何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 竟无语凝噎 但愿人长久 千里共婵娟

形象、细腻、含蓄、深刻,是这首诗的艺术特色.这首诗所寄何许人,有友人和妻子两说.前者认为李商隐居留巴蜀期间,正是在他三十九岁至四十三岁做东川节度使柳仲郢幕僚时,而在此之前,其妻王氏已亡.持者认为在此之

《夜雨寄北》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.－－李商隐《夜雨寄北》李商隐（813－858）,字义山,号玉溪.李商隐早年即以文才得牛党令狐楚赏识,被引为幕府巡官,并经令狐

这是一首抒情诗.诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念.后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂.语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷.

1、“君问”：您（致信）垂问,但“君”指何人,不知；“归期”：归家之期；“未有期”：没有准信.2、“巴山”：寓处；“夜雨”：最有利于表现羁旅之愁和不归之苦的境域氛围；“涨秋池”：绵密秋雨使池塘涨满,交

【韵译】：你问我回家的日子,我尚未定归期；今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池.何时你我重新聚首,共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.【评析】：这是一首抒情诗.诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写

夜雨寄北

成语词条：西窗剪烛成语发音：xīchuāngjiǎnzhú成语释疑：原指思念远方妻子,盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈.成语出处：唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.”

这是李商隐的夜雨寄北翻译你经常问我什么时候回家,我没有固定的时间回来；巴蜀地区秋夜里下着大雨,池塘里涨满了水.何时你我能重新相聚,共剪西窗烛花,再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.另一种翻译：您问我的归期

夜雨寄北①（唐）李商隐君问归期未有期,巴山②夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却③话巴山夜雨时.①：选自《李义山诗集》.李商隐（约813-约858,唐代）,字义山号玉溪生,又号樊南生.怀州河内（现河南泌阳）

这里的巴山只是地点,没有植物,是描写了一个下雨的秋夜夫妇惜别的场景.

首先,想象什么时候再在一起,西窗下秉烛夜谈,再说那巴山夜雨何时,我们能相倚在西窗前,剪着一朵朵美丽的烛花,向你倾吐,我对你的无限思念,在那巴山秋雨的夜晚夜雨寄北[李商隐]君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池

虚写,想象什么时候再在一起,西窗下秉烛夜谈,再说那巴山夜雨何时,我们能相倚在西窗前,剪着一朵朵美丽的烛花,向你倾吐,我对你的无限思念,在那巴山秋雨的夜晚

《夜雨寄北》是晚唐诗人李商隐身居遥远的异乡巴蜀写给在长安的妻子（或友人）的一首抒情七言绝句.诗人用朴实无华的文字,写出他对妻子（或友人）的一片深情,亲切有味.全诗构思新巧,自然流畅,跌宕有致,很有意境

李商隐的《夜雨寄北》,据说是写给妻子的,还有说是给友人的.“何当共剪西窗烛,却不巴山夜雨时.”意思就是设想未来相见是的场景,一起秉烛夜谈,畅谈巴蜀的这个地方的天气.

意思是我什么时候才能和你（诗中指作者的妻子)在窗子下剪烛（古时,人们晚上用用的是煤油、蜡烛之类的）,谈论这巴山夜晚的雨景.

夜雨寄北[李商隐]君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.[注释]（1）此诗洪迈（万首唐人绝句）题作《夜雨寄内》,即寄给妻子王氏.一般认为是寄长安友人.（2）君：指在长安的友人

何时你我重新聚首,共剪西窗烛（注）花彻夜长谈；再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.“却话巴山夜雨时”,是承“共剪西窗”而来,为顺流之舟.在短小得只能有四句的绝句体裁里,毫不可惜地运用了重复句意,不能不谓之

夜雨寄北作者:【李商隐】年代：【唐】君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时.

翻译：夜雨寄北你问我回家的日子,我尚未定归期；今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池.何时你我重新聚首,共剪西窗烛花；再告诉你今夜秋雨,我痛苦的情思.枫桥夜泊月亮落了下去,乌鸦在啼叫,清霜布满了天空我对着江边

什么时候再在一起,西窗下秉烛夜谈,再说那巴山夜雨（这是诗人李商隐在巴蜀时寄怀他妻子王氏之作）