山坡羊骊山怀古借用借景抒情的手法,结合内容简要分析

对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情.在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、

群星闪烁,上弦月弯弯的嵌在星空里,枣林里流动着一阵阵清香——并不是枣树的香,是花香.现在夜已很深,屋子里没有点灯,春风轻轻的从窗外吹进来,送来了满屋花香.

早上的太阳都露出笑脸...宛若世间里的黑纱,霎那间全在清脆的铃声中消去留下,洁白的清静的明亮的一切宛如,我能够拥有一个好心情是否,一切的无奈...

群星闪烁,上弦月弯弯的嵌在星空里,枣林里流动着一阵阵清香——并不是枣树的香,是花香.现在夜已很深,屋子里没有点灯,春风轻轻的从窗外吹进来,送来了满屋花香.

我觉得是这句：“赢,都做了土；输,都做了土”"骊山怀古",回顾了历史上历朝历代的兴衰交替,最后以"赢,都变做了土；输,都变做了土"结尾,显示了作者对历史兴亡的大彻大悟.伴随着各个王朝的兴亡交替,是无休

金色的秋天时光不停地向前流去,天气渐渐地凉爽起来,吵人的蝉声被秋天吹散了,代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣.啊!那可爱的秋天终于来了.秋天,比春天更有欣欣向荣的景象,花木灿烂的春天固然美丽,然而,

原文：　山坡羊·骊山怀古　　（元）张养浩　　骊山四顾,阿（ē）房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡.至今遗恨迷烟树.列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土；输,都变做了土.　　译文：　　在骊山上四处看看

我总结一下,主旨是从王朝的统治者的角度来看兴亡,封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运.辛辣的批判了封建统治者为争夺政权而进行的残酷厮杀焚烧及夺得政权后大兴土木的奢侈无度.伴随着各个王朝的兴亡

骊山四顾,阿房一炬,当时奢侈今何处?只见草萧疏,水萦纡.至今遗恨迷烟树,列国周齐秦汉楚.赢,都变做了土；输,都变做了土!

借景抒情对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情.在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠

借景抒情雨霖铃寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇.都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发.执手相看泪眼,竟无雨凝噎.念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔.多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残

有用滴话别忘了采纳第一篇：金色的秋天时光不停地向前流去,天气渐渐地凉爽起来,吵人的蝉声被秋天吹散了,代替它的是晚间阶下石板缝里蟋蟀的悲鸣.啊!那可爱的秋天终于来了.秋天,比春天更有欣欣向荣的景象,花木

举头望明月,低头思故乡.——抬头看见天上的明月,低下头思念故乡.明月几时有,把酒问青天.——明月美景何时有,手捧酒杯问青天.春风又绿江南岸,明月何时照我还——春风又吹绿了江南岸,我何时能在明月照耀下回

春天的颜色真是五彩缤纷,太阳是红灿灿的,天空是湛蓝的,树梢是嫩绿的,迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天,画家爱描绘春天,因为春天是世界一切美的融合,一切色彩的总会.我很奇怪,这五彩缤纷的色彩为什么会

虽未生活在江南水乡,却对莲花情有独钟.因为莲花生长于污泥,绽开于水面,有出污泥而不染的深层涵义.虽对莲花知之不多,却由衷地赞美莲子.因为莲子具有极强的生命力,即使沉睡千年,只要有合适的水分和土壤,它便

独登骊山,四顾苍茫.想起楚人一炬,可怜焦土!当年繁奢景象,如今只有烟斜雾横的萧索.脚下荒草离离向远.远处水洲萦回,烟萝雾树中,水声低吟似在怨唱.春秋战国楚汉相争,最终皆化乌有.可惜谁都不是最后赢家

清晨的雾萦绕在山间,颗颗的露珠在叶片上轻轻地滑下,太阳的光晕顺着林间的缝隙,洒下来,在掉满枯叶的地上,烙上斑驳的影,枯叶,艾草,山花,泥土混合成自然界的特有芳香,在乳白的雾色林间晕染.　　可人呢?心海

春天来了,大地上的每一个角落都充满了春天的气息.校园里,到处都是春光明媚的景象.柳树抽出了细细的柳丝,上面缀洁了淡黄色的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来,一丛丛,一簇簇,又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰,打了

赢,都变做了土,输,都变做了土.

一份难得的沉重----《山坡羊潼关怀古》赏析\x0d张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起,寓情于景,触景生情,以潼关作为历史的见证者,发出一声沉甸甸的“兴,百姓苦；亡,百姓苦”