山壑间流水拍打着裸露的岩石,腾起的水雾在沟壑中弥漫,水声震耳欲聋,石阶或缓或陡,或直或曲,看着台阶就能感受到时间的流逝.

山壑间流水拍打着裸露的岩石,腾起的水雾在沟壑中弥漫,水声震耳欲聋,石阶或缓或陡,或直或曲,看着台阶就能感受到时间的流逝.
这句话的来源?谁知道?不要告诉我是练习题中.是问出自哪篇文章

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国清寺游记
2009-02-20
　　“佛宗道源”天台山,由于有了国清寺,而名闻天下,对于就在身边的明胜古迹,好像容易忽略,星期天,在女儿的要求下,驱车前往国清寺,再次领略“隋朝古刹”的风采.
　　进入国清景区,你就能看到,山壑间流动的涧水拍打着包裹着苔藓的岩石,腾起的水雾在沟壑中弥漫,空气里散发着混合味的清馨.循涧而上,石阶或缓或陡,或直或旋,好像力与柔的结合就在石阶上生辉,抬头望去,木鱼山上高达59.3米的隋塔赫然眼见,石阶旁翠柏成林,石阶山路在青山翠柏的掩映下,显得更加幽静而神秘.
　　转过一个弯就到了寒山拾得亭,相传是寒山子和徒弟拾得化缘耳建,走过亭子就看到山涧上凌驾一座石拱桥,那是唐朝时建得“丰干桥”,走过“丰干桥”只看见“隋代古刹”的照壁,而不见国清寺的山门,向东数步,方见国清寺的山门,原来国清寺山门一反常规,朝东开而不朝南开,寓意紫气东来.
　　进山门转直弯,甬道两旁浓荫蔽日,修竹夹道,色彩和谐,更显深幽神秘的气氛,今日,寺内香客游人很多,川流不息,幽静和热闹在此变得和谐,仿佛此地喧嚣好像是对幽静的诠释,让人有种时空错位的感觉.走过一段石子铺成的小路,就到了放生池,放生池中满是善心人士放生的鲤鱼乌龟,它们在池内好不惬意,肆意享受着快乐.穿过回廊,回到国清寺的中轴线上,就到了大雄宝殿,大雄宝殿面阔5间,据介绍,主尊释迦坐像为明代铜铸,高近7米,重达13吨.像前有白玉佛一尊,释迦旁立胁侍菩萨、两侧是十八罗汉像,据说为元代楠木雕制.佛龛旁立钟鼓.佛龛后倒座立观音,像后为慈航普渡群塑.大雄宝殿前有香樟4株,据说为唐代所植,至今已逾千年,仍然生机勃勃,树荫遮满庭院,左右两侧各有一个专供香客游人烧香燃烛的焚香炉,我将香烛轻抛入内,双手合十默默祈祷.焚香完毕后,我直奔大悲殿,殿里供奉的是大慈大悲救苦救难观世音菩萨,都说观音大士有求必应,我跪在观音像前诚心礼佛,用心参拜,祈求全家人身体安康.
　　大雄宝殿向右,走过一条小路,入圆门,就到了“梅亭”.古梅就在亭对面红墙下石台上,墙上有石刻隶、篆、楷书“隋梅”各一.隋梅高约10米,胸径粗45厘米左右,冠幅达7米之多.坐在梅亭里的石墩上,看着古老苍劲的隋梅,不觉想起郭沫若先生游国清寺时写的一首诗“塔古钟声寂,山高月上迟,隋梅私自笑,君梦复何痴”.
　　沿着梅亭旁的石阶,盘旋而上,又回到国清寺的中轴线上,两侧钟楼、鼓楼对峙,所悬古钟为清朝嘉庆二十三年（1818）年铸造.两边是用17米的甬道相连,经过黄墙修竹相夹的甬道,不知何方飘来颂经声,悠长深远,让静谧的国清寺多了几分清幽,几分神秘.
　　沿着石径,一路艰辛来到寺院最高处.远远地看着隋塔,在绿树的掩映下雄伟而壮丽,心中不由肃然起敬,为古人的高超技艺所折服.俯瞰檀香梵音四溢的古寺,只见身披黄袍袈裟的僧侣,虔心礼佛的游人香客,构成了一副静安宁神的和谐画面,不由想到“暮鼓晨钟笃醒世间名利客,经声佛号唤回苦海梦迷人”.