大师作文网圣经里有哲理的句子
来源：学生作业帮 编辑：大师作文网作业帮 分类：综合作业 时间：2024/11/10 23:29:53
圣经里有哲理的句子
3:1 凡事都有定期,天下万务都有定时.
3:2 生有时,死有时；栽种有时,拔出所栽种的也有时；
3:3 杀戮有时,医治有时；拆毁有时,建造有时；
3:4 哭有时,笑有时；哀恸有时,跳舞有时；
3:5 抛掷石头有时,堆聚石头有时；怀抱有时,不怀抱有时；
3:6 寻找有时,失落有时；保守有时,舍弃有时；
3:7 撕裂有时,缝补有时；静默有时,言语有时；
3:8 喜爱有时,恨恶有时；争战有时,和好有时.
3:9 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
3:10 我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练.
3:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里（“永生”原文作“永远”）.然而 神从始至终的作为,人不能参透.
3:12 我知道世人,莫强如终身喜乐行善,
3:13 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐.
3:14 我知道 神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少. 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心.
3:15 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来.（或作“并且 神再寻回已过的事”）.
3:16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶.
3:17 我心里说： 神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时.
3:18 我心里说：这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样.
3:19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样；这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样.人不能强于兽,都是虚空.
3:20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土.
3:21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
3:22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份；他身后的事谁能使他回来得见呢?
4:1 我又转念,见日光之下所行的一切欺压.看哪,受欺压的流泪,且无人安慰；欺压他们的有势力,也无人安慰他们.
4:2 因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人.
4:3 并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强.
4:4 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒.这也是虚空,也是捕风.
4:5 愚昧人抱着手,吃自己的肉；
4:6 满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风.
4:7 我又转念,见日光之下有一件虚空的事：
4:8 有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足.他说：我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?这也是虚空,是极重的劳苦.
4:9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效.
4:10 若是跌倒,这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了!
4:11 再者,二人同睡,就都暖和；一人独睡,怎能暖和呢?
4:12 有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断.
4:13 贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王.
4:14 这人是从监牢中出来作王；在他国中,生来原是贫穷的.
4:15 我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位,就是起来代替老王的少年人.
4:16 他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数.在他后来的人,尚且不喜悦他.这真是虚空,也是捕风.
5:1 你到 神的殿要谨慎脚步.因为近前听,胜过愚昧人献祭（或作“胜过献愚昧人的祭”）,他们本不知道所作的是恶.
5:2 你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言.因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少.
5:3 事务多,就令人作梦；言语多,就显出愚昧.
5:4 你向 神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还.
5:5 你许愿不还,不如不许.
5:6 不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司（原文作“使者”）面前说是错许了.为何使 神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢?
5:7 多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏 神.
5:8 你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义、公平的事,不要因此诧异.因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的.
5:9 况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应.
5:10 贪爱银子的,不因得银子知足；贪爱丰富的,也不因得利益知足.这也是虚空.
5:11 货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已.
5:12 劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜；富足人的丰满,却不容他睡觉.
5:13 我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己.
5:14 因遭遇祸患,这些资财就消灭；那人若生了儿子,手里也一无所有.
5:15 他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去；他所劳碌得来的,手中分毫不能带去.
5:16 他来的情形怎样,他去的情形也怎样.这也是一宗大祸患.他为风劳碌有什么益处呢?
5:17 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气.
5:18 我所见为善为美的,就是人在 神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份.
5:19 神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐.
5:20 他不多思念自己一生的年日,因为 神应他的心使他喜乐.
6:1 我见日光之下有一宗祸患重压在人身上,
6:2 就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用.这是虚空,也是祸患.
6:3 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬；据我说,那不到期而落的胎比他倒好.
6:4 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,
6:5 并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息.
6:6 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
6:7 人的劳碌都为口腹,心里却不知足.
6:8 这样看来,智慧人比愚昧人有什么长处呢?穷人在众人面前知道如何行,有什么长处呢?
6:9 眼睛所看的,比心里妄想的倒好.这也是虚空,也是捕风.
6:10 先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争.
6:11 加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?
6:12 人一生虚度的日子,就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?
3:2 生有时,死有时；栽种有时,拔出所栽种的也有时；
3:3 杀戮有时,医治有时；拆毁有时,建造有时；
3:4 哭有时,笑有时；哀恸有时,跳舞有时；
3:5 抛掷石头有时,堆聚石头有时；怀抱有时,不怀抱有时；
3:6 寻找有时,失落有时；保守有时,舍弃有时；
3:7 撕裂有时,缝补有时；静默有时,言语有时；
3:8 喜爱有时,恨恶有时；争战有时,和好有时.
3:9 这样看来,作事的人在他的劳碌上有什么益处呢?
3:10 我见 神叫世人劳苦,使他们在其中受经练.
3:11 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里（“永生”原文作“永远”）.然而 神从始至终的作为,人不能参透.
3:12 我知道世人,莫强如终身喜乐行善,
3:13 并且人人吃喝,在他一切劳碌中享福,这也是 神的恩赐.
3:14 我知道 神一切所作的都必永存,无所增添,无所减少. 神这样行,是要人在他面前存敬畏的心.
3:15 现今的事早先就有了,将来的事早已也有了,并且 神使已过的事重新再来.（或作“并且 神再寻回已过的事”）.
3:16 我又见日光之下,在审判之处有奸恶,在公义之处也有奸恶.
