景物的形象活现于笔下,读后历历在目,颇具文学的形象性.
徐霞客小时候对八股文、经书等不感兴趣,常读一些山经地志之类的书,渐受影响,立下了壮游山河的志向.他的壮游得到了母亲的大力支持,鼓励儿子“志在四方”,甚至“为制远游冠,以壮其行色”.
徐霞客的旅游勘察大致可分两个阶段:
第一阶段,从万历三十五年到崇祯八年(1607~1635),因老母健在,不宜远游,“每岁三时出游,秋冬觐省以为常”,先后西到华岳,南游九鲤(福建境内),北游盘山(今平谷、蓟县之间),又南访罗浮(广东境内).这一时期,出游的时间较短,所游之处也是交通较方便的地方,出游目的偏重于游览名山大川.游恒山就是在这个时期.
第二阶段,是崇祯九年到十三年(1636~1640),这是他长途跋涉艰苦旅行的时期,足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区,直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区.他不畏艰险,不怕牺牲,志在探索自然奥秘.这一阶段有了更多的科学考察因素.
徐霞客一生的成就,集中在他的游记里.这部巨著内容丰富,所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输,以及名胜古迹的沿革和风土人情等等,无所不记,而且详尽真实,分析精辟,文笔优美,引人入胜,成为一部优秀的科学文献和文学作品.可惜,霞客所记散失较多.他逝世后,他的朋友收集到部分遗稿,辑为《徐霞客游记》问世.后来,他的小儿子又访得旧本参校刊行.清乾隆四十七年编入四库全书.近代更广为发行,版本较多.据商务印书馆一九三三年版,全书十卷,每卷又分上下卷,实为二十卷,四十多万字.它是研究我国历史、地理、民族风俗和游记文学的珍贵资料,为国内外所注目.
这部巨著,是徐霞客在旅途中用日记形式写成的.他白天登山涉水,夜间握笔作文.有时一天步行百余里,晚上野居露宿,在破壁枯树下点起油灯或燃起枯草,抖擞精神,把当天的考察收获及时记录下来.在西南地区,环境日益艰苦,他的写作热情却与日俱增,坚持着“走笔为记”,一天中常有写千余字、甚至几千字的,可算得上读万卷书,行万里路,写万言书了.
徐霞客的写作态度是十分严肃认真的.早年他曾经批评从前的地理书“多以承袭附会”;以后在《盘江考》一文中,又嘲笑有些人“不辨端末巨细,悍然秉笔”的轻率态度.对于要写的事物,总要经过实地观察、弄清始末端详.至于范围较广、比较复杂的问题,则调查得更加周密,并参阅前人论述,综合分析研究,反复推敲,悟出道理,然后落笔.所以,他的记述,绝大多数做到无证不信,提出的见解也有独到之处.关于怒江、澜沧、红河的流向,他怀疑《一统志》的记载不准确,为了得到明证,他于崇祯十二年四月,从保山到腾冲.再从腾冲到顺宁、云州,往返四月,沿途深入凋查,广博考证,并访问群众,最后证实了三江分流入海,才写入游记.至于他写《江源考》、《盘江考》一类专文,则更是经过长期调查研究的精心之作.
徐霞客写书,非常注重内容的真切详实.他说:“得趣故在山水中,岂必刻迹而求乎.”所以他下起笔来,朴质自然,不事雕饰,不讲浮泛的话,也无夸大之言,句句精细切实.例如他描写地形,从不滥用词藻,总要精细分析各种地形的不同形态,选择精确的语言来表达.他在《鸡足山成》第二章“名胜分标”中,把鸡足山的所有地形,分作峰、岩、洞、台、石、岭、梯、谷、峡、菁、坪、林、泉、潭、瀑、涧、温泉等十七种,可见他观察入微、分析精细的功夫是相当深厚的.
他的文章,在真实的记述中又有丰富的想像和浓厚的感情.他描写祖国河山,不是采取“隐士”式的超然欣赏的态度,而是处处流露着热爱、惊喜和向往的感情.他在描写福建九祭的奇景时,就情不自禁地说:“数里之间,目不能移,足不能前”,把自己的情感和祖国河山融为一体了.正因为这样,他能深入到山川景物的本质中去,抓住它们总的特征以及在不同情况下的具体特征,用秀整的词语,表现出景物的生命气息,创造了很多自然界的艺术形象.所以,他的作品抒情性很浓,感染力很强,使一山一水一洞活现于读者眼前.他的游黄山日记,以热情细腻的笔触,描绘了一幅千岩竞秀、松涛云海的壮丽图画;游雁宕山日记,则着重描绘了“峰峰奇峭,离立满前”的奇峭景象;而游天台山日记,写的是“荒草靡靡,山高风冽”的另一番景色;他在游九鲤湖日记中,清秀地描写了九漈之间“万马初发”、“澄碧一泓”、“玉龙双舞”、“瀑流交映”、“颓波突浪”等不同奇景.他把广西桂林的江上奇峰比做“青莲出水”,称阳朔周围是“碧莲玉笋世界”,对石灰岩形成的圆锥形山峰则描写为“石峰离立、分行竟奋……磅礴数千里,为西南奇胜”.即使所谓“不毛之地”的腾冲等地区,他也热情地、传神地加以描绘,把祖国河山勾画得壮丽妖娆.因此,不少文学界人士认为,徐霞客游记,不仅是一部地理书,而且是一部优美的散文集,具有很高的文学价值,它继承和发展了自《水经注》以来的游记文学的现实主义传统.
课后习题解答
(一)提示:上山经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方.在山顶上看见了山北“崩崖乱坠,杂树密翳”,还有浑源州城,南边有龙泉山,西边有五台山,近处还有龙山.这些山相互连接,形成整个山系.
(二)提示:可以看出徐霞客不畏艰险,不怕辛苦,勇于实践求实的精神.
(三)略.