莲的历史、品种、用途等====急
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/11/06 23:20:55
莲的历史、品种、用途等====急
急用,出于语文书184页《莲文化的魅力——对莲的探究》
急用,出于语文书184页《莲文化的魅力——对莲的探究》
莲的简介:
莲,又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等,是多年生草本睡莲科植物,原产亚洲热带地区,中国、日本和印度栽培历史最早.莲科有8属,80多种.我国有4属10种.根据用途可分为藕莲、子莲、花莲;根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣.单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统,重瓣的多为花莲系统.莲没有明显的主根,根状块茎----藕,肥大、多节、内有孔.节下长出不定根,生在浅水污泥里;节上生出叶柄和花梗,伸出水面.蓝绿色的荷叶,外有蜡质白粉,表面密生茸毛,叶柄上有密刺,花单生在花梗的顶端.莲每年夏季开花,碧水之中,绿叶红花,高雅、纯洁、美丽,可供人观赏,美化环境.莲全身是宝:藕可食用,制藕粉;莲子是滋补食品;藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药.
莲与宗教文化
莲与佛教的关系
当人们走进寺庙,抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态.称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,更是身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力导引信徒脱离尘世,到达荷花盛开的佛国净土.
在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成.佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍.
综上所述,莲华已与佛教结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花.
莲与诗词文化:
由于诗人的心境不同,志趣不同,审美角度不同,咏莲诗也就千姿百态,各具风韵.屈原在《离骚》中曾幻想:"制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳."用以表达它的坚贞.李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情."唐初四杰"之一王勃以莲喻人:"牵花共连蒂,折藕爱莲丝."寓意藕断丝连.宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻,赞君子之品质,被人千古传颂.清代万婉仪以白莲居士为荣,甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日,并赋诗云:"淤泥不染清清水,我与荷花同生日."诗人们为美丽的荷花动容,也为荷叶脆藕倾心.郑伯琛的《荷叶咏》赞道:"上催芙蓉赤,下助玉藕白."这是多么可贵的献身精神.杨万里的《藕》诗中写道:"外面看来真璞玉,胸中雕出许玲珑."唐代孟郊诗云:"妾心藕中丝,虽断犹连牵."后来,"藕断丝连"便成了一句成语.我国江南有悠久的采莲的风俗,因此,流传了不少歌咏采莲的诗.
莲与饮食文化
莲花,能活血化瘀、解暑、去热毒,可用于治疗跌打损伤,还具有祛风化湿的功效,可用于治疗湿疮疥癣.莲须用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血、虚热烦闷、干渴等症、便秘、溲赤.莲房能活血化瘀,治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血.荷叶既可入馔又有一定的药用价值.盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之,还能防止中暑.荷叶味苦性平.能止渴,清暑,治疗产后口干、心肺烦躁.还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下.莲子又名藕实,古人认为经常服食,百病可却,因它“享清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也”.有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用.主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症.
这样看来,莲可浑身是宝呢!
莲,又叫荷花、芙蕖、水兰、水芙蓉、菡萏等,是多年生草本睡莲科植物,原产亚洲热带地区,中国、日本和印度栽培历史最早.莲科有8属,80多种.我国有4属10种.根据用途可分为藕莲、子莲、花莲;根据花瓣数可分为单瓣、半重瓣、重瓣.单瓣的和半重瓣的多为子莲和藕莲系统,重瓣的多为花莲系统.莲没有明显的主根,根状块茎----藕,肥大、多节、内有孔.节下长出不定根,生在浅水污泥里;节上生出叶柄和花梗,伸出水面.蓝绿色的荷叶,外有蜡质白粉,表面密生茸毛,叶柄上有密刺,花单生在花梗的顶端.莲每年夏季开花,碧水之中,绿叶红花,高雅、纯洁、美丽,可供人观赏,美化环境.莲全身是宝:藕可食用,制藕粉;莲子是滋补食品;藕节、莲子、根须、叶子、花、莲篷都可入药.
莲与宗教文化
莲与佛教的关系
当人们走进寺庙,抬头看见佛祖释迦牟尼的坐像,身穿通肩大衣,手作说法印,结跏趺坐在莲花台上,佛经说,这是释迦佛祖修道成佛后向信徒们讲经说佛 的姿态.称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛也结跏趺坐在莲台上,双手仰掌足上,掌中托着一个莲台,似乎在指引众生往通西方佛国净土;以大慈大悲闻名的观音,更是身穿白衣,坐在白莲花上,一手持着一只净瓶,一手执着一朵白莲,仿佛在表露观音怀着的一颗纯洁的菩萨心,全力导引信徒脱离尘世,到达荷花盛开的佛国净土.
在翻读佛经书籍时,人们又常常会见到佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把和尚的袈裟称为“莲服”,把和尚行法手印称为“莲华合掌”,至于和尚手中使用的“念珠”也是用莲子串成.佛经说,用莲子作念珠比用槐木珠要好,同样掐念一遍,所得之福,可多“千倍.
综上所述,莲华已与佛教结下了亲密的因缘,成了佛国的象征与圣花.
莲与诗词文化:
由于诗人的心境不同,志趣不同,审美角度不同,咏莲诗也就千姿百态,各具风韵.屈原在《离骚》中曾幻想:"制芰荷发为衣,集芙蓉以为裳."用以表达它的坚贞.李白在《折荷有赠》中以荷花表达爱情."唐初四杰"之一王勃以莲喻人:"牵花共连蒂,折藕爱莲丝."寓意藕断丝连.宋代周敦颐的《爱莲说》更是以莲自喻,赞君子之品质,被人千古传颂.清代万婉仪以白莲居士为荣,甚至把自己的生日改为传说中的荷花生日----农历六月二十四日,并赋诗云:"淤泥不染清清水,我与荷花同生日."诗人们为美丽的荷花动容,也为荷叶脆藕倾心.郑伯琛的《荷叶咏》赞道:"上催芙蓉赤,下助玉藕白."这是多么可贵的献身精神.杨万里的《藕》诗中写道:"外面看来真璞玉,胸中雕出许玲珑."唐代孟郊诗云:"妾心藕中丝,虽断犹连牵."后来,"藕断丝连"便成了一句成语.我国江南有悠久的采莲的风俗,因此,流传了不少歌咏采莲的诗.
莲与饮食文化
莲花,能活血化瘀、解暑、去热毒,可用于治疗跌打损伤,还具有祛风化湿的功效,可用于治疗湿疮疥癣.莲须用于治疗吐血、鼻衄、崩漏、便血、虚热烦闷、干渴等症、便秘、溲赤.莲房能活血化瘀,治疗崩漏、下血、腹痛、血痢、溺血.荷叶既可入馔又有一定的药用价值.盛夏之时用鲜荷叶煮粥或煮茶食之,还能防止中暑.荷叶味苦性平.能止渴,清暑,治疗产后口干、心肺烦躁.还能治腹胀、腹痛、产后胎衣不下.莲子又名藕实,古人认为经常服食,百病可却,因它“享清芳之气,得稼穑之味,乃脾之果也”.有补脾止泻、益肾涩精、养心安神、止带等作用.主要用于脾虚久泻、遗精带下、心悸失眠、肾虚尿频、咳血崩漏、月经不调等症.
这样看来,莲可浑身是宝呢!