文言文神宗时以陕西用兵失利

[译文]吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲

【原文】吴起者,卫人也,好用兵.尝学于曾子.吴起为西河守,甚有声名.魏置相①,相田文②.吴起不悦,谓田文曰：“请与子论功,可乎?”田文曰：“可.”起曰：“将三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起?”文

吴起是卫国人,善于用兵.曾经向曾子求学,奉事鲁国国君.齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他.当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他不亲附齐国.

别死读书，死读书不如不读书掠取和攻占实际意义差不多文言文重在理解，不是死记硬背。再问：没办法，考你的就是一个字的意思，文章大概了解的也没用啊再答：恩，现在的考试实在是坑爹呢。那就选最接近的吧。

恰恰是他长期潜藏于心最想说的话.公司里,好的人才总是难以留住,例如,陈登跳槽投奔了曹操,许汜、王楷跳槽投奔了袁术,还有一些人自己做了老板.而滞留在企业里的人,不是老弱病残,就是平庸无能之辈.所以,“该

神宗反复去地看了郑侠的奏疏和图画后,长吁短叹,感慨不已,最后将图装在袖子里带回宫中.英州的人无论贫富贵贱,都很敬仰他,争相让子女跟着他读书学习,并为他建了一座新房子.

出自《伶官传序》翻译：此后出兵,就派随从官员用猪、羊各一头到祖庙去祭告这里本人个人认为是作为补语其区别首先从补语和状语的定义上区分：①补语可以用来说明动作、行为的结果、状态、趋向、数量、时间、处所、可

国家如果免不了用兵,而用兵不凭着逐步训练,却使人民从安乐太平的环境中,一下子投身军队走向生死决斗的战场,那他们的祸患必定有不可估计的危险.这个渐字,就是发展,开展的意思.

敲鼓声音响镗镗,鼓舞士兵上战场.人留国内筑漕城,唯独我却奔南方.跟从将军孙子仲,要去调停陈和宋.长期不许我回家,使人愁苦心忡忡.安营扎寨有了家,系马不牢走失马.叫我何处去寻找?原来马在树林下.“无论聚

应该是洗兵雨又叫天洗兵[典出]汉刘向《说苑.权谋》：“武王阀纣.风霁,而乘以大雨,水平地而啬.散宜生谏阴说：‘此其妖欤?’武王曰：‘非也,天洗兵也.’”后武王擒纣灭商,统一国土.后人诗中常以“洗兵”喻

（1）奏疏呈上后,神宗反复观看所绘之图,长叹几声,将图画揣在袖子里带回宫中.（2）英州的人无论贫富贵贱,都很尊敬他,争相让子弟跟他学习,并为他建造居室,让他迁居.

成功时要记住（虚心使人进步,骄傲使人落后.）失利时要记住（失败乃成功之母）

如果在上面选的话,我只能选宋神宗,因为苏轼是生活在宋神宗时,但是,你如果问著名词人主要集中在哪个时期,那就应该是宋高宗（赵构）时期,因为李清照,辛弃疾这俩都是在宋高宗时期,并且当时国家动荡不安,出现很

子月之考,余未备.未见师长之拨,未及习之充分.匆匆了之.果之所料,未及第也.吾尝终日而思矣,此考之过,奈何如此?然如是：饱食终日,无所事事乎?不然矣.余常思之,何也?夫有及第之同伴,告之曰：汝课上之不

日本侵略者自1931年九·一八事变侵吞我国东北后,为进一步挑起全面侵华战争,陆续运兵入关.到1936年,日军已从东、西、北三面包围了北平（今北京）.从1937年6月起,驻丰台的日军连续举行挑衅性的军事

前锋线完全不在状态,本泽马、亨利、还有那几个新人,都没有状态,而且几个新人还有点怯场,只有亨利稍微保持了点状态和法国队的颜面中场我觉得还算发挥正常,只是里贝里已经成为各队的盯防重点,难有作为,而后腰上

山西和山西以黄河为界,如果非要说个山的话吕梁山在山西境内,不知道算不算,

显然D,c的一·二八事变是1932年试探性的进攻,在全面抗战之前再问：为什么您把选择的事件锁定在全面抗战时期呢？再答：我刚才又查了一下资料，C中的一二八事变的起因是由于日本关东军为掩护炮制伪满洲国的阴

是哪些需要对译?不是全部吧,那这里就放不下,无法给你再问：欧阳修再答：晕了，刚刚把原文放进去就字数不够，帮不了你了再问：欧阳修，字永叔，四岁而孤。。。。。。。。再答：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，

考都没考好,就没有必要用文言文去拽了个人意见,仅供参考