在中,楚王国君采用了怎样的计谋来侮辱晏子的?

魏文侯,中国战国时期魏国的建立者.姬姓,魏氏,名斯.一曰都.公元前445年,继魏桓子即位.公元前403年,韩、赵、魏被周王与各国正式承认为诸侯,成为封建国家.在位时礼贤下士,师事儒门子弟子夏、田子方、

晏子出使楚国.楚国人（想侮辱他,）因为他身材矮小,楚国人就在城门旁边特意开了一个小门,请晏子从小门中进去.晏子说：“只有出使狗国的人,才从狗洞中进去.今天我出使的是楚国,应该不是从此门中入城吧.”楚国

一是把城门关了在下面开了狗洞,二是用齐国的囚犯来笑话齐国人没用

第一次是初见晏子,“楚王瞅了他一眼,冷笑一声”,这一笑尽现楚王的蔑视,也表示楚王根本不拿晏子当回事的心理.第二次是面对晏子滴水不漏的回击,他无言以对,“楚王只好陪着笑”,他其实装作听不出晏子话里的意思

骄傲自大,目中无人,以貌取人,但后来也识英雄重英雄,礼待晏子.

语出于《资治通鉴》齐威王论宝齐威王魏惠王会田于郊惠王曰“齐亦有宝乎”威王曰“无有”惠王曰“寡人国虽小尚有径寸之珠照车前后各十二乘者十枚岂以齐大国而无宝乎”威王曰“寡人之所以为宝者与王异吾臣有檀子者使守

三国里的计谋很多有：曹操献刀,发矫诏,火烧博望坡,火烧新野,七进七出、单骑救主,蒋干盗书,草船借箭,周瑜打黄盖（苦肉计）,连环计（借东风）,华容道计谋,三气周瑜,单刀赴会,水淹七军,空城计,诸葛禳星、

哲学都是相通的,这个世界的任何一件事都遵循一个基本的规律,这个规律就叫哲学.遇湾截角,逢正抽心这八字真言当然可以用作治人的箴言,遇到挡道的就截去,遇到洪流就从中流砥柱的地方瓦解.至于”深淘滩,低作堰“

《晏子使楚》中楚国君臣采用了诬齐人为盗的计谋来侮辱晏子

第一次宴子采用藐视对方,抬高自己,进而压倒对方的办法反击了楚王.第二次晏子采用了先压低自己,再贬低对方的办法回敬了楚王.第三次晏子采用了先举实例,再说同样的人在不同的国家表现不同,用类比的推理方法,反

郦生说他先去劝说陈留的太守,如果他不停,刘邦的军队再开进,以获得充分的补给.谁料郦生去太守那后,太守不投降,于是郦生自己一刀砍下他的头,逃出陈留去见刘邦了陈留也因此不战而降

对楚王,墨子采取了和对付公输盘相同的策略,先让他陷入以子之矛攻子之盾的困境.他先用一个假设,说有这样一个人,自己有华丽的车子不坐,而去偷邻居的破车；自己有丝绸衣服不穿,而去偷邻居的粗布衣服；自己有好饭

通过这个故事,我们知道翟璜善谏,文候很生气,他没有直接批评文候不是仁君,而是说因为仁君手下会有直臣,大家会说真话,间接同意了任座的意见,又抬了文候的面子；文候闻弦歌而知雅意,从惟璜的话中知道任座的意见

昏聩无能偏信的笨蛋

先是对晏子人身攻击,接着是以出使楚国的资格侮辱他；后来以齐国人的人格低劣来侮辱他.

进城时想让晏子从狗洞进,欺侮他身矮,晏子说进狗国才从狗洞进.在宴会上让人装成齐国人,想羞辱晏子,但晏子说桔生淮南则为桔,枳生淮北则为枳.反击这阴谋.

反间计,骗曹操杀蔡瑁张允,苦肉计,黄盖诈降连环计,骗曹操锁战船火攻计,烧战船再问：但老师说不止这么少，请问英雄还有答案吗？再答：激将法,智激孙权草船借箭,可能属于浑水摸鱼(三十六计之一)

齐桓公桓公任管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛.桓公于前681年在甄（今山东鄄城）召集宋、陈等四国诸侯会盟,齐桓公是历史上第一个充当盟主的诸侯.当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等

城门洞狗洞,是拜访狗国才能用的橘生淮南则为橘,生淮北则为枳；齐人在齐安居乐业在楚沦为盗贼,是因为两国水土不同.

郦生说他先去劝说陈留的太守,如果他不停,刘邦的军队再开进,以获得充分的补给.谁料郦生去太守那后,太守不投降,于是郦生自己一刀砍下他的头,逃出陈留去见刘邦了.陈留也因此不战而降.