1."师不必贤于弟子" 这个句子是 状语后置 ,是不是 "于弟子" 是状语?
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/30 00:34:36
1."师不必贤于弟子" 这个句子是 状语后置 ,是不是 "于弟子" 是状语?
2.根本分不清楚 宾语前置 和 定语后置
"蚓无爪牙之利 " 和 "句读之不知,惑之不解" 前面是定语后置 后面是宾语前置 根本分不清楚,觉得都一样
2.根本分不清楚 宾语前置 和 定语后置
"蚓无爪牙之利 " 和 "句读之不知,惑之不解" 前面是定语后置 后面是宾语前置 根本分不清楚,觉得都一样
我认为:
1、"于弟子" 是状语.翻译过来是:老师不必比弟子贤能.“贤能”是形容词,是形容老师的.状语是用来修饰动词、形容词、副词或整个句子的,在本句中,“于弟子”是用来修饰“贤”的,因此“于弟子”是状语.句子中“于弟子”在后面,所以是状语后置了.
2、"蚓无爪牙之利 " 就是“蚯蚓没有锋利的爪牙”,“爪牙”是名词,修饰名词的是定语,所以“利”定语.“利”应该用在前面,而这里用在“爪牙”后面,所以是定语后置.
"惑之不解" 就是解不开迷惑,或解不开问题.“解不开”是动词,是谓语.迷惑、问题是宾语.在本句中“惑”在前面,所以是宾语前置.
不知道这样说你明不明白呀?
1、"于弟子" 是状语.翻译过来是:老师不必比弟子贤能.“贤能”是形容词,是形容老师的.状语是用来修饰动词、形容词、副词或整个句子的,在本句中,“于弟子”是用来修饰“贤”的,因此“于弟子”是状语.句子中“于弟子”在后面,所以是状语后置了.
2、"蚓无爪牙之利 " 就是“蚯蚓没有锋利的爪牙”,“爪牙”是名词,修饰名词的是定语,所以“利”定语.“利”应该用在前面,而这里用在“爪牙”后面,所以是定语后置.
"惑之不解" 就是解不开迷惑,或解不开问题.“解不开”是动词,是谓语.迷惑、问题是宾语.在本句中“惑”在前面,所以是宾语前置.
不知道这样说你明不明白呀?
1."师不必贤于弟子" 这个句子是 状语后置 ,是不是 "于弟子" 是状语?
翻译:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子 这句话的翻译
弟子不必不如师,师不必贤于弟子,( )
弟子不必不如师 师不必贤于弟子
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已.怎么翻译
是故弟子不必如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻怎么翻译如题
师不必贤于弟子的不必是什么意思
师不必贤于弟子中的 于 是什么意思
关于状语后置句的问题相与步于中庭 此是状语后置句 那这个句子中谓语是什么?状语是什么?主语不说了,还有宾语是什么不必藏于
弟子不必不如师,师不必贤于弟子的后一句
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的感想