浣溪沙:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼所描绘的()山林净值

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『译文』山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中杜鹃阵阵啼.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词,体现了作者热爱生活

浣溪沙苏轼（山下兰芽短浸溪）下阕迸发出使人感奋的议论.这种议论不是抽象的,概念化的,而是即景取喻,以富有情韵的语言,表达有关人生的哲理.“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答.结尾两句以溪水西流的个别现

这首词写于元丰五年（公元1082年）春,当时苏轼被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神.全词洋溢着一种向上的人生态度,然

1.C2唱黄鸡：感慨时光流逝.因黄鸡可以报晓,表示时光流逝.休将白发唱黄鸡”,反用白居易的诗句,意为不要叹息年华易逝.白居易在《醉歌示妓人商玲珑》一诗中,称“黄鸡催晓”,“白日催年”,人就是在黄鸡的叫

山脚下兰草嫩芽入小溪,　　松林间小路清沙净无泥,　　傍晚细雨中杜鹃阵阵啼.　　谁说人老不可再年少?　　门前流水还能执著奔向西!　　不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡!　　苏轼《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪）作于元

这首词是晏殊的名作之一,基本上代表了晏殊的艺术风格.他的词集叫《珠玉词》,名字起得可算是恰如其分.《珠玉词》里象珠般圆转、玉似晶莹的作品委实不少,当初中文竞技场里不乏喜欢晏殊词的同学.此词明为怀人,而

上片写景,景色如画,淡雅凄婉；下片抒情,富有哲理,振奋人心.这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度.整首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千

萧萧暮雨子规啼杜鹃啼声凄婉,易引发羁旅之愁

山下溪水潺湲,溪边的兰草才抽出嫩芽,蔓延浸泡在溪水中门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡”在告诉我们：既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,非如道教徒所企求的“返老还童”,乃是

山脚下兰嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中布谷鸟阵阵啼.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡.我们老师叫我们抄下来的,请采纳.

浣溪沙　　游蕲水清泉寺.寺临兰溪,溪水西流①　　苏轼　　山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼②.　　谁道人生无再少?门前流水尚能西.休将白发唱黄鸡③.　　①元丰五年（1082）三月谪居黄州期

浣溪沙　　(游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.)　　山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.　　谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡.　　这首词从山川景物着笔,意旨却是探索人生的哲理

『译文』山脚下兰草嫩芽入小溪,松林间小路清沙净无泥,傍晚细雨中杜鹃阵阵啼.谁说人老不可再年少?门前流水还能执著奔向西!不必烦恼叹白发,多愁唱黄鸡

既写出了溪水的清浅,又突出了兰草奋力向上的勃勃生机.三幅画：兰草生在溪水,松林间小路干净无泥,傍晚的雨中传来声声杜鹃的啼鸣；表现了作者虽已年迈,但依旧精神昂扬的乐观精神和心境

作者作此诗已是48岁的人了,旧时已是接近所谓“知天命”之年,而且又闻“萧萧暮雨子规啼”,羁旅之情,应当是沉郁的.然而,臂疾已愈,清明的山水给了他一个好感觉.因此,作者心境还是不差的.在这种情况下,忽见

1.本词上阕描绘的是幽美宁静的山林景致.2"谁道人生无再少?"这是一个反问句,意思是说谁说人生不可以重新拥有青春年华呢.3苏轼在写这首词时,正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,原本孤寂苦楚的心情不是

这首词如同一首意气风发的生命交响乐,一篇老骥伏枥,志在千里的宣言书,流露出对青春活力的召唤,对未来的向往和追求,读之令人奋发自强.从山川景物着笔,探索人生的哲理,表达作者热爱生活、旷达乐观的人生态度.

全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往."激励读者们在逆境中仍积极向上,

这首词写于元丰五年（1082）春,当时时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神