大师作文网五一假期生活作文
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/09/20 05:26:41
五一假期生活作文
五月一日是国际劳动节,是全世界劳动人民争取自由的纪念日,这个节日对我们小学生来说,是个盼望已久的节日,在这个节日里,我又可以敞开心怀,快乐乐地、高高兴兴地,自由的打发和支配属于自己的时间了.一方面可以放松心情,解除疲劳,另一方面可以增长见识,开阔视野,陶冶情操!
今年五一假期我不像别的孩子一样出去游玩,我自己安排了我的假期计划,首先我把作业写完,然后和妈妈出去在书店里买了几本我喜欢看的书,接下来我和爸爸妈妈就去我们这里的《罗贯中纪念馆》游玩.
《罗贯中纪念馆》离我们家很近,就在三国城附近.我们这里不重视旅游业,三国城早已关闭没有人去游玩了,《罗贯中纪念馆》就在三国城附近,以前人们路过都不留意它的存在,我们是因为爸爸听人说《罗贯中纪念馆》铁树开花了,才起了去《罗贯中纪念馆》的念头.
我们走进了《罗贯中纪念馆》,啊!我顿时觉得茅塞顿开、豁然开朗、心旷神怡,我真想不到,里面的风景竟然如此美丽,真像一个世外桃源.里边的树木苍翠碧绿,花草争奇斗艳,让人赏心悦目,我不相信自己的眼睛,家乡还有如此美丽的风景!
《罗贯中纪念馆》离我们家这么近,这样美丽的风景我们竟全然不知.我高兴的又蹦又跳,和爸爸妈妈直奔铁树开花的地方,一会儿我们便走到了那株开花的铁树跟前,哇!真的铁树开花了!我们看到铁树中间开了一个毛茸茸的花,样子就和松果一样一层一层的,花可比松果大多了,而且上面还有一层毛茸茸的绒毛,美丽极了.
随后我们又看了《罗贯中纪念馆》里的石碑上罗贯中的简介：罗贯中确实是我们山西省太原市清徐县人,他是元末明初着名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖.一生着作颇丰,主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合着的《水浒传》、代表作《三国演义》等.
罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气.他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执着的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶.
罗贯中在《残唐五代史演义》中,我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操,他动情地写道：
两岸西风起白杨,沁州存孝实堪伤.
晋中花草埋幽径,唐国山河绕夕阳.
鸦谷灭巢皆寂寞,并州尘路总荒凉.
诗成不尽伤情处,一度行吟一断肠.
罗贯中在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩.同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩.罗贯中从小喜爱读书,博洽经史,为后来的创作奠定了良好的基础.罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家,是他把章回体小说这一文学式样推向成熟的阶段.后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价,把他同司马迁、关汉卿相提并论.他的伟大的文学创作成就,成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富.
我看着看着,不觉时间已晚,爸爸妈妈在催促我回家,我恋恋不舍的离开了罗贯中纪念馆,我对爸爸妈妈说：“以后我有时间要来这里写作业!我要像罗贯中学习,现在学好知识,将来也要和罗贯中一样写出好多好多的书来!”
今年的五一假期让我受益匪浅,让我过的充实,让我觉得有无穷无尽的知识
该文章转载自无忧考网：http://www.51test.net五一期间,我们一家五口游了济南的百脉泉.
来到北门,只见一个清澈的清绿色池塘,里面有像松树一样美丽的植物,那就是凤尾草,所以,池塘也就有了“凤尾草”这个优雅的名字.
走着走着,就到了李清照园门前.一进门,李清照的塑像就展现在我的眼前,她把手放在胸前,望着游客,好像又要作诗了.
来到后院,就望见一眼清泉,仔细一闻,竟有一股梅花之香扑鼻而来,那就是梅花泉.
继续向前走,来到了一间阁楼中,一进门,就发现左侧有一面帘子,里面有一具白色的雕像,李清照的对面坐着她的徒弟,她要徒弟猜谜,若猜不对则罚茶一杯,结果徒弟没猜对,于是翻书查找,而李清照则手拿一杯茶,准备要罚茶给徒弟喝呢!
