愚民 燔诗书而明法令",
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/10 16:16:39
译文:有那些因为偷盗装麦粮船而获罪的人,论罪当死的有数十人.(陈)灌审察核实后说:“船是自己顺水飘过来的,民众愚昧无知,哄抢了粮船,并非有预谋的抢劫.”(于是)把带头(哄抢)的一个人问了罪,其余的人都
燔诗书而明法令就是:焚烧儒家的书籍,明确法令.当时商鞅变法,放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过者则重罚.
燔fán⒈焚烧:烧.诗书儒家的书籍,以《诗经》,《尚书》为代表.燔诗书而明法令就是:焚烧儒家的书籍,明确法令.当时商鞅变法,放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过
这句话就是出自《韩非子》.因为商鞅变法推行“燔诗书”的文化政策,在先秦诸子中仅韩非在《韩非子·和氏篇》里有记载:“商君教秦孝公以连什伍,设告坐之过,燔诗书而明法令”.所以应该是韩非的首创.
燔fán⒈焚烧:烧.诗书儒家的书籍,以《诗经》,《尚书》为代表.燔诗书而明法令就是:焚烧儒家的书籍,明确法令.当时商鞅变法,放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过
集权.所有权力都上交到皇帝手上.
天下的法律命令开始统一,是非黑白分明而规定明确,天下所有的事无论大小都由皇上决定.
燔诗书而明法令就是:焚烧儒家的书籍,明确法令.当时商鞅变法,放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过者则重罚.
商鞅下令“有军功者,各以率受上爵,为私斗争,各以轻重被刑”,以奖励军功而禁止私斗.所谓私斗,并不是指一般人打架,而是指“邑斗”.“邑”是指一般的城镇,被奴隶主所占有.奴隶主之间为了争夺土地、财产,经常
第一题是D.经济基础决定上层建筑,按照我国主流的马克思主义史学观,废除井田制意味着土地私有制的确立,也就是由奴隶社会到封建社会的社会转型标志.第二次选C.D是两个变法都做到的,C选C是因为商鞅变法是全
燔诗书,明法令,是商鞅变法时放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家,有功者重赏,有过者则重罚.焚书坑儒,焚的书是除却《秦记》之外的列国史记,焚灭《诗》《书》,禁止私学.坑儒则是两个
少年强则,则国强,少年若,则国弱,都是一个道理
“诗”应该是用《诗经》代指“五经”(诗书礼易春秋)“书”应该是四书的简称——大学、中庸、论语、孟子希望楼主满意
商鞅战国为了排除复古思想的干扰.然而,商鞅开创的“燔诗书”的高压政策,不仅极端压制了人民的思想,对于我国文化典籍也是一种摧残.
制定了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度.从中央到地方的官制和行政机构即三公九卿制,互相没有统属关系,由皇帝掌握最终决断权.地方则是郡县制度
法令出一天下之事无大小皆决于上应该说的是秦吧秦始皇制订了秦律然后自己亲自批阅奏章
我的理解是:建立健全法规制度并依照执行,强调执行力,如果有制度而不执行或执行不到位,那么企业只会走向衰败.
“燔诗书而明法令”指,焚烧儒家的书籍,以明确法令.燔,音fán,意:焚烧.诗书,指儒家的书籍.在商鞅变法中,商鞅放弃儒家的以仁治国的思想,采用法家思想,以严刑峻法管治国家.
通俗点就是这个意思:这些土老百姓吧,他们要说违法乱纪,就跟吃饭喝水是一样一样滴.你要是想用法律的手段来预防的话,只会起到相反的作用,触犯法律的人会更多···估计后边说的是什么德育啊之类的···第二句吧
“燔诗书而明法令”是商鞅变法中的一条文化上的措施,单有文化改革是不够的,需要整体全面的改革才行:①背景:井田制逐渐被封建土地私有制所代替;新兴地主阶级要求废除奴隶主贵族特权,发展封建经济,建立地主阶级