试用真理的相对性与绝对性之间辩证关系的原理,说明我们对待马克思主义的科学态度.拜托了各位 谢谢
来源:学生作业帮 编辑:大师作文网作业帮 分类:政治作业 时间:2024/09/25 16:46:14
试用真理的相对性与绝对性之间辩证关系的原理,说明我们对待马克思主义的科学态度.拜托了各位 谢谢
1真理的绝对性或绝对真理是指真理的内容具有确定性、发展具有无限性以及真理所体现的世界的可知性.任何真理都有其不依赖于人和人类的客观内容,是对客观事物及其规律的正确认识,即真理的客观性;人类的认识能够认识无限发展的物质世界,每一个真理的获得都是对无限发展的物质世界的接近,即世界的可知性;无数相对真理的总和构成绝对真理.2真理的相对性或相对真理的含义是指主体在一定条件下对世界的正确认识的有限性.从认识广度上说,任何真理都只是一定范围的正确认识,有待扩展;从深度上说,任何真理都只是对客观事物和规律的近似的正确认识,有待深化;从进程上说,任何真理都只是对事物发展的一定阶段的正确认识,有待发展3绝对真理和相对真理的关系是对立统一的关系.绝对真理和相对真理的含义不同,绝对真理和相对真理是每一客观真理都必然具有的普遍特征,它们是同一真理的两种不同的属性和方面,任何客观真理都是绝对和相对的统一.就其对客观事物的正确认识而言,它是绝对真理,是永远不能被推翻的;就其对客观事物的近似正确认识而言,它是相对真理,是要不断发展的.它们的统一表现为,相互联结、相互渗透.相对之中有绝对,绝对之中有相对;辩证转化.真理是由相对不断走向绝对的永无止境的发展过程.4这一原理,对于我们正确地对待马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论有重要的意义.马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论是科学真理,它们也是绝对性,因此,必须坚持马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论;但它们并没有穷尽一切事物及其规律,仍需要在实践中发展,具有相对性,因此,必须不断丰富、发展马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论.坚持和发展马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论,即要反对教条主义,又要反对“过时”、“无用”论.
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