走出了阁楼,来到了一个用鹅卵石铺成的浅滩,里面有五条鳟鱼,水已经很浅了,鳟鱼恐怕也不太舒服,还有几只可恶的苍蝇在水上盘旋,更让鳟鱼感到厌烦.浅滩的岸上有六棵雪松,直直地站成一排,挺立在浅滩旁,好像在守卫呢!
接着,来到了金镜泉,只见那清澈的泉水金光闪闪,加上泉底的水草、盛开的荷花,更像一面镜子,故名“金镜泉”.
金镜泉虽美,可还比不过隆泉寺的风景.隆泉寺的门口有三股泉,里面有一些小水珠在咕嘟咕嘟地往上冒,那些水珠并不是鱼儿吐出来的,而是自然形成的.我向爸爸要了一个一元的硬币投入水底,图个吉祥.
隆泉寺中有个梵王宫,里面有三尊佛像,一个是药师如来佛,一个是释加牟尼佛,还有一个是南无阿弥佛,左右两侧分别有九个罗汉,这就是无人不晓的十八罗汉.
转完了隆泉寺,就准备往回返了,这时出现了孩子们最喜欢的地方——儿童乐园.儿童乐园前有个大水池,池子是圆的,里面的水很少,却有六尊活泼可爱的孩子的石像,他们有的在戏水,有的在玩皮球,有的在淋浴,还有一个孩子正在用毛巾捂着鼻子,冲着人群中叫妈妈呢!这些可爱、淘气的孩子们给百脉泉带来了生机,叫我如何忘记这些孩子们,忘记这个百脉泉,忘记这一天呢?
我恋恋不舍地离开了百脉泉---一个让我开心的景点.
神秘而美丽的西藏
阴霾终于过去,被誉为日光之城的拉萨,恢复了它往昔的美丽与平静.“五一”期间,八角街和罗布林卡聚集了3.14暴乱之后的第一批来自世界各地的游客.一位周游过七十多个国家的“驴友”说：拉萨的风景胜过瑞士,是他到过的最美丽的城市之一.西藏如此吸引世界的关注,除了它美丽的自然风光,还在于它特有的神奇.珠穆朗玛以它无与伦比的高度拒绝一切遮挡,即使在千里之外,也能让你感觉到它巨大的身影.然而当你真的来到珠峰脚下,你才真正感到自己的渺小.因为你不可能和它出现在同一个镜头之中,就如同你不能和神灵合影一样.你所看到的与珠峰的合影,不过是现代影像技术炮制的谎言.西藏人按传统的宗教信仰,继续着他们的生活,依然祥和宁静.布达拉宫和无数神山依然屹立,古老而具有中世纪色彩的寺庙建筑和壁画更加鲜艳夺目.它以无言的圣洁,默默的抗议着那些自称是虔诚宗教徒的谎言,和对神灵的亵渎.
到是看到过一则自称是和平和人权卫士的达赖喇嘛,曾经为德国纳粹分子海因希.哈勒辩护的报道.事情的起因是,希特勒为了证明日尔曼民族是神的后代,曾两次派人进入西藏,寻找雅里安人的祖先.有关它的文字描述,最早出现在古希腊哲学家柏拉图于公元前350年撰写的《对话录》中.他写道：“1.2万年前,地中海西方遥远的大西洋上,有一个令人惊奇的大陆亚特兰蒂斯.它被无数黄金与白银装饰着,出产一种闪闪发光的金属———山铜.它有设备完好的港口及船只,还有能够载人飞翔的物体.”在一次大地震后,这块大陆沉入海底,一些亚特兰蒂斯人乘船逃离,最后在中国西藏和印度落脚.这些亚特兰蒂斯人的后代曾在中亚创建过灿烂文明,后来他们中的一部分人向西北和南方迁移,分别成为雅利安人和印度人的祖先.一些纳粹专家宣称亚特兰蒂斯文明确实存在,并认为日尔曼民族的祖先,雅利安人就是神的后代.希特勒的亲信希姆莱对这个神话传说深信不疑,他相信,一旦证明雅利安人的祖先是神,只要借助选择性繁殖等种族净化手段,便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队,从而征服世界.