3:17 我心里说： 神必审判义人和恶人,因为在那里,各样事务,一切工作,都有定时.
3:18 我心里说：这乃为世人的缘故,是 神要试验他们,使他们觉得自己不过像兽一样.
3:19 因为世人遭遇的,兽也遭遇,所遭遇的都是一样；这个怎样死,那个也怎样死,气息都是一样.人不能强于兽,都是虚空.
3:20 都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土.
3:21 谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?
3:22 故此,我见人莫强如在他经营的事上喜乐,因为这是他的份；他身后的事谁能使他回来得见呢?
4:1 我又转念,见日光之下所行的一切欺压.看哪,受欺压的流泪,且无人安慰；欺压他们的有势力,也无人安慰他们.
4:2 因此,我赞叹那早已死的死人,胜过那还活着的活人.
4:3 并且我以为那未曾生的,就是未见过日光之下恶事的,比这两等人更强.
4:4 我又见人为一切的劳碌和各样灵巧的工作就被邻舍嫉妒.这也是虚空,也是捕风.
4:5 愚昧人抱着手,吃自己的肉；
4:6 满了一把,得享安静,强如满了两把,劳碌捕风.
4:7 我又转念,见日光之下有一件虚空的事：
4:8 有人孤单无二,无子无兄,竟劳碌不息,眼目也不以钱财为足.他说：我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?这也是虚空,是极重的劳苦.
4:9 两个人总比一个人好,因为二人劳碌同得美好的果效.
4:10 若是跌倒,这人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒,没有别人扶起他来,这人就有祸了!
4:11 再者,二人同睡,就都暖和；一人独睡,怎能暖和呢?
4:12 有人攻胜孤身一人,若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断.
4:13 贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王.
4:14 这人是从监牢中出来作王；在他国中,生来原是贫穷的.
4:15 我见日光之下一切行动的活人,都随从那第二位,就是起来代替老王的少年人.
4:16 他所治理的众人,就是他的百姓,多得无数.在他后来的人,尚且不喜悦他.这真是虚空,也是捕风.
5:1 你到 神的殿要谨慎脚步.因为近前听,胜过愚昧人献祭（或作“胜过献愚昧人的祭”）,他们本不知道所作的是恶.
5:2 你在 神面前不可冒失开口,也不可心急发言.因为 神在天上,你在地下,所以你的言语要寡少.
5:3 事务多,就令人作梦；言语多,就显出愚昧.
5:4 你向 神许愿,偿还不可迟延,因他不喜悦愚昧人,所以你许的愿应当偿还.
5:5 你许愿不还,不如不许.
5:6 不可任你的口使肉体犯罪,也不可在祭司（原文作“使者”）面前说是错许了.为何使 神因你的声音发怒,败坏你手所作的呢?
5:7 多梦和多言,其中多有虚幻,你只要敬畏 神.
5:8 你若在一省之中见穷人受欺压,并夺去公义、公平的事,不要因此诧异.因有一位高过居高位的鉴察,在他们以上还有更高的.
5:9 况且地的益处归众人,就是君王也受田地的供应.
5:10 贪爱银子的,不因得银子知足；贪爱丰富的,也不因得利益知足.这也是虚空.
5:11 货物增添,吃的人也增添,物主得什么益处呢?不过眼看而已.
5:12 劳碌的人不拘吃多吃少,睡得香甜；富足人的丰满,却不容他睡觉.
5:13 我见日光之下,有一宗大祸患,就是财主积存资财,反害自己.
5:14 因遭遇祸患,这些资财就消灭；那人若生了儿子,手里也一无所有.
5:15 他怎样从母胎赤身而来,也必照样赤身而去；他所劳碌得来的,手中分毫不能带去.
5:16 他来的情形怎样,他去的情形也怎样.这也是一宗大祸患.他为风劳碌有什么益处呢?
5:17 并且他终身在黑暗中吃喝,多有烦恼,又有病患呕气.
5:18 我所见为善为美的,就是人在 神赐他一生的日子吃喝,享受日光之下劳碌得来的好处,因为这是他的份.
5:19 神赐人资财丰富,使他能以吃用,能取自己的份,在他劳碌中喜乐,这乃是 神的恩赐.
5:20 他不多思念自己一生的年日,因为 神应他的心使他喜乐.
6:1 我见日光之下有一宗祸患重压在人身上,
6:2 就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用.这是虚空,也是祸患.
6:3 人若生一百个儿子,活许多岁数,以致他的年日甚多,心里却不得满享福乐,又不得埋葬；据我说,那不到期而落的胎比他倒好.
6:4 因为虚虚而来,暗暗而去,名字被黑暗遮蔽,
6:5 并且没有见过天日,也毫无知觉,这胎比那人倒享安息.
6:6 那人虽然活千年,再活千年,却不享福,众人岂不都归一个地方去吗?
6:7 人的劳碌都为口腹,心里却不知足.
6:8 这样看来,智慧人比愚昧人有什么长处呢?穷人在众人面前知道如何行,有什么长处呢?
6:9 眼睛所看的,比心里妄想的倒好.这也是虚空,也是捕风.
6:10 先前所有的,早已起了名,并知道何为人,他也不能与那比自己力大的相争.
6:11 加增虚浮的事既多,这与人有什么益处呢?
6:12 人一生虚度的日子,就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢?谁能告诉他身后在日光之下有什么事呢?