传统和现代并不是在每一方面都必然是势不两立的,现代化有时反而需要借助于传统中的"健康"力量.有人却对此观点存有异议,并列
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/10/03 00:33:57
传统和现代并不是在每一方面都必然是势不两立的,现代化有时反而需要借助于传统中的"健康"力量.有人却对此观点存有异议,并列举了近代中外的部分史实加以说明.
以下史实可以说明其观点的是
A 洋务运动
B 新文化运动
C 文艺复兴运动
D 欧洲宗教改革运动
以下史实可以说明其观点的是
A 洋务运动
B 新文化运动
C 文艺复兴运动
D 欧洲宗教改革运动
我个人认为是B选项;
分析如下:1、洋务运动:说到底是学西洋之技,而没有涉及到术的层面,因为在当时的清政府普遍都有一种坚持,就是清朝的制度是好的,只要学习技艺,两者相辅相成就能是清朝实现中兴.
2、文艺复兴以及宗教改革:其实是借助传统的文化力量,赋予其新的意义,以促进思想的解放以及适应现代新经济的发展,由此体现的是传统和现代的相辅相成.
3、而新文化运动,由始至终,都没有提及到传统文化力量,在某种层面上讲,新文化运动是对中传统文化的全盘否定,认为西洋的东西都是好的,无论是技艺还是理论思想,都是好的,而中国的传统东西都是糟粕,都需要扔掉,剔除,现代的发展不需要传统的支持.
终上所述,我认为是B.
其实在近代激进主义者对传统文化的摧残以及所谓的先进改革者对传统文化的改造后,已经使得中国传统文化变得面目全非了.我从来不认为现在所谓的对传统文化的改造是适应现代化社会发展的新文化.因为从现代化开启以来,忠孝仁义礼智信的执着就再难看到,如今的世道,还有谁能够有那“忠义已尽,死又何妨”的执着?传统好的东西,是不需要所谓的改造的,因为它是历久弥新,是中国作为文明古国的文化积淀,我们又有什么资格去改造它们呢?
分析如下:1、洋务运动:说到底是学西洋之技,而没有涉及到术的层面,因为在当时的清政府普遍都有一种坚持,就是清朝的制度是好的,只要学习技艺,两者相辅相成就能是清朝实现中兴.
2、文艺复兴以及宗教改革:其实是借助传统的文化力量,赋予其新的意义,以促进思想的解放以及适应现代新经济的发展,由此体现的是传统和现代的相辅相成.
3、而新文化运动,由始至终,都没有提及到传统文化力量,在某种层面上讲,新文化运动是对中传统文化的全盘否定,认为西洋的东西都是好的,无论是技艺还是理论思想,都是好的,而中国的传统东西都是糟粕,都需要扔掉,剔除,现代的发展不需要传统的支持.
终上所述,我认为是B.
其实在近代激进主义者对传统文化的摧残以及所谓的先进改革者对传统文化的改造后,已经使得中国传统文化变得面目全非了.我从来不认为现在所谓的对传统文化的改造是适应现代化社会发展的新文化.因为从现代化开启以来,忠孝仁义礼智信的执着就再难看到,如今的世道,还有谁能够有那“忠义已尽,死又何妨”的执着?传统好的东西,是不需要所谓的改造的,因为它是历久弥新,是中国作为文明古国的文化积淀,我们又有什么资格去改造它们呢?
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