1938年,臭名昭著的纳粹党卫军头目希姆莱,奉命派遣“德国党卫军塞弗尔考察队”进西藏考察,在这次考察中,他们得知有一个叫沙姆把拉的洞穴,据说里面蕴藏着一种可以使时空逆转,并蕴涵在无限能量的,叫做“地球轴心”的东西.这次考察受到纳粹高层的充分肯定.1941年,德军在莫斯科和斯大林格勒保卫战中受到重创.希姆莱又想起“地球轴心”这个充满魔力的东西.1943年经过西特勒的认可,一支由海因希.哈勒率领的五人探险小组,秘密奔赴西藏.海因希.哈勒命运不济,同年5月在印度被捕,后来潜逃出狱,冒充德国商人,开始了他在西藏的七年之旅.没有人能说清哈勒率领的五人探险小组,去了那些地方,但有传闻,说他们找到了“地球轴心”,但不知道如何开启.1948年哈勒成为达赖喇嘛的私人教师和政治顾问.1951年西藏和平解放,哈勒潜逃列支士顿,并一直保持与达赖的联系.1977年,哈勒的纳粹身份被揭露,达赖替他辩护,说他已经忏悔,并认为德国人在四十年代末已经受到了盟军的足够制裁.然而哈勒在他的回忆录中并没有透露他受希姆莱之命来西藏的目的,和他的纳粹身份.可见达赖说哈勒已经忏悔不过是一则谎言.哈勒潜入西藏的所作所为至今依然是个迷.这个迷现在还锁在德国纳粹的秘密档案里,按照德国法律,这个迷可能在2044年被解密.
珠穆朗玛把西藏推向世界高处,然而它的神秘依然令人向往.藏民使许多人有了职业,可他们自己依然流浪,藏民造就了许多富翁,可他们自己依然贫穷.然而他们并不抱怨,默默的以他们一颗虔诚的心,与世无争的面向生活.在我们看作是高尚的情操,在他们只是生活的底线.一些人企图以自己世俗之心去揣摩西藏,这好像想在以一滴水的重量去衡量大海.从西藏归来的人都有这样一种感觉：西藏的神圣来自喜马拉雅山,我们不具备俯瞰它的高度,所有载体都不具备承载它的能力.西藏,这块还保留着远古神秘的土地,希望能永远保住它的神圣与美丽.
今年五一假期我不像别的孩子一样出去游玩,我自己安排了我的假期计划,首先我把作业写完,然后和妈妈出去在书店里买了几本我喜欢看的书,接下来我和爸爸妈妈就去我们这里的《罗贯中纪念馆》游玩.
《罗贯中纪念馆》离我们家很近,就在三国城附近.我们这里不重视旅游业,三国城早已关闭没有人去游玩了,《罗贯中纪念馆》就在三国城附近,以前人们路过都不留意它的存在,我们是因为爸爸听人说《罗贯中纪念馆》铁树开花了,才起了去《罗贯中纪念馆》的念头.
我们走进了《罗贯中纪念馆》,啊!我顿时觉得茅塞顿开、豁然开朗、心旷神怡,我真想不到,里面的风景竟然如此美丽,真像一个世外桃源.里边的树木苍翠碧绿,花草争奇斗艳,让人赏心悦目,我不相信自己的眼睛,家乡还有如此美丽的风景!
《罗贯中纪念馆》离我们家这么近,这样美丽的风景我们竟全然不知.我高兴的又蹦又跳,和爸爸妈妈直奔铁树开花的地方,一会儿我们便走到了那株开花的铁树跟前,哇!真的铁树开花了!我们看到铁树中间开了一个毛茸茸的花,样子就和松果一样一层一层的,花可比松果大多了,而且上面还有一层毛茸茸的绒毛,美丽极了.
随后我们又看了《罗贯中纪念馆》里的石碑上罗贯中的简介：罗贯中确实是我们山西省太原市清徐县人,他是元末明初着名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖.一生着作颇丰,主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》、《三平章死哭蜚虎子》；小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》、和施耐庵合着的《水浒传》、代表作《三国演义》等.
罗贯中的传世之作《三国演义》中,体现出罗贯中的博大精深之才,经天纬地之气.他精通军事学、心理学、智谋学、公关学、人才学……如果没有超人的智慧,丰富的实践,执着的追求,何以能成为这般全才?他主张国家统一,热爱中华民族,弘扬民族传统美德,痛恨奸诈邪恶.
罗贯中在《残唐五代史演义》中,我们看到了罗贯中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的高尚情操,他动情地写道：
两岸西风起白杨,沁州存孝实堪伤.
