业精于勤勤而能奋,(行成于思 )思则必学.出自哪里

业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随“业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说：学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑

业精于勤,而荒于嬉；行成于思,而毁于随.《进学解》原文与译文《进学解》原文与译文译文：国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考

而荒于嬉；行成于思,而毁于随.《进学解》原文与译文《进学解》原文与译文译文：国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考才能形成,

嬉:嬉闹玩耍!随:不勤于思考,随便做决定!

业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.理由一：我们教室里面贴的那个就是这样的理由二：古汉语没有标点,所以标点不用管他（也就是说第一第二个是一样的）,但是没有而字,那个是后人加的理由三：原文就是这个.原文

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[语见]唐韩愈《进学解》：“业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随.”我在百度百科中找到的.你可以去看看

意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽

思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽有

道成于学而藏于书,学进于振而废于穷"来自——王符（东汉思想家、哲学家）引自《潜夫论·赞学》意思是：道理从学习中懂得,因为书本上都有;勤奋学业才有长进,否则只有倒退业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.来

意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽

战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用.后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流.他用这种“锥刺股

这句话的意思是说一个人的事业会以为勤奋而更加精益,会因为整日玩乐嬉笑而荒废.一个人的做为因为勤于思考而成功,会以为随意不谨慎而毁掉.

意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便.古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉.有个很好的典故说的也是这个道理.战国时期的苏秦,开始虽

写一下体会吧,任何时候付出与回报都是成正比的,并且在你做事情和决定的时候一定要认真对待,事前想想该怎么做,要不然你会经常与失败做作伴

事业在辛勤中逐渐精通更能令人奋发向上孜孜不倦的追求行事或处理问题成功在于进行周密的思考,善于思考必然精于学习

勤奋和反复思考成就成功

（行成于思）思则必学

业精于勤,而荒于嬉；行成于思,而毁于随.《进学解》原文与译文《进学解》原文与译文译文：国子先生清晨来到太学,把学生们召集来,站在讲舍之下,训导他们说：“学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废；德行靠思考

学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便.当前圣君与贤臣相遇合,法制健全.拔除凶恶奸邪,晋升英俊善良.具有微小优点的都已录取,称有一技之长的无不任用.搜罗人材,加