求功利主义中的关于快乐的定义与解释.(高级与低级的判定与选择)
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/11/13 10:35:18
求功利主义中的关于快乐的定义与解释.(高级与低级的判定与选择)
快乐对他们来说好像不需要专门定义吧,就是日常的意义,只是需要辨析.
密尔在《功利主义》里面是这样来澄清的:首先他提到伊壁鸠鲁派经常被指责为把人等同于猪,而伊壁鸠鲁派的反驳是人能够享有一种动物无法享有的快乐.据此,密尔将快乐分为两类,一类是理智的快乐、感情和想象的快乐以及道德情感的快乐,另一类是单纯感官的快乐,这实际上相当于古代人所划分的心灵的快乐和肉体的快乐,密尔也跟古代人一样主张前一种快乐所具有的价值远高于后一种快乐.
密尔作这一划分的主要目的在于批判边沁的学说.边沁把幸福定义为追求最大快乐,这就要求一切快乐可以互相比较,所以边沁假定一切快乐都可以量化,也就是说各种快乐没有质的差别,只有量的差异.密尔反对边沁的的观点,他认为他所划分的这两类快乐之间是有质的差异的,这两种快乐的高低不能通过量的多少来比较.那么怎样判定哪一种更高级呢?密尔说,只要所有或几乎所有体验过这两种快乐的人都毫不犹豫地选择其中的某一种,那么这一种就是更高级的,它从质上高于另一个,另一种快乐无论在量上有多大也不可能超过它.密尔说,很显然更高级的是心灵的快乐,因为极少有人熟悉两种快乐却选择肉体快乐的.有人指出两个例外:一是某些能够享受高级快乐的人会因为诱惑而去追求低级快乐;二是有些人年轻时追求高尚,随着年纪增长却变得懒散自私.密尔反驳说,前者是因为人有时会因为肉体的软弱而选择就近的好处,尽管他们知道其价值较低;后者不是真正的选择,而是那些人丧失了享受高级快乐的能力,因为这种能力很脆弱,容易被环境扼杀.因此这两个例子都不能说明心灵快乐和肉体快乐没有质的差别,也不能说明心灵快乐低于肉体快乐.判定高级低级要由熟悉这两种快乐的人来裁决,绝大多数人只要熟悉这两种快乐就都会选择心灵快乐.
密尔在《功利主义》里面是这样来澄清的:首先他提到伊壁鸠鲁派经常被指责为把人等同于猪,而伊壁鸠鲁派的反驳是人能够享有一种动物无法享有的快乐.据此,密尔将快乐分为两类,一类是理智的快乐、感情和想象的快乐以及道德情感的快乐,另一类是单纯感官的快乐,这实际上相当于古代人所划分的心灵的快乐和肉体的快乐,密尔也跟古代人一样主张前一种快乐所具有的价值远高于后一种快乐.
密尔作这一划分的主要目的在于批判边沁的学说.边沁把幸福定义为追求最大快乐,这就要求一切快乐可以互相比较,所以边沁假定一切快乐都可以量化,也就是说各种快乐没有质的差别,只有量的差异.密尔反对边沁的的观点,他认为他所划分的这两类快乐之间是有质的差异的,这两种快乐的高低不能通过量的多少来比较.那么怎样判定哪一种更高级呢?密尔说,只要所有或几乎所有体验过这两种快乐的人都毫不犹豫地选择其中的某一种,那么这一种就是更高级的,它从质上高于另一个,另一种快乐无论在量上有多大也不可能超过它.密尔说,很显然更高级的是心灵的快乐,因为极少有人熟悉两种快乐却选择肉体快乐的.有人指出两个例外:一是某些能够享受高级快乐的人会因为诱惑而去追求低级快乐;二是有些人年轻时追求高尚,随着年纪增长却变得懒散自私.密尔反驳说,前者是因为人有时会因为肉体的软弱而选择就近的好处,尽管他们知道其价值较低;后者不是真正的选择,而是那些人丧失了享受高级快乐的能力,因为这种能力很脆弱,容易被环境扼杀.因此这两个例子都不能说明心灵快乐和肉体快乐没有质的差别,也不能说明心灵快乐低于肉体快乐.判定高级低级要由熟悉这两种快乐的人来裁决,绝大多数人只要熟悉这两种快乐就都会选择心灵快乐.