晋中花草埋幽径,唐国山河绕夕阳.
鸦谷灭巢皆寂寞,并州尘路总荒凉.
诗成不尽伤情处,一度行吟一断肠.
罗贯中在我国的文学发展史上,建树了不可磨灭的伟大功绩.同时,为世界文学的宝库,也增添了灿烂的光彩.罗贯中从小喜爱读书,博洽经史,为后来的创作奠定了良好的基础.罗贯中是我国元末明初的一位杰出的古典小说家,是他把章回体小说这一文学式样推向成熟的阶段.后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价,把他同司马迁、关汉卿相提并论.他的伟大的文学创作成就,成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富.
我看着看着,不觉时间已晚,爸爸妈妈在催促我回家,我恋恋不舍的离开了罗贯中纪念馆,我对爸爸妈妈说：“以后我有时间要来这里写作业!我要像罗贯中学习,现在学好知识,将来也要和罗贯中一样写出好多好多的书来!”
今年的五一假期让我受益匪浅,让我过的充实,让我觉得有无穷无尽的知识
该文章转载自无忧考网：http://www.51test.net五一期间,我们一家五口游了济南的百脉泉.
来到北门,只见一个清澈的清绿色池塘,里面有像松树一样美丽的植物,那就是凤尾草,所以,池塘也就有了“凤尾草”这个优雅的名字.
走着走着,就到了李清照园门前.一进门,李清照的塑像就展现在我的眼前,她把手放在胸前,望着游客,好像又要作诗了.
来到后院,就望见一眼清泉,仔细一闻,竟有一股梅花之香扑鼻而来,那就是梅花泉.
继续向前走,来到了一间阁楼中,一进门,就发现左侧有一面帘子,里面有一具白色的雕像,李清照的对面坐着她的徒弟,她要徒弟猜谜,若猜不对则罚茶一杯,结果徒弟没猜对,于是翻书查找,而李清照则手拿一杯茶,准备要罚茶给徒弟喝呢!
走出了阁楼,来到了一个用鹅卵石铺成的浅滩,里面有五条鳟鱼,水已经很浅了,鳟鱼恐怕也不太舒服,还有几只可恶的苍蝇在水上盘旋,更让鳟鱼感到厌烦.浅滩的岸上有六棵雪松,直直地站成一排,挺立在浅滩旁,好像在守卫呢!
接着,来到了金镜泉,只见那清澈的泉水金光闪闪,加上泉底的水草、盛开的荷花,更像一面镜子,故名“金镜泉”.
金镜泉虽美,可还比不过隆泉寺的风景.隆泉寺的门口有三股泉,里面有一些小水珠在咕嘟咕嘟地往上冒,那些水珠并不是鱼儿吐出来的,而是自然形成的.我向爸爸要了一个一元的硬币投入水底,图个吉祥.
隆泉寺中有个梵王宫,里面有三尊佛像,一个是药师如来佛,一个是释加牟尼佛,还有一个是南无阿弥佛,左右两侧分别有九个罗汉,这就是无人不晓的十八罗汉.
转完了隆泉寺,就准备往回返了,这时出现了孩子们最喜欢的地方——儿童乐园.儿童乐园前有个大水池,池子是圆的,里面的水很少,却有六尊活泼可爱的孩子的石像,他们有的在戏水,有的在玩皮球,有的在淋浴,还有一个孩子正在用毛巾捂着鼻子,冲着人群中叫妈妈呢!这些可爱、淘气的孩子们给百脉泉带来了生机,叫我如何忘记这些孩子们,忘记这个百脉泉,忘记这一天呢?
我恋恋不舍地离开了百脉泉---一个让我开心的景点.
神秘而美丽的西藏
阴霾终于过去,被誉为日光之城的拉萨,恢复了它往昔的美丽与平静.“五一”期间,八角街和罗布林卡聚集了3.14暴乱之后的第一批来自世界各地的游客.一位周游过七十多个国家的“驴友”说：拉萨的风景胜过瑞士,是他到过的最美丽的城市之一.西藏如此吸引世界的关注,除了它美丽的自然风光,还在于它特有的神奇.珠穆朗玛以它无与伦比的高度拒绝一切遮挡,即使在千里之外,也能让你感觉到它巨大的身影.然而当你真的来到珠峰脚下,你才真正感到自己的渺小.因为你不可能和它出现在同一个镜头之中,就如同你不能和神灵合影一样.你所看到的与珠峰的合影,不过是现代影像技术炮制的谎言.西藏人按传统的宗教信仰,继续着他们的生活,依然祥和宁静.布达拉宫和无数神山依然屹立,古老而具有中世纪色彩的寺庙建筑和壁画更加鲜艳夺目.它以无言的圣洁,默默的抗议着那些自称是虔诚宗教徒的谎言,和对神灵的亵渎.
