洚水者,洪水也,仁人之所恶也翻译
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/09/27 08:12:42
洚水者,洪水也,仁人之所恶也翻译
原 文
《丹之治水》①
白圭②曰:“丹之治水也,愈③于禹.”孟子曰:“子过矣④,禹之治水,水之道⑤也,是故禹以四海为壑⑥.今吾子⑦以邻国为壑.水逆⑧行,谓之洚水⑨,洚水者,洪水也,仁人之所恶⑩也.吾子过矣.”
译文
白圭说:“我治水患的水平,要超过禹.”孟子说:“你错了.大禹治水,是遵循水的道路,所以大禹以四海为蓄水的沟壑.如今先生你却把邻国当做蓄水的沟壑.水逆向而行,就称之为洚水,所谓洚水,就是洪水,是人民所厌恶的.你搞错了.” 再答: 注 释
①选自《孟子·告子下》
②白圭:战国时水利专家,名丹,字圭。
③愈:超过
④子过矣:您错了。子:表敬意的对称词。
⑤道:法则,规律
⑥壑:沟。
⑦吾子:对人表亲切地称呼。
⑧逆:逆向
⑨洚水:水不遵道而流,即洪水。
⑩恶:憎恨
道 理
一个小家,在处理灾难的时候,既要有利于自己,又不要危害邻居。己所不欲,勿施于人,这才叫有仁爱之心,有君子气度。
一个国家,在处理祸患的时候,既要有利于自己的国家,又要不危害邻国。这才叫有仁爱之心,有大国风范
再答: 采纳吧亲,谢谢
再答: 需要你的帮助
《丹之治水》①
白圭②曰:“丹之治水也,愈③于禹.”孟子曰:“子过矣④,禹之治水,水之道⑤也,是故禹以四海为壑⑥.今吾子⑦以邻国为壑.水逆⑧行,谓之洚水⑨,洚水者,洪水也,仁人之所恶⑩也.吾子过矣.”
译文
白圭说:“我治水患的水平,要超过禹.”孟子说:“你错了.大禹治水,是遵循水的道路,所以大禹以四海为蓄水的沟壑.如今先生你却把邻国当做蓄水的沟壑.水逆向而行,就称之为洚水,所谓洚水,就是洪水,是人民所厌恶的.你搞错了.” 再答: 注 释
①选自《孟子·告子下》
②白圭:战国时水利专家,名丹,字圭。
③愈:超过
④子过矣:您错了。子:表敬意的对称词。
⑤道:法则,规律
⑥壑:沟。
⑦吾子:对人表亲切地称呼。
⑧逆:逆向
⑨洚水:水不遵道而流,即洪水。
⑩恶:憎恨
道 理
一个小家,在处理灾难的时候,既要有利于自己,又不要危害邻居。己所不欲,勿施于人,这才叫有仁爱之心,有君子气度。
一个国家,在处理祸患的时候,既要有利于自己的国家,又要不危害邻国。这才叫有仁爱之心,有大国风范
再答: 采纳吧亲,谢谢
再答: 需要你的帮助
洚水者,洪水也,仁人之所恶也翻译
英语翻译原文大概是:白圭曰:“丹之治水也愈予禹.”……水逆行谓子洚水,洚水者,洪水也,仁人之所恶也。吾子过矣。”
下列句子中,之字的用法 1.丹之治水也,愈于禹 2.禹之治水,水之道也 3.洚水者,洪水也,仁人之所恶也
礼记 大道之行也 力恶其不出于身也,不必为己.翻译
鱼我所欲也 世人之所恶莫甚于死者只是什么意思
《论语.里仁》“子曰:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也?”其中‘得’该作何翻译?
翻译:恶其能而不用也
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
求礼论里几个字的意思先王恶其乱也,则不能无求,是礼之所起也,
子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也.贫与贱是人所恶也,不以其道得之,不去也
诺亚洪水上帝毁灭恶人时为什么把动物也一起毁灭呢?
英语翻译夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也,帮圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起.