心学取代理学

首先说明一下二者都属于宋明理学　　宋明理学主要包括程朱理学（代表人物是程颐、程颢、朱熹）和陆王心学（代表人物是陆九渊、王守仁）.　　程朱理学和陆王心学都认为世界的本源是一个“理”,“理”是天下万物都要

程朱理学：把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.由此,程朱理学中有一句著名的观点：“存天理,灭人欲”.程朱理学是客观唯心主义学说；陆

心学是种客观唯心主义,而心学是种主观唯心主义...　　理学强调物质与人性的联系,而心学则比理学更强调自我看法与感受...　　王阳明的心学是在陆九渊宋明理学中心学基础上进一步发挥而成就的.所以,要理清王

解题思路：答案是ｃ纲常伦纪，即为天理。A是程朱理学的主张，B和D都是陆王心学的主张。解题过程：　程朱理学　　代表人物：朱熹，我们通常所说的“朱理学”的开创者，将儒思想上升到哲学

程朱理学与陆王心学的比较（老兄你打错字了,拜托~）相同点：①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表.内容：理；仁、礼；高调的道德主义②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会,维护专制统治,遏制

宋明理学在理学家看来,“理”是世界的本原,是天地万物都要遵循的普遍原则,体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性.程朱理学（代表人物是北宋二程,南宋朱熹）认为,要把握“理”,就需要通过“格物致知”

区别：程朱理学：把“理”或“天理”视作哲学的最高范畴,认为理无所不在,不生不灭,不仅是世界的本原,也是社会生活的最高准则.由此,程朱理学中有一句著名的观点：“存天理,灭人欲”.程朱理学是客观唯心主义学

理是外在的宇宙本源,独立于人本身,不依赖人,所以人自身要调动积极性去了解外界万物,直至达到了解“理”的境界,故有“格物致知”.而陆王主张万物万理是人心的映射,只有“致良知”,不断反省,才能了解宇宙的真

陆王心学与程朱理学进行了长达数百年的论争.其实,他们的学说本质上是一致的,都以封建主义的三纲五常为基础,以维护封建统治为目的,把经学哲学化.他们的分歧,只是主观唯心主义与客观唯心主义的区别.他们的论争

解题思路：您好，首先对您勤学好问的精神表示欢迎，希望解答使您满意解题过程：程朱理学相同点是都主张理是万物本原，朱熹主张存天理灭人欲。王阳明的主张中有致良知和知行合一，陆九渊主张自我反省最终答案：略

相同点：1.思想来源：同属儒学范畴,都是对儒学的发展；2.思想主张：都强调意识（理,心）第一物质第二,都属于唯心主义思想；3.根本目的：都要求人们克服私欲,以“仁”的思想规范行为,从而维护封建统治的社

三纲五常本身并不是理,而是朱程理学认为达到知晓天理的一种自我修身的手段.陆王心学认为理是人心本来就有的,是主观唯心主义.陆解说“宇宙”二字为：“宇宙内事乃己分内事；己分内事乃宇宙内事.”陆“主张‘吾心

①都强调宇宙万物的本原②都倡导加强道德修养③都是唯心主义的思想

陆王心学最重视的是“心”概念：人内在的心就是宇宙万物之心,一切道德行为应该以“心”作最高标准.陆九渊说过：“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”.王守仁说过：“心之本体,即天理也”.此理就是“仁”,认识宇宙本

同：都是理学,都是唯心主义,都强调天理是宇宙万物的本源,存天理,灭人欲.都是为统治阶级服务的.异：“朱”是客观唯心主义,“王”是主观唯心主义

理学：人的欲望是导致灾难发生的原因（就是不好的）,尊崇天理和秩序.为了追求理想中的崇高道德,可以牺牲人的所有欲望.再说白一点就是：“宁可饿死也不偷东西吃!”心学：人的欲望是正常的,是合乎常理的.用天理

陆游和王阳明的哲学主要是主观心理主义,程朱熹的主要是客观唯心主义.

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解题思路：你好！这个问题需要总体把握宋明理学的基本特征及其不同流派的思想特征，从而加以比较研究；注意结合时代特征回答。解题过程：①同：都属于唯心主义范畴。主张克服私欲，维护封建伦理道德，都是统治阶级统

程颢·程颐,朱熹````