中国文化有哪些方面

向世界上提供了集体主义思想,方法,艺术的光辉范例,达到了其他各国都望尘莫及的惊人高度

这个范围过广,中国文化从语言、宗教、服饰、文字,制度,饮食,建筑都可以成为中国文化的标志,具体点说：四合屋,汉子,唐装,.

中华文化史源远流长,若从黄帝时代算起,约有4700年.

鲁迅说：中国根柢全在道教.　　这是鲁迅"是用极其简洁的语言,肯定了道教在中国传统文化中的地位和作用.这是一个科学的论断,它纠正了长期以来在国内外流行的一种学术偏见,即儒家文化可以代表整个中国传统文化,

这些年来,学界谈论甚多,在一定范围内,它已经被作为易学甚至整个中国传统文化的核心概念.因此,弄清这个概念的本来含义,对于易学研究和传统文化研究,有着不可替代的重要意义.本人从《四库全书》中共找到二百余

从皇帝炎帝开始是五千年.从公元前2070年夏朝建立来说是4千多年.不过一般都说是中华五千年历史.,

情人节VS七夕节,豆浆油条vs牛奶面包,汉服vs西装回答中外文化冲突有时候还会带来礼仪规则的冲突.某文艺团体出国演出,团里指定一年轻女演员负责照顾一位六十多岁的年长男演员.出美国机场时,年轻女演员自然

明清故宫：文化遗产,1987年列入,北京市颐和园：文化遗产,1998年列入,北京市天坛：文化遗产,1998年列入,北京市长城：文化遗产,1987年列入,北京市周口店“北京人”遗址：文化遗产,1987年

春晚回归民间,一方面要向民间取材,另一方面是要引导民间,引导民间走向更美好、更文明、更先进的艺术、文化生活.强调一点,春晚向民间取材,应立足于选节目,而不是选人.张三今年有好节目,今年就选张三；明年李

三者共同来谈有点泛泛.而理趣唯儒道,禅之谓觉顿之法,（走不出庄子）除此并无它义.三家之说为一体需知三家之区别.如人生哲学,道家教我大道深远是不可造作而可知,寻知识之过程,而儒家教我“欲工善其利,必先善

首先给中国乃至世界开创了最深的书法艺术,在封建时代,因文字的发明,大大加强了华夏文明的发转速度,儿秦始皇统一文字,更加强中华民族的凝聚力,真正统一中华民族.但是,因为汉字是象形文字,在这个信息时代,有

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自盘古开天辟地,女娲炼石补天,黄泥造人；共工怒触不周山,水火不容；后羿射日,嫦娥飞升；夸父逐日,精卫填海；炎黄统中原,合力斩蚩尤；神农尝百草,伏羲创八卦,华夏民族自此生.

孝敬父母,当然不错,但这并不是“中国文化”中所特有的,而是整个人类的共性.问题是,在中国文化中,这只是个陪衬,只是为“忠君思想”作陪衬的.所以,中国文化的精髓和核心是“忠君”,比全世界其他国家,要强烈

1、妙手生白玉,沃土出黄金（九华山）3、万山拜其下,孤云卧此中（黄山文殊院）5、飞骑桥头论胜负,教弩台上评忠奸（合肥民教寺）7、庙内无僧风扫地,寺中少灯月照明（凤阳龙兴寺）9、高阁逼云霄举头红日近远山

书法就是中国文化的象征,文字是一方面用的笔也是一方面从字来讲各种演变都是经过时间和当时人的心态来促进的用的笔也是同样的道理

包容博大的精神.中国文化是开放的文化,是海纳百川的文化.中国文化从一开始,就在不断地包容并融合外来文化.今天的中华民族是５６个民族的融合,也是中国文化开放兼容的一个具体体现.印度佛教来到中国,成为中国

我曾经把文化分为两类：狭义的文化和广义的文化.狭义指的是哲学、宗教、文学、艺术、政治、经济、伦理、道德等等.广义指的是包括精神文明和物质文明所创造的一切东西,连汽车、飞机等等当然都包括在内.周一良先生

具体主要有如下一些特点：一、有等级,无平等.无论是在家族层面,还是在社会和国家层面,中国文化都表现出强烈的等级性.家族的等级性立足于血缘.而社会和国家的等级性是家族等级性的进一步推演.等级性的实质是不