说说战国时期的"士"是指哪一类人,举几个历史上有名的"士",并说说他的故事

士,是作为封建社会中最基础的贵族,也是最高级的百姓.欧洲有骑士,日本有武士,而中国的以知识份子为代表的士族阶级.中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称.原来可能指原始社

是指的一些读书人或是侠士,战国时期养士之风很盛,“士”又被称为“门客”,尤其以“战国四公子”为甚.比较著名的士有：文人方面：毛遂（平原君）,蔺相如（前为宦者令缪贤的门客,后作官）,侯赢（信陵君）,冯谖

战国文献中,以"士"为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种.这不仅说明士阶层的复杂,也说明他们的行迹遍及社会各个角落.为了区分不同的士,当时的人便开始对士进行类分.《墨子·杂守》篇把士分为"谋

“士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋

食客,居人篱下为人办事,大多都受到事主尊重,相当于小说中的供奉

“士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋

战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到“士的身影.探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益.士的类分战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

是指的一些读书人或是侠士,战国时期养士之风很盛,“士”又被称为“门客”,尤其以“战国四公子”为甚.比较著名的士有：文人方面：毛遂（平原君）,蔺相如（前为宦者令缪贤的门客,后作官）,侯赢（信陵君）,冯谖

战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到“士的身影.探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益.士的类分战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用名词,据粗略统计有百余种

春秋战国直至秦汉之交,社会上有一个阶层叫士,士是什么呢?就是低级贵族.贵族一共有四等,天子、诸侯、大夫、士.士和前三种贵族的区别在于什么地方呢?天子、诸侯、大夫都是有地盘的,有领地、有封地、有封国、封

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

士等级就是比诸侯低点,帮诸侯管理土地和人民的阶层,也算是统治阶级士基本上是等级制中的一个层次

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

战国时代,争霸和兼并战争更为剧烈,于是朝秦暮楚的游说之士应运而生.他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表.里面有举例!

在贵族的底层,比平民稍好一点,是自由身,一般凭借某种才能依附于一些权贵,帮忙出谋划策或者完成一些任务.

刘泽华：战国时期的士战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到“士的身影.探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益.一、士的类分战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用

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战国时期的“士”战国时期,从王廷到社会底层,到处都可看到“士的身影.探讨这个阶层的活动,对深入了解战国的社会生活,特别是政治与文化,很有裨益.一、士的类分战国文献中,以“士”为中心组成的称谓和专用名词