陋室铭借陋室的来抒发作者安贫乐道的志趣和高洁傲岸的情怀
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刘禹锡刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员.唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称.他的家庭是一
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我觉得是从陋室的环境与作者的人生态度两方面来写的
刘禹锡唐·刘禹锡,字梦得,唐代文学家,词人,洛阳人.毕生从政,曾官至监察御史,后贬官为多处刺史,虽其时其宦途不顺,然这段时间的经历,却为他后来的文字,打下了广博的基础.唐文宗大和元年(827)刘禹锡返
陋室铭的作者:刘禹锡 《陋室铭》的作者,人们普遍认为该文为刘禹锡所著.刘禹锡(772-842),河南洛阳人.字梦得,晚年自称“庐山人”,是“古文运动”的积极参与者,唐代文学家、哲学家、政治家,世称“
作品赏析《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌功颂德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也
托物言志的写法,以“斯是陋室,惟吾德馨”贯穿全文,写了景、人以及事.希望对你有帮助,祝你学业进步!
《陋室铭》,唐代文学家刘禹锡著,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文
1.陋室周围的环境2.与陋室主人交往的人3.陋室主人的爱好情趣和高尚情操
《陋室铭》中,作者认为“陋室”的“陋”与不“陋”不在于陋室本身,而在于主人的品德修养\x0d用比喻赞美"陋室"的句子是:南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
简陋的居室.
从题目看,作者是在赞美陋室,为陋室作铭,其实不然,作者是借物抒情,托物言志.本文运用借物抒情、托物言志,通过对陋室的描写,表达了作者甘居陋室、安贫乐道的思想感情,表现了作者不慕富贵,不与世俗同流合污的
从陋室环境(苔痕上阶绿,草色入帘青);主人之友(谈笑有鸿儒,往来无白丁);主人情趣(可以调素琴,阅金经)来写的.寄托了作者高洁傲岸的情操,安贫乐道的情趣.
《陋室铭》阅读理解本文作者采用(借物抒情)的手法,借对陋室的描写和赞颂抒发自己的高尚节操
从环境清幽、交往高雅、生活恬适三方面来写,突出了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.老师课堂给的笔记,希望你用的上啦!
“答痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致.反映出室主人淡泊名利的志趣.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀.“可以调素琴,阅金 经,无丝竹之乱耳,无案犊之劳
1、从陋室之景:苔痕上阶绿,草色入帘青2、从陋室之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁3、从陋室之为:调素琴,阅金经4、历史:运用比喻,南阳诸葛庐,西蜀子云亭
刘禹锡吧.再问:我知道
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入廉青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之有?
自然环境(室外),写出了大自然的生命力,生机盎然,体现了清幽之趣;交往人物不俗,可见刘禹锡也是博学之士;生活情趣高雅这三个方面来描写.