马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/10/07 19:28:36
马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于
A 否定天主教会及其神学的作用
B 打击了天主教会的势力
答案是什么 最主要要说明理由
A 否定天主教会及其神学的作用
B 打击了天主教会的势力
答案是什么 最主要要说明理由
总的来说两者皆有,但还不太准确.
首先这两点都是从历史的角度看的.马丁路德从罗马书里重新思考使徒保罗关于"因信称义"的说法(罗马书3章到5章),请注意,圣经的希腊原文虽然没有因信称义的确切字句,但却有这个意思和指向这主题的经文(罗3:23-24).
因信称义说明了基督徒得救,凭借的是对耶稣基督的信心而不是天主教所强调的"凭行为得救",从而使某些人打着教会的旗号,公开卖赎罪券敛财的行为破产.
因信称义也不是彻底否定信耶稣却不行好事,而是要我们有"因信心,而有与信心相称的行为",这种行为是发自内心的,不是为律法(所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪.罗3:20)
一种是无信心的行为,一种是有信心的行为,两者在属灵上是巨大的差别的.
因此,从这个神学研究出发,就引起了宗教改革(更准确的翻译应该为"拨乱反正",因为这是回归耶稣所传的福音的真正意义,而不是另起新的福音,改革仅仅是站在天主教为主导的时代而言.),创立了新教,也就是国内所称的"基督教".
首先这两点都是从历史的角度看的.马丁路德从罗马书里重新思考使徒保罗关于"因信称义"的说法(罗马书3章到5章),请注意,圣经的希腊原文虽然没有因信称义的确切字句,但却有这个意思和指向这主题的经文(罗3:23-24).
因信称义说明了基督徒得救,凭借的是对耶稣基督的信心而不是天主教所强调的"凭行为得救",从而使某些人打着教会的旗号,公开卖赎罪券敛财的行为破产.
因信称义也不是彻底否定信耶稣却不行好事,而是要我们有"因信心,而有与信心相称的行为",这种行为是发自内心的,不是为律法(所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪.罗3:20)
一种是无信心的行为,一种是有信心的行为,两者在属灵上是巨大的差别的.
因此,从这个神学研究出发,就引起了宗教改革(更准确的翻译应该为"拨乱反正",因为这是回归耶稣所传的福音的真正意义,而不是另起新的福音,改革仅仅是站在天主教为主导的时代而言.),创立了新教,也就是国内所称的"基督教".
马丁.路德提出“信仰耶稣即可得救”,其意义主要在于
马丁.路德“信仰耶稣即可得救”的理解
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马丁·路德、加尔文、伊丽莎白一世宗教改革的共同点是主张 A.信仰得救和《圣经》权威 B.是否得救早已由上帝预定 C.神职
马丁.路德提出的思想主张是什么 他的观点主要反对什么
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马丁·路德在一次布道中说:“上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于信仰。”他说的“外物”包括
9 .马丁·路德在一次布道中说:上帝的天国并不在于可以接触或看得见的外物,乃在于 信仰.他说的“外物”
关于马丁·路德改革的意义
历史:马丁.路德的“九十五条论纲”发表有何意义?
16世纪,马丁·路德掀起宗教改革运动,宗教改革运动的背景,路德的改革思想及意义
"在信仰问题上,人人都是平等的"是法国宗教改革家马丁·路德的主张.(判断改错).