汉武帝为什么看了司马迁的书要杀他

史记卷十二孝武本纪第十二

太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉.入寿宫侍祠神语,究观方士祠官之言,於是退而论次自古以来用事於鬼神者,具见其表里.后有君子,得以览焉.至若俎豆珪币之详,献酬之礼,则有司存焉.司马迁是伟大的,尽

班固汉承百王之弊,高祖拨乱反正,文、景务在养民,至于稽古礼文之事,犹多阙焉.孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》.遂畤咨海内,举其俊茂,与之立功.兴太学,修郊祀,改正朔,定历数,协音律,作诗乐,建封礻

1、董仲舒提出新王改制,在当时的汉朝具备改制的环境和条件,符合汉武帝的志向.2、汉武帝珍惜人才,董仲舒又提出建立太学,举贤良3、董仲舒还提出大一统思想,而汉武帝当政的几十年一直致力于中央集权,符合武帝

当然看过,不过就看了一部分.如《今上本纪》,看完之后,武帝大怒,下令把书烧掉.后人根据残存的片断又抄了一遍,就是现在的《史记孝武本纪》.当然,抄的时候肯定有不合的地方.所以,《孝武本纪》并不是司马迁原

司马迁撰写《史记》,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹

刘彻

司马迁撰写《史记》,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹

你才看完本纪所以还不知道本纪中的《孝武本纪》早就亡佚了司马迁在《太史公自序》里面说他所写的是《今上本纪》,但是现存文字为《孝武本纪》,早在班固写《汉书》的时候就说《史记》的一百三十篇“十篇有录无书”,

学习他!司马迁的父亲司马谈在汉中央政府做太史令,负责管理皇家图书和收集史料,研究天文历法.司马谈打算编写一部通史,愿望没有实现就死去了.临死的时候,嘱咐司马迁完成他未竟的事业.元封三年（前108年）,

通过走访当地,询问当地人.根据以前的史料记载.通过神话传说以及相关故事.查看相关历史遗迹.

是因汉武帝的身份和地位以及形成的狭隘自私立场所决定的.他把司马迁的开脱行为复杂化了,并不认为司马迁仅仅是出于一个客观正直的史学家责任才为李陵开脱,所以汉武帝想多了,当然,这也就是他的身份,地位,所处的

自己弟弟被割了怎么能不悲?割你的是皇帝你又不能反抗怎么能不愤?

汉代李陵之祸是历史上一个有名的事件.李陵领五千士兵深入匈奴腹地,抵抗匈奴十余万大军,兵败被俘.汉武帝归罪于李陵,却对自己的失误毫无认识.在对匈奴作战中,汉武帝用人唯亲,让他的亲戚李广利任总指挥.李陵不

司马迁撰写《史记》,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹

司马迁撰写《史记》,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色.他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对.司马迁早在二十岁时,便离开首都长安遍踏名山大川,实地考察历史遗迹

李陵是西汉将领,李广的孙子.曾率军与匈奴作战,战败投降匈奴,汉武帝夷其三族,致使他彻底与汉朝断绝关系.其一生充满国仇家恨的矛盾,因而对他的评价一直存在争议.然而当司马迁全身心地撰写史记之时,却遇上了飞

汉武帝是见过《史记》的,还对其内容不置一词.但是由于在封建社会初期,专制主义中央集权还未成形,因此对执掌春秋笔的史官没有足够的威慑力,再加上刘彻其人自负非常,不屑于改写史书.其实,《史记》在最初是没有

史记成书后,武帝取自己和父亲景帝的本纪读了一下大为恼火所以史记就是这么亡佚了10篇~楼主可以对照一下《武帝本纪》和《封禅书》就会发现《武帝本纪》大多是从里面抄来的至于现在所谓的130篇史记有十篇是后人

汉代李陵之祸是历史上一个有名的事件.李陵领五千士兵深入匈奴腹地,抵抗匈奴十余万大军,兵败被俘.汉武帝归罪于李陵,却对自己的失误毫无认识.在对匈奴作战中,汉武帝用人唯亲,让他的亲戚李广利任总指挥.李陵不