蒲松龄的别号柳泉居士的来历

蒲松龄的别号柳泉居士的来历

据说,他考试时,一时不好写开头,就乱写:"自二柳夹泉以来,"其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳,考官不知道,以为他写的是典故,而自已不知道,就送了他"柳泉居士"这个称号.
　　蒲松龄（1640～1715）,字留仙,号剑臣,别号柳泉居士；山东淄川县(今淄博市淄川区)蒲家庄人,清朝文学家.世称聊斋先生.他的远祖曾为元代总管；明万历以来,蒲氏家族“科甲相继”,虽不显贵,也算是诗书门第.可是到了蒲松龄的父辈,已家势衰微,他的父亲蒲盘（pán）不得不弃读经商.蒲盘有子四人,“为寡食众,家以日落”,乃为儿子析居,每人授田二十亩.蒲松龄从此独立生活,“居惟农场老屋三间,旷无四壁,小树丛丛,蓬篙满之”,狼嗥鼠鸣,境况萧然.(蒲松龄《述刘氏行实》,以下引文不署主名者,均为蒲作.)薄产不足自给,蒲松龄一生,只能“卖文为活,废学从儿.纳税倾囊,愁贫任妇”(《呈石年张县公俚谣序》).
　　蒲松龄自幼由父亲教读,“经史皆过目能了”.学习八股文之余,“辄喜东涂西抹,每于无人处时,私以古文自效”(《聊斋丈集·自序》).十九岁时,“初应童子试,即以县、府、道三第一,补博士弟子员”(张元《柳泉蒲先生墓表》),得到学使施闰章的赏识,说他下笔有神,文有异香.科举以时艺试士,视诗为魔道.蒲松龄少年意气,入泮之次年却与同邑友朋结“郢中诗社”,把盏吟诗,寄兴风雅.青年时代的蒲松龄,就有自己的个性和自己的追求.
　　蒲松龄三十一岁时,因乡试受挫,应同邑进士、扬州府宝应县知县孙蕙之聘,协办文案,充当幕宾,远离家乡,出游江淮.当时淮扬地区连年水灾,民不聊生.在作幕期间,他亲眼看到了官府的黑暗、豪绅的贪残以及人民的苦难.“新闻总入狐鬼史,斗酒难消块磊愁.”(《十九日得家书感赋,呈孙树百刘孔集》,见《聊斋偶存草》)蒲松龄往往把现实所激起的忧愤,倾注在《聊斋志异》的创作之中.淮南水乡虽与齐鲁山色异趣,但难以消除蒲松龄的内心惆怅：“独上长堤望翠微,十手心事计全非.”(《堤上作》)岁月蹉跎,坎坷潦倒,前途茫然,不如归去.康熙十年(1671)秋,蒲松龄毅然摆脱作幕生涯,回到了家乡.
　　南游归来,蒲松龄屡设帐于缙绅之家；而在同邑西铺毕际有家,时间最长,设馆三十年,才归老家居.毕际有是明代尚书毕自严之子,清代顺治乙酉(1645)拔贡,曾任扬州府通州(今南通市)知州,于康熙十八年归田.毕家有石隐固、绰然堂、效樊堂诸胜,更有一座藏书甚富的“万卷楼”,为蒲松龄读书和写作提供了良好的条件.授徒之余,蒲松龄继续撰写《聊斋志异》,还曾编过《庄列选略》,“惟与弟子辈闭门叹赏,而又不敢出以示人”(《〈庄列选略〉小引》).他对文学的追求似乎更加执着和勤奋.毕际有似乎也能够理解蒲松龄的坎坷遭遇和狂放不羁.他们两个诗酒论文,相处甚得.蒲松龄《哭毕刺史》诗有云：“海内更谁容我放,泉台无路望人归.”看来他是把毕际有当作穷途知己的.
　　康熙四十八年(1709)岁暮,蒲松龄撒帐回家,从此结束了塾师生活.虽然“聊斋有屋仅容膝”,不能与毕家的绰然、效樊诸堂相比,但毕竟是自己的故居,他垂老归来,“心境闲暇梦亦适”(《斗室》),感到无比快慰.
　　康熙四十九年(1710),蒲松龄七十一岁高龄,才补了个岁贡生,他不免啼笑皆非.康熙五十二年(1713)他的夫人刘氏去世,蒲松龄悲痛欲绝,亲撰《述刘氏行实》,寄托哀思.自此,他格外孤寂,每每“对酒无欢只欲愁”(《哭毕刺史》).康熙五十四年(1715)正月二十二日,蒲松龄也辞世而去,享年七十六岁.
　　蒲松龄一生著作很多,诗、文、词、赋、戏曲、俚曲等均有佳作,短篇小说集《聊斋志异》为其代表作,艺术成就达到古代文言小说的高峰.另有《聊斋诗集》《文集》等.