哲学辨析题:1.真理就是规律

有用性指的是事物的价值,而价值和真理是人认识事物的两个方面.1.真理与价值是相对立的统一.2.真理与价值的对立是指二者的区别.真理是讲认识与认识对象的关系,要求认识要与对象相一致,相符合.价值是指外物

哲学就是世界观的观点是不正确的.哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对

伟大的话不一定是真理真理的含义是适合这个时代的,对人来说有正确的指引性,能令人走向好的一面的!伟大的话,伟大的话相对于它所出现的那个时代也许是真理,但是人的认识是不断发展的,有时真理到了令一个时代会变

不一定

1真理是客观存在的事物演化,规律则是事物之间的内在的必然联系,决定着事物发展的必然趋向,因此一切现实中事物的发展趋势都是客观真理的体现.2人类社会本身就属于客观体系,是高等生物人因共同方式,目标,规律

物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在,有广延的实物可以是哲学中所讲物质的组成,但不能等同于哲学中的“物质”这一概念.（1）哲学中的物质是自然和社会中万事万物的共性,不是指事物本身,事物

“符合逻辑”,未必就是真理!谁出的这题目?你所说的“逻辑”指的是什么“逻辑”?“形式逻辑”?“辩证逻辑”?“历史逻辑”?“数理逻辑”?“对称逻辑”?还是其他什么逻辑?按照中国大学里教的“马克思主义基本

只有“马克思的哲学理论是科学的.”的提法,从来没有人说过它是真理.

哲学不一定是真理,它高于生活实际,不可用实例来佐证,用事例证明的那叫科学,科学的本质即证伪.

共性是规律的表现形式,规律是共性的根源.

一个肯把这个谎言重复千遍的社会形态,必有其可以改造的真理性在里面!如马克思思想的可能性在我们这片土壤中生根发芽,我们看见的这种真理性是占很大份量的,但还需要我们不断的奋斗坚持与革命改造,否者真理变成忽

以下仅个人意见这句话是错的如果要判断对错那么就不能脱离了与之相关的客观实践也就是说需要一定的客观基础而一旦具备了这个客观基础那么所谓的真理也不过只在这个有限的范围内适用一旦超出了这个范围真理就变成了谬

这个观点是错误的.哲学上的物质,指的就是与意识相对的,不因人的意志而转移的存在.任何存在,只要符合这一定义,就属于物质.而这句话,说的就是实物,并不和哲学上的物质等同,只能说是物质中的部分.意识的存在

规律就是事物运动过程中固有的本质的必然的联系必然性普遍性客观性永恒性人在客观规律面前并不是完全消极被动的,人们在实践中,通过大量的外部现象,可以认识或发现客观规律,并用这种认识指导实践

什么是哲学?这个问题看上去很容易,实际上是非常困难的.本来,一门学科“是什么”即它的概念或定义乃是这门学科得以成立的基本条件,然而恰恰在这个最基本的问题上,哲学家们至今尚无定论.通常数学家们或者物理学

不一定首先要正确理解什么叫真理真理及其客观性（1）真理的含义真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映.（2）真理是主观形式和客观内容的统一①真理在形式上是主观的,因为真理属于认识范畴.不能把真理等同于

真理是自然客观存在于宇宙中,是亘古不变的.在我们人类产生之前很多真理就存在.（比如“太阳是火球”）它们通过人类的观察和实践总结出来.它本身就是宇宙间的运行规律,当然对人类有用.我们掌握了真理就好像掌握

什么是哲学：哲学,是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一.是社会意识的具体存在和表现形式,是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形

解题思路：结合教材解题过程：（1）哲学是关于世界观的学问，而有一定的世界观就有一定的方法论，所以，哲学是世界观和方法论的统一。（2）但哲学并不总是科学的，只有马克思主义哲学才是科学的世界观和方法论的统

显然错误.判断唯物主义和唯心主义的关键是在于以物质还是精神作为世界的本源,合着为第一性.唯心主义者也可能承认物质利益,唯物主义也可能强调精神作用和主观能动性.