太守与客来饮于此怎么划分朗读节奏-搜答案-大师作文网

来：汇聚,来到乎：主谓间取独,不译写了四个乐,四乐分别是滁人游山之乐、太守宴饮之乐、众宾欢宴之乐和太守醉酒之乐.滁人和众宾客的乐是因为游山和宴酣,而太守的乐是因为百姓安定富足的生活和美丽的自然景色,所

于是介词,在（这里）,到（这里）的意思.此在文中是这里的意思,指地方.就是太守（欧阳修）和客人到这里喝酒.

文言文语句节奏的划分:一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿.二、古代是两个单音节词,而现代汉语中是一个双音节词的,要分开读.三、根据语言顺序来停顿,即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—

臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂；今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣,不懈于内；忠志之士,忘身于外者：盖追先帝之殊遇,

多听多说自然就会了.我问你个问题：汉语朗读怎么划分呢?如果汉语的没有问题,英语参考汉语.

与朱元思书吴均风烟\俱净,天山\共色.从流飘荡,任意东西.自\富阳至桐庐\一百许里,奇山异水,天下\独绝.水\皆缥碧,千丈\见底.游鱼\细石,直视\无碍.急湍\甚箭,猛浪\若奔.夹岸\高山,皆生\寒树

昔闻/洞庭水,今上/岳阳楼.吴楚东南/坼,乾坤日月/浮.亲朋/无一字,老病/有孤舟.戎马/关山北,凭轩/涕泗流.

太守：“(醉翁之意不在酒,)在乎山水之间也.”客：“（人知）从太守游而乐”

“而不知太守之乐其乐也”的“之”：主语与谓语间的助词,取消句子独立性.语出自北宋欧阳修的《醉翁亭记》：“知从太守有而乐,而不知太守之乐其乐也”.译文：游人只知道跟随太守一起游玩的乐趣,而不知道太守自有

经纶世务者：治理政务的人.经纶,筹划、治理.者,的人.“经纶世务者”是一个偏正结构的短语,“经纶世务”是一个动宾结构的短语,因此,“经纶世务”者在朗读时停顿停在“经纶”后面,即“经纶/世务者”.

第一个于是介词,在（这里）,到（这里）的意思.此在文中是这里的意思,指地方.就是太守（欧阳修）和客人到这里喝酒.第二个于也是介词,引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于第三个于做动词,此处

1．（1）就　（2）尽兴地喝酒　（3）下棋2．C3．（1）欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上.　（2）脸色苍老,头发花白,醉醺醺的坐在众人之间,这是太守喝醉了.4．水落而石出.5．不胜酒力；与民

沁园春·长沙独立/寒秋,湘江/北去,橘子洲/头.看/万山红遍,层林/尽染；漫江/碧透,百舸/争流.鹰击/长空,鱼翔/浅底,万类/霜天/竞自由.怅/寥廓,问/苍茫大地,谁主/沉浮?携来/百侣/曾游,忆/

醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.

有的人活着,/他/已经死了；有的人死了,/他/还活着.有的人,骑在人民头上/：“呵,我多伟大!”有的人,俯下身子/给人民/当/牛马.有的人/,把名字刻入石头/,想/“不朽”；有的人/,情愿作野草/,等

可以理解是倒装句,应是状语后置

《醉翁亭记》为什么"太守与客来饮于此,饮少辄醉"我们老师给出的正确答案是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也.”

《致橡树》我/如果/爱你——　　绝不像/攀援的/凌霄花,　　借你的高枝/炫耀自己；　　我/如果/爱你——　　绝不学/痴情的鸟儿,　　为绿荫/重复单调的/歌曲；　　也不止/像泉源,　　常年/送来清凉的/

1、介宾短语后置句（状语后置）.“于此”是介宾短语,应置于“饮”之前,作状语.2、省略句.“心”和“酒”之前各省略介词“于”.

指这里,也就是醉翁亭

太 守 与 客 来 饮 于 此怎么划分朗读节奏