德国哲学家康德提出过:人的理性为自然立法的观点,对这一观点进行评析

1784年,在康德出版他的《纯粹理性批判》三年（1781年,第一版）之后,在当时的《柏林月刊》杂志第四卷第12期发表了应征文章《答复这个问题：“什么是启蒙（运动）”?》,而在同卷第9期,该杂志已经发表

没有师承关系,康德对叔本华影响很大,叔本华对尼采影响很大,黑格尔和叔本华原来算是柏林大学同事……

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康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是：“纯粹理性批判”（1781年）、“实践理性批判”（1788年）和“判断力批判”（1790年）.纯粹理性批判”要回答的问题是：我们能知道什么?康德的回答

谁理性?谁逻辑?这本来就是公说公有理,婆说婆有理的问题.最理性?最逻辑?问题本身就没有意义,难道你没有发觉?如果非要钻牛角尖的话,只能说你不会脑筋急转弯,很遗憾.

睡眠是每人每天都需要的,大多数人一生中的睡眠时间超过生命的1/3.睡眠的确切定义,随着时代的变迁而有着不同的内涵.最初法国学者认为：睡眠是由于身体内部的需要,使感觉活动和运动性活动暂时停止,给予适当刺

德国古典哲学家康德认为,人是理性的动物.德国古典哲学家康德看到了现实生活中幸福与道德的对立.他认为,人作为感性的存在,自然界的一部分,要追求物质利益,追求幸福,这是人的正当权利,但人同时又是一个理性的

说法错误.①唯物辩证法的规律范畴,揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系.②规律是客观的.客观性是规律的根本特点,它的存在不依赖于人的意识.③规律的客观性表明,人们不能藐视规律,更不能创造

A,1是因为物质决定意识,康德所说人的理性为自然立法思想,就是说人的意识影响自然规律,是唯心主义思想.2是因为物质决定意识,意识反作用于物质,康德说人心并不是消极接受感官材料,而是主动,正是意识反作用

将人的自由意志从机械因果律（自然因果律）中解放出来.

第一句话是哲学家周国平说的.我就直接把体现的哲学原理打给你喽.周国平：每个人在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法,形成自己的世界观,在这一点上,哲学家与普通人相同.黑格尔：世界观虽然与哲学有

（ImmanuelKant,1724年4月22日—1804年2月12日）.启蒙运动时期最重要的思想家之一,德国古典哲学创始人.同时,他也是天文学家、星云说的创立者之一.在批判时期,“批判”地研究人的认

亚瑟·叔本华（德语：ArthurSchopenhauer,1788年2月22日－1860年9月21日）,德国哲学家.【他继承了康德对于现象和物自体之间的区分.】不同于他同代的费希特、谢林、黑格尔等取消

有没有其他的介绍?

这种三分法是康德哲学的特色,比通常感性理性的二分法更以细致地表明认识能力的结构.感性是直观的能力,知性是范畴的能力,理性是原则（调节）的能力.前两者协作形成通常所谓的知识.理性是一种不生成知识的能力,

康德哲学的评价当代阐释学名家Gadamer说得好：“精神科学是不能用进展这样的概念来描述的”,“精神科学研究的伟大成就几乎永不会陈旧”.谈到所谓“德国唯心主义的破产”,海德格尔曾不无愤慨地写道：“并非

康德的主要思想即三大批判:纯粹理性批判,实践理性批判和判断力批判.纯粹理性批判主要是回答认识论的问题,即感知经验的先验理性；实践理性批判主要是讨论伦理学的问题,主要是绝对命令的义务论伦理学.判断力批判

个人以为,不管论翻译还是其它方面,最好的莫过于李秋零译本.李在康德哲学以及德语方面的造诣都非常高,译本的文字准确而流畅.印刷似乎也没有什么错误.其次是邓译,这本书的翻译者邓晓芒在康德哲学的造诣上也是非

黑格尔黑格尔的哲学思想主要分为,现象学的形而上学,辩证法的认识论,以及法哲学和精神历史哲学,他生前想编纂一部哲学全书,后来因为战争和疾病,没有完成就死去,只留下了一个《哲学全书纲要》《精神现象学》,这

没有,绝对没有,要不康德就不是康德了.把人类认识能力区分为感性和知性两种完全不同的能力,也就是认为时空是完全不同于知性概念的直观（确切的说,是先天的直观形式）,是康德最主要的哲学贡献之一.不过最初做出