大师作文网中华民族的品质是什么?
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/11 10:34:27
中华民族的品质是什么?
不是政府所宣传的那些,也不是现代人所共有的,而是古人所提倡的,一种像“仁”一样的理念.这种被向往的,被提倡的,认为只有君子、读书人,才能拥有的品质.
谢谢!
也可以说是我们失去的,需要重新拾起的,礼仪廉耻一类的.
再PS：如果说是忠、孝、仁、义的话,那诚、毅、勤、勇应该也算?希望大家还能再补充一下.
不是政府所宣传的那些,也不是现代人所共有的,而是古人所提倡的,一种像“仁”一样的理念.这种被向往的,被提倡的,认为只有君子、读书人,才能拥有的品质.
谢谢!
也可以说是我们失去的,需要重新拾起的,礼仪廉耻一类的.
再PS：如果说是忠、孝、仁、义的话,那诚、毅、勤、勇应该也算?希望大家还能再补充一下.
古人说,“不学礼,无以立”.就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身.
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.更是城市的脸面,更是国家的脸面.
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位（小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家）,更能够润滑和改善人际关系.
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径.
就北京而言,最现实的是迎接2008年奥运会.怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节,体现礼仪之邦的文明、友好,无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作.
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中.我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象.这些无非都是“不拘小节”的行为所致.
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝.
当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人.
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺.
当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”.
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座.
参考资料：!
那么,什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段.
文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现.更是城市的脸面,更是国家的脸面.
所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位（小到家庭、企事业单位、社区,大到城市、国家）,更能够润滑和改善人际关系.
作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径.
就北京而言,最现实的是迎接2008年奥运会.怎样体现北京人以及中国人的有礼、有节,体现礼仪之邦的文明、友好,无疑成了北京这几年精神文明建设的重要工作.
我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中.我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象.这些无非都是“不拘小节”的行为所致.
当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝.
当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么走路,管他有没有红灯,管他有没有人行道,讨厌那些没按规章开车的人；当我们开车的时候,总是抢车道、夹塞儿、占非机动车道,讨厌那些在马路上乱闯的行人.
当我们是消费者的时候,经常把个人的怨气往服务人员身上撒,还总说他们态度不好；当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客太挑刺.
当我们和同事相处的时候,总会埋怨同事的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西；而我们自己又往往懒得去理那些“小节”.
当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座.
参考资料：!