地震高冈,一脉溪水千古秀;门朝大海,三合河水万年流
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/11/12 00:18:56
地震高冈,一脉溪水千古秀;门朝大海,三合河水万年流
这个口号是金用想的吗
这个口号是金用想的吗
不是,金庸是根据天地会当年真实的暗语
天地会创立于福建云霄高溪,与洪门秘笈的记载也相符合.在《近代秘密社会史料》卷一图像部分,绘有一个“素珠牌”,旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”.[56]从洪门秘笈中可知,洪门始祖为万云龙即万提喜,这条史料,又与官书、档案相一致.乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道:“据行义供,父提喜即洪二和尚,在观音亭为僧.”伍拉纳也奏称“该犯等(按:指行义与陈彪)供称,提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会.”[57]可见,洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜.正因为云霄高溪是天地会的发祥地,所以在洪门秘笈中,无论西鲁传说、图像还是诗句、对联,均把高溪庙奉为圣地.在姚大羔抄本中,提到高溪、高溪庙者,不下十余处.并提到万提喜与五僧结盟后,与清兵交战身亡.“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”.高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近.在诗句中有:“一盏明灯在佛前,五祖开旗拜祖先,祖灯点来不可食,留转高溪奉祖先.”说明了洪门始祖确在高溪.在洪门秘笈杨氏抄本中,也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”.在《贵县修志局发现的天地会文件》中,提到众人拜万云龙为大哥,在“高溪起义”.在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,门上对联:“一派溪山千古秀,三河峡水万年流”.在诗句中有“地镇高岗,一派江山千古秀,门相大海,三河合水万年河”.所描绘的景观,酷似高溪观音亭.
综上所述.当我们把官书、档案与洪门秘笈结合起来研究后,便可以确定天地会是福建云霄高溪僧人万提喜即洪二和尚所创立,天地会发祥地是福建云霄高溪.
天地会创立于福建云霄高溪,与洪门秘笈的记载也相符合.在《近代秘密社会史料》卷一图像部分,绘有一个“素珠牌”,旁边写有:“始祖居住福建云霄高溪”.[56]从洪门秘笈中可知,洪门始祖为万云龙即万提喜,这条史料,又与官书、档案相一致.乾隆五十四年正月十七日的“上谕”中写道:“据行义供,父提喜即洪二和尚,在观音亭为僧.”伍拉纳也奏称“该犯等(按:指行义与陈彪)供称,提喜于乾隆二十七年即在高溪观音庙传布天地会.”[57]可见,洪门秘笈中所说居住在福建云霄高溪的“始祖”,便是官书、档案中所记载的在高溪观音庙为僧的洪二和尚万提喜.正因为云霄高溪是天地会的发祥地,所以在洪门秘笈中,无论西鲁传说、图像还是诗句、对联,均把高溪庙奉为圣地.在姚大羔抄本中,提到高溪、高溪庙者,不下十余处.并提到万提喜与五僧结盟后,与清兵交战身亡.“尸首葬在高溪庙三层楼脚下粪箕湖子山午向”.高溪庙、三层楼均在今云霄高溪村附近.在诗句中有:“一盏明灯在佛前,五祖开旗拜祖先,祖灯点来不可食,留转高溪奉祖先.”说明了洪门始祖确在高溪.在洪门秘笈杨氏抄本中,也说万提喜住在“丁山之上的高溪庙”.在《贵县修志局发现的天地会文件》中,提到众人拜万云龙为大哥,在“高溪起义”.在《近代秘密社会史料》图像部分,绘有高溪庙之图,门上对联:“一派溪山千古秀,三河峡水万年流”.在诗句中有“地镇高岗,一派江山千古秀,门相大海,三河合水万年河”.所描绘的景观,酷似高溪观音亭.
综上所述.当我们把官书、档案与洪门秘笈结合起来研究后,便可以确定天地会是福建云霄高溪僧人万提喜即洪二和尚所创立,天地会发祥地是福建云霄高溪.
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