到是看到过一则自称是和平和人权卫士的达赖喇嘛,曾经为德国纳粹分子海因希.哈勒辩护的报道.事情的起因是,希特勒为了证明日尔曼民族是神的后代,曾两次派人进入西藏,寻找雅里安人的祖先.有关它的文字描述,最早出现在古希腊哲学家柏拉图于公元前350年撰写的《对话录》中.他写道：“1.2万年前,地中海西方遥远的大西洋上,有一个令人惊奇的大陆亚特兰蒂斯.它被无数黄金与白银装饰着,出产一种闪闪发光的金属———山铜.它有设备完好的港口及船只,还有能够载人飞翔的物体.”在一次大地震后,这块大陆沉入海底,一些亚特兰蒂斯人乘船逃离,最后在中国西藏和印度落脚.这些亚特兰蒂斯人的后代曾在中亚创建过灿烂文明,后来他们中的一部分人向西北和南方迁移,分别成为雅利安人和印度人的祖先.一些纳粹专家宣称亚特兰蒂斯文明确实存在,并认为日尔曼民族的祖先,雅利安人就是神的后代.希特勒的亲信希姆莱对这个神话传说深信不疑,他相信,一旦证明雅利安人的祖先是神,只要借助选择性繁殖等种族净化手段,便能创造出具有超常能力的、所向无敌的雅利安神族部队,从而征服世界.
1938年,臭名昭著的纳粹党卫军头目希姆莱,奉命派遣“德国党卫军塞弗尔考察队”进西藏考察,在这次考察中,他们得知有一个叫沙姆把拉的洞穴,据说里面蕴藏着一种可以使时空逆转,并蕴涵在无限能量的,叫做“地球轴心”的东西.这次考察受到纳粹高层的充分肯定.1941年,德军在莫斯科和斯大林格勒保卫战中受到重创.希姆莱又想起“地球轴心”这个充满魔力的东西.1943年经过西特勒的认可,一支由海因希.哈勒率领的五人探险小组,秘密奔赴西藏.海因希.哈勒命运不济,同年5月在印度被捕,后来潜逃出狱,冒充德国商人,开始了他在西藏的七年之旅.没有人能说清哈勒率领的五人探险小组,去了那些地方,但有传闻,说他们找到了“地球轴心”,但不知道如何开启.1948年哈勒成为达赖喇嘛的私人教师和政治顾问.1951年西藏和平解放,哈勒潜逃列支士顿,并一直保持与达赖的联系.1977年,哈勒的纳粹身份被揭露,达赖替他辩护,说他已经忏悔,并认为德国人在四十年代末已经受到了盟军的足够制裁.然而哈勒在他的回忆录中并没有透露他受希姆莱之命来西藏的目的,和他的纳粹身份.可见达赖说哈勒已经忏悔不过是一则谎言.哈勒潜入西藏的所作所为至今依然是个迷.这个迷现在还锁在德国纳粹的秘密档案里,按照德国法律,这个迷可能在2044年被解密.
珠穆朗玛把西藏推向世界高处,然而它的神秘依然令人向往.藏民使许多人有了职业,可他们自己依然流浪,藏民造就了许多富翁,可他们自己依然贫穷.然而他们并不抱怨,默默的以他们一颗虔诚的心,与世无争的面向生活.在我们看作是高尚的情操,在他们只是生活的底线.一些人企图以自己世俗之心去揣摩西藏,这好像想在以一滴水的重量去衡量大海.从西藏归来的人都有这样一种感觉：西藏的神圣来自喜马拉雅山,我们不具备俯瞰它的高度,所有载体都不具备承载它的能力.西藏,这块还保留着远古神秘的土地,希望能永远保住它的神圣与